上回說到六耳獼猴是孫悟空分裂出的第二人格，側重於第二人格的鑑定以及追查產生的原因，沒有過多引用原著來證明六耳獼猴就是第二人格——因為在一笑看來，原著中已經多次說明了這一點，無需贅述。

但由於上一篇文章推薦量和閱讀量不高，所以一笑乾脆就這個問題做更詳細的說明。

最直接的證據就是原著中多次說到六耳獼猴和孫悟空是“二心”、“一體”。

例如第五十八回回目《二心攪亂大乾坤一體難修真寂滅》，還有詩為證，詩曰：“人有二心生禍災，天涯海角致疑猜。”以及如來說的：“汝等俱是一心，且看二心競鬥而來也。”

另外還有幾處：

菩薩喚木叉與善財上前，悄悄吩咐：“你一個幫住一個，等我暗念《緊箍兒咒》，看那個害疼的便是真，不疼的便是假。”他二人果各幫一個。菩薩暗念真言，兩個一齊喊疼，都抱著頭，地下打滾，只叫：“莫念！莫念！”菩薩不念，他兩個又一齊揪住，照舊嚷鬥。菩薩無計奈何。

——觀音菩薩念緊箍咒，六耳獼猴如果是獨立的個體，應該沒啥感覺，喊疼也應該是表演。但觀音菩薩修煉多少年了？連她都看不出來的表演，這演技也是登峰造極了吧？有這演技，六耳獼猴還去取個啥經啊？到哪不混得風生水起的？何必冒著被如來識破的風險呢？

接著唐僧也用了念緊箍咒的法子，朝夕相處的師弟、師父也沒看出破綻，要知道沙僧和豬八戒可不傻。

兩個孫悟空鬧到了天庭，天庭用出了照妖鏡。

玉帝即傳旨宣託塔李天王，教：“把照妖鏡來照這廝誰真誰假，教他假滅真存。”天王即取鏡照住，請玉帝同眾神觀看。鏡中乃是兩個孫悟空的影子，金箍衣服，毫髮不差。玉帝亦辨不出，趕出殿外。

傳說南天門上就掛著一面照妖鏡，作用就是防止有行為不軌的妖怪混入天庭。作為天庭最重要的安檢裝置，效能和質量應該是可靠的，但在六耳獼猴這裡會失了效，那六耳獼猴的變化之術得有多高明？

但如果六耳獼猴就是孫悟空的第二人格的話，那上面那些表現就相當合理了——念緊箍咒是兩個都是真頭疼，演不出來的；照妖鏡也沒失靈，只是神仙們沒有學過現代心理學，不理解人格分裂這種現象。做神仙的，一般也只是做到神魂出竅或者身外化身，但性格、習性還是和本體是一樣的。

到了地府，閻王請出了神獸諦聽。

諦聽是地藏菩薩經案下伏著的通靈神獸，可以透過聽來辨認世間萬物 ，尤其善於聽人的心。

由於諦聽是直接聽心聲來進行分辨的，所以他知曉了真相——心理上面的問題，還是得懂心理的專家才能搞清啊。可諦聽不敢說，甩鍋了。

諦聽道：“當面說出，恐妖精惡發，搔擾寶殿，致令陰府不安。”又問：“何為不能助力擒拿？”諦聽道：“妖精神通，與孫大聖無二。幽冥之神，能有多少法力？故此不能擒拿。”

如來為什麼能識破真相呢？

除了如來法力高深，有一雙慧眼外，更重要的是佛教本身就是一個特別注重心理的宗教。雖然沒有發展出一套心理學理論，但很多修行的方式、理念都是基於心理層面的。“無相”、“無色”等概念都是拋去了具體形態，純粹講心理認識的。所以如來能夠看清六耳獼猴的本質。

但當時你跟別人講第二人格沒人能理解啊，而且如果承認了第二人格，那麼六耳獼猴作的惡就得算在孫悟空身上，本來這猴子就氣不順了，你還說他犯了錯，你還想不想要這猴子繼續保護唐僧了？

於是，如來就撒了個謊：

“周天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十類之種。”

“第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。”

上回我就查證了，花果山四健將中的馬流二元帥就是赤尻馬猴，崩巴二將軍就是兩隻通臂猿猴。他們憑什麼能和六耳獼猴和孫悟空相提並論？

孫悟空打死了六耳獼猴後，如來也就說了兩句：“善哉！善哉！”，然後就催著孫悟空：“你自快去保護唐僧來此求經罷。”

這時候孫悟空產生第二人格的根源解決掉了沒？

其實還沒有。

孫悟空馬上就跟如來鬧罷工了：“上告如來得知，那師父定是不要我，我此去，若不收留，卻不又勞一番神思！望如來方便，把松箍兒咒念一念，褪下這個金箍，交還如來，放我還俗去罷。”

如來就說：“你休亂想，切莫放刁。我教觀音送你去，不怕他不收。好生保護他去，那時功成歸極樂，汝亦坐蓮臺。”

如來的潛臺詞就是：你不要生異心了，我會讓觀音出面和唐僧說這個事，讓他不敢再開除你。你別管唐僧嘰嘰歪歪，重點是你完成了護送任務，我給你一個不亞於他的職位。

聽了如來這番話，才徹底打消了孫悟空的怨念。

而且觀音跟唐僧說的是：“唐僧，前日打你的，乃假行者六耳獼猴也，幸如來知識，已被悟空打死。你今須是收留悟空，一路上魔障未消，須得他保護你，才得到靈山，見佛取經，再休嗔怪。”

——你看看，領導有提孫悟空殺人這件事嗎？反而說的是“魔障”，而且最後一句話是“再休嗔怪”。領導講話，重點是在後面啊！

你本來以為自己可以任意處置的下屬，他卻能讓最高領導直接為他說話，還能讓負責執行的領導親自出面來跟你說他很重要，還告誡你別亂發脾氣。

事已至此，唐僧還能說啥？所以後面，唐僧再也沒說過讓孫悟空走的話了。