前段時間與朋友由某地的燒烤事件談到了壞人的標準，分歧很大。於是我給他講了我對《水滸傳》中最壞的那個人的認定變遷史，終於達成了共識。
雖然少不讀水滸，但不妨礙我在幼時就接觸到了水滸的故事。記得是一部叫做《野豬林》的電影，當時對於高衙內是恨之入骨，仗勢欺人是當時的我最痛恨的。而歷經半生蹉跎後再來看高衙內，已不是最壞之人。在我的前半生經歷中又有過多少比“高衙內”還壞的人，我不是沒有做魯智深而是選擇成了林沖，為了工作、為了生活而隱忍？高衙內的壞是由於後面有高俅在背書，出了事有高俅為其擺平。如果高俅倒了，高衙內想重新成為街頭無賴都是奢望了。
進入初中後，終於讀了一遍《水滸傳》，可能是受改編過的版本影響，當時認為《水滸傳》中最壞的那個人應當是宋江，正是他一意招安，葬送了一百零八條老漢的前程。而以現在的眼光來看宋江，我倒是認為宋江是個好領導了。從加入梁山團隊開始就為整個團隊的將來進行謀劃，期間雖然有拉幫結派、孤立前任的問題，但大方向還是為了整個團隊的未來考慮。即雖然他是虛偽的壞人，但不是最壞之人。
快中考時，我對於《水滸傳》的壞人認定又有了變化。林沖的那個好朋友陸謙當得是第一壞人。這個人做為林沖的發小，好朋友，一點也不講義氣，典型的小人嘴臉，自私自利。為了攀附高俅，出賣林沖毫不猶豫。先是為了給高衙內接近林娘子的機會，陸謙居然故意把林沖約出來喝酒逛街。後來在山神廟，竟然故意放火妄圖燒死朋友，還要撿拾兩塊骨頭回去邀功。以我當時的青春年少衝動的年齡和當時古惑仔流行的氛圍重視哥們義氣現在也可以理解。雖然現在我仍然憤恨背後捅刀子的小人，但仍不認為陸謙是《水滸傳》中最壞的那個人。
高中時我對於壞人的認知上升到了家國情懷，於是高俅成為了我認為的《水滸傳》中壞人的代表。這個人不學無術，禍國殃民，只會踢球，先是排擠走了王進，後是陷害了林沖。對於梁山眾英雄們更是詭計頻出，不接受招安，妄圖全部剿滅。現在來看當時的觀點，完全是太幼稚了。如果沒有宋徽宗，只會有街頭無賴高俅，而像高俅這樣的人，哪會不懂察言觀色，其說出的話、做出的事只能是宋徽宗不想說、不方便做的而已。《水滸傳》中的高俅只是個”尿壺“式的工具而已，他不具備壞人的資格。
工作後有了家庭，思想的重心有了轉移。當時我曾經認為西門大官人是最壞的人。這個破壞他人家庭幸福、勾引良家婦女的惡人，就該被大英雄武松斬殺於街頭。後來見得多了，特別是身邊一些朋友發生過感情糾紛後，我對於西門慶是大壞人的觀點有了改變。現代社會如西門官人如此的暴發戶比比皆是，做出的惡事比之西門更是有過而不及，雖然我的道德底線仍在，西門慶是壞人，但不應當是最壞的那個人。
後來我曾經認為吳用是那個最壞的人。這個人一直隱藏在後面，先是跟著晁蓋出主意劫了生辰綱，讓一個受人尊敬的村長變成了通緝犯。後來見風使舵，關鍵時刻背叛了晁蓋團隊，間接致死了晁蓋。跟隨宋江後，更是失去了一個知識分子基本的道德底線，為逼
朱仝上山為寇，不惜讓李逵殺死幼童；為破連環馬，不惜設局坑騙徐寧，讓一個在主城區有獨棟大宅，還有嬌妻幼子相伴，日子過得十分幸福美滿的禁軍教頭，過上了顛沛流離的賊寇生活。這個隱藏在後面沒有底線地害人，超過了壞人的標準。
現在的我生活歸於平靜，不再熱衷於什麼功名利祿。我認為《水滸傳》中最壞的那個人是李逵。這個李逵貌似
又傻又憨厚耿直，實際是趨炎附勢、沒有道德底線、一肚子壞水的大惡人。他出身應該是社會底層，沒有上過學，也沒有什麼教養。橫行鄉里，終因過失殺人而逃到江州，結識戴宗後，進入體制成為一名獄卒。在做獄卒期間，欺軟怕硬、敲詐勒索牢犯、吃喝嫖賭、打架鬥毆、耍賴搶錢無所不能。不識宋江時，揪住衣襟便打，得知宋江是戴宗提過的好友後，納頭便拜，絲毫沒有一點禮義廉恥。後來見宋江地位一步步上升，更是緊隨其後，裝出憨厚耿直之相行舔跪奉承之實，以
對梁山的貢獻不如鼓上騷時遷的業績卻坐上了梁山好漢排名第22位的座椅。
如果僅僅是會對領導拍馬屁也稱不上是多壞的人，但李逵對於不如自已的弱小卻是下手極狠。為了表現，狂殺無辜的江州百姓；為了拍老大馬屁，殺盡
扈太公一門老小；
為了賺朱仝上山，殺了小衙內，連小孩兒也不放過。至於吃李鬼的人肉、搶張順的魚對李逵來說都不算是惡事了。翻遍全書發現，李逵殺過的人沒有硬茬子，上限很低，沒有下限。其最高光的時刻就是殺四虎，但也只是他一家之言，沒有旁證，比不得武松殺一虎。
李逵的壞在於他助紂為虐。本出自底層，當體恤弱小，即便力有不殆，也當盡力而為，不可欺凌百姓，樂於做權貴的爪牙。李逵的壞在於他喪失做人的底線。人與禽獸有區別，在於人有道德底線，而禽獸只有生存的底線，我們不強求每個人不食“嗟來之食”，但我們絕對排斥只有生存底線的禽獸。李逵的壞在於他對強者舔跪對弱者欺凌。他以為靠上了宋江可以為所欲為，孰不知在宋江眼中他只不過是一隻咬人的狗，失去作用後，等待他的是一碗守住秘密的毒酒。李逵的壞在於他對社會道德規則的破壞。“欠帳還錢，殺人償命”是宋時基本的社會規則，李逵欠了賭債不還，濫殺無辜而不受懲罰，必然會有效仿者，從而使整個社會體系被破壞。
好人與壞人之間其實沒有想象中那麼界線分明，好人也可以變為壞人，壞人放下屠刀也可以轉身為佛。但對好人與壞人的認定不應當模糊，做有利於普通百姓、有利於大眾的事的人就是好人；為討好某一個人或某一小撮人，做傷害百姓、傷害大眾的事的人就是壞人。
