梅：漠北老師就像鼓上蚤，留下幾句話就沒了人影，這天聊得上氣不接下氣。

染：天氣一熱，就夏眠了，時而清醒，時而懵懂，這樣形容形象不。

漠：真有文化，要是我的話就直接說，漠北老師是偷心賊和忍者神龜。

梅：哈哈，有道理。

染：同意，忒有道理，不過你想偷心？

漠：對，偷你的身心。二位打家劫舍的女好漢，要不要消遣灑家？是要精肉還是軟骨肉餡？

梅：你裝盲流子不像，像阿Q。《水滸傳》系列神評拜讀了，非要說感想，評價：1。所言非所想。2。所說非所信。3。所論非所行。4。所託非所願。

漠：高山流水遇知音，我倒也有原稿，沒有閹割過的，但是往往發不出來。比如，李逵是一個無產Lm，是為了生存崇拜暴力的苟且之徒，根本沒有俠義之行，但是不能說啊。畢竟《水滸傳》樹立的是俠義小說的牌坊。

梅：贊同。看古典小說今人出版序言，什麼激濁揚清啊，什麼去蕪存菁啊，為了什麼而什麼對原著進行了修改啊，怎麼讀怎麼有一種強暴古典文化的意思，那句話怎麼說呢？嗑瓜子磕出一個臭蟲來，是人不是人的都裝人。

染：我發現梅姐最近說話粗了，俗倒是不俗，就是沒有原來那麼文化文雅了。

梅：是大英雄真本色，是真名士自風流。裝有文憑不代表有文化。

漠：染，你還沒有打通任督二脈，那需要陰陽調和，雙修雙練的。

梅：這個，真俗。

漠：《水滸傳》一等人物是誰？花和尚魯智深。二位以為然否？

梅：這個怎麼說？不應該是武松嗎？

染：對呀，武松，這裡面應該有階級感情呀。

漠：武松流於俗，是真漢子，卻不是真俠客。花和尚魯智深一路上救歌女金翠蓮、東京維護林娘子、桃花山救民女，有女人緣，有俠客心。

梅：從文學性來講，我認為魯智深並不比武松更出彩。但從書中隱藏的真義來看，魯智深隱藏著俠客精神，武松符合民間百姓的想象。魯智深的俠是自俠，武松的俠是自狹。雖然都夠有膽氣，但是魯智深是自發而發，武松是被逼而發，俠客胸懷天下，武松是老婆孩子熱炕頭。

染：魯智深符合我對男子漢的一切想象，有擔當、敢捨身，有原則、不更移。一個男人如此胸懷，如何託身不得？

梅：染，恨嫁。

漠：染，公主心裡有個花和尚。

染：說正事呢，又開始撩撥我。

漠：公主心裡還有個王婆。我說說吧，本以為你們應該是反方的，結果卻成了走我的路讓我無路可走，魯智深的粉絲不應該是我嗎？魯智深的俠體現在對弱勢者的同情心上，可以說是俠骨柔情。梁山上的好漢大部分是害女人上梁山的，唯獨魯智深是救女人上梁山。全書都是暴力狂，只有魯智深是暴力狂中的護花使者。

梅：漠北的男人視角不重，這應該是直男裡面少有的奇葩。我贊同你的觀點，一個真正的男人，從來是“護花使者”。

染：對，這樣洗腦，才能洗出真男人的環境，花和尚不花，林沖不男，武松不俠、宋江不義、盧俊義不富、吳用不仁，這都是有講的。

漠：一本《水滸傳》黑男人幾百年，這也說明，古代國人的人文文化很薄弱的，講怎麼苟且活著的多，講怎麼作為人活著的少。所以，歷史上用女人來說事成為了常態，什麼妲己毀商、褒姒亡夏，“十四萬人齊解甲，更無一個是男兒。”

梅：這覺悟，染，看看，還行不。

染：漠北老師大偽似忠，說一套做一套。

漠：我幹活，你們聊。染，你當偽夫人如何。

梅：散了，散了，下一次聊聊林沖吧。