一部倒映西北農村生活題材的電影《隱入塵煙》，上映短短的兩個月時間就備受爭議。如今，影片也下架了在電影院是看不到了。
猶如曇花一現般，開了花就迅速凋謝了。亦如片名一樣，隱入塵煙了。
該片講述了一對甘肅農村貧苦的夫妻，兩個同病相憐的人都是被家人厭惡拋棄了。
經人牽線，他們有了交集組成了兩口之家，兩個人，一頭驢，一間破爛的土屋。過著日出而作，日落而息，三餐四季，苦樂與共的日子。
日子雖苦也很平淡，可就是這對對生活充滿希冀的農村夫妻，給我們講述了農村愛情的浪漫。
影片中，
句句不提苦，卻苦出天際，句句不說愛，卻愛入骨髓。
我始終不明白的是，為什麼這部電影會招來這麼多的負面非議？
帶著這樣的疑問，我再次重溫了這部影片才分析出三個原因。
1。《隱入塵煙》的農村生活被人懷疑。
我覺得《隱入塵煙》沒有放大農村農民生活的苦難，更不是在抹黑人性，而是真實地揭露了一些醜陋的人性。
現實生活中的農村，往往比影片裡的農村生活還要難。那些用手指敲擊著鍵盤用文字來批判導演描黑農村的人，是因為他們根本就不是農村人，根本就沒有吃過苦。
把影片人物說成是賈樟柯木偶
這是一位影評人士對《隱入塵煙》的批判，他說裡面的人物就是“賈樟柯木偶”，表情木訥、呆滯。
我不瞭解什麼叫賈樟柯木偶，我只相信我看到的。不要忘了貴英是身患隱疾的，而馬有鐵是上了年紀老實話不多的，只會埋頭幹活的人。
這些生活在社會底層的人們，你希望從他們的臉上看到什麼表情，整天哭天喊地地訴苦嗎？還是像偷雞摸狗的人那樣，更加的遭人唾棄？
他們都只是在靠著自己的辛勞付出，在努力地生活著，不想被人憐憫只是想得到該有的尊重。
有一句話叫“不經他人苦莫勸他人善”，你都沒有切身體驗過這樣的生活，有什麼資格去反對別人呢？
抨擊《隱入雲煙》模仿別的作品
而現實生活中的情景，永遠要比眼前看到的要殘酷。
我身邊就有這樣的事例，鄰居二伯爺一共有四個兒子一個女兒，分別叫木生、海生、樹生、華生、群英。
老四華生因為老二海生蓋房子的事情，就開始兄弟仇恨自己的二哥，現如今大家都各自是爺爺輩的人了，還是不能放下過去的恩怨和好。
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90年代的時候，他們四兄弟已經各自成家分家了。老二在外面上班掙了錢就想回家蓋房子，宅基地已經分配好了。
可老四認為老爺子偏心，覺得老二的宅基地面積大，各種阻擾不讓他順利動工蓋房子。更離譜的是，他居然拿自己出生沒多久的小兒子生病說事。他說找了風水人士看了，是老二家蓋房子克了他的兒子才會生病。
因為這個事情，兩弟兄都打架了。老二還是選擇了妥協，放棄了分給他的宅基地另選地方蓋房子。
其實，並不是老爺子分配的宅基地不公平。而是老四聽信別人的話，覺得分給自己的宅基地朝向不好。就挑選了老實的二哥下手，結果他是如願以償了。
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兩弟兄從此就是有著血緣關係的仇人，一直沒有來往，關係也一直惡化僵硬著。
親弟弟為了宅基地都能手撕自己的親哥哥，影片裡馬有鐵也是有三個哥哥。他們對馬有鐵也是，抱著有利用價值的關係才會想起自己的弟弟。
親兄弟都是如此，更何況是外人呢？永遠不要低估了人性的醜惡。
2。《隱入塵煙》兩大主角的農村身份被質疑。
許多人懷疑現在的農村不會有貴英，馬有鐵這樣的原形存在。這些人真的瞭解農村嗎？是在農村土生土長的人嗎？
或許，你生活的地方人文文化很好，沒有像電影男女主人公的人物存在。但這不代表別的地方沒有呀。
《隱入雲煙》被說成是偽現實主義的農村生活，是虛構的。
我記得小時候，同村的梅姐就是和貴英有相似之處，村裡人都叫她傻梅，她人長得挺俊俏。小時候因為生了一場病，因為大人的疏忽亂用藥，致使她腦神經受到傷害。
病好了後人也跟著變傻了，成了智力障礙的人連生活都不能自理。
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她甚至比貴英還要可憐，因為她是被無知的父母濫用藥變傻的，她的父母也一生都自責愧疚。大小便都不會自理，常常把家裡弄得到處都是屎尿味。
父母為此是操碎了心，對她是無盡的自責。因此，特意蓋了一間小屋子讓傻梅姐住在那裡。
她的媽媽不管去哪，都會拿一根繩子牽著傻梅姐帶在身邊，回家了就把她關在小屋裡。
批判馬有鐵放生跟了半輩子大毛驢，是不符合實情。
在傻梅姐23歲的時候，居然有人上門來提親了。原來隔壁村有一個50歲天生腿瘸的老光棍，別人都稱呼他為光叔。
因為家裡窮父母走得早，他一直單身未婚。
他住在父母留下的老屋，身殘志不殘。時常會幫兩個哥哥幹農活，家裡人對他挺好的沒有嫌棄他是累贅。
到了結婚的年紀，兩個哥哥也都託人幫他說媳婦。可是十里八鄉的姑娘，壓根沒人願意嫁給他，家裡窮不說還是殘疾人。
眼看都是50歲的人了，兩個哥哥都當了爺爺了。自己的弟弟還是孤家寡人一個，在農村孤寡老人沒有結婚生子就是絕戶，是斷子絕孫。
他的大哥打聽到傻梅的情況，甚至知道她傻生活不能自理，也想著幫弟弟說親促成婚事。而且，他也煽動身邊的親人和子女，做通了弟弟的思想工作。
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家裡人都承諾光叔，只要他願意結婚生下一男半女。孩子的撫養家裡人會幫忙分擔，會支助到孩子長大。
光叔同意了，他也怕自己百年之後，都是孤家寡人一個沒有後代。
開始的時候傻梅姐父母不同意的，他們知道自己的女兒是真傻而且生活都不能自理，誰會願意娶她呢？那不是給自己添了一個累贅嗎？
經過光叔兩個大哥的多次的溝通，和再三保證。傻梅姐的父母也同意了這門親事，雖然知道他們娶傻梅姐是為了傳宗接代。
當時傻梅姐的兩個弟弟，也是勸說父母同意。都說出了自己心裡的想法，兩老百年之後他們不會管傻梅姐。
可傻梅姐的現狀是他們當父母犯的錯誤，思慮再三還是同意了。畢竟他們老去了就沒有人願意照顧傻梅姐了，連自己的親兒子都坦言不願意擔這個責任。
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傻梅姐嫁給光叔後，光叔沒有嫌棄她不能生活自理。把她當成了孩子般照顧著她，兩年後傻梅姐給光叔生了一個女兒。
而且傻梅姐在光叔的陪伴照顧下，不再隨地大小便了，起碼懂得了怎麼去解決人有三急的問題。
兩個哥哥也兌現了他們的承諾，各自出錢給光叔蓋了一間80平方米的新樓房，出錢出力照顧著他們的女兒。
迴歸主題，貴英和馬有鐵的幸福生活是短暫的。如果沒有意外，他們也會一直幸福生活下去吧。
3。《隱入雲煙》的故事被質疑是虛構。
對於，這部電影的真實性。我也不能說它是完全的真實故事，只能說它是一部貼近農村生活題材的影片。
導演用平凡的人物事件，倒映出了部分農村生活的真實面貌。這恰巧是真實農村生活的眾生百態，什麼樣的人都有，人性的善惡之分詮釋到位。
我不明白的是，為什麼這麼多人喜歡較真深究呢？事實的實情往往要比你看見的惡劣。
有人說影片是東拼西湊出來的產物，那如果真像是他說的那樣，影片是模仿秀、是模仿別的作品湊出來的，那它怎麼會過審和上映呢？
短短時間就取得這麼好的票房，怎麼不會有人站出來聲討它的版權問題呢？
我沒有那麼高的閱歷，我也不懂這其中的細節。我只知道故事來源於生活，藝術是基於現實生活的產物。
這些人的說白了就是，吃不到葡萄說葡萄酸。畢竟每個人的想法不一樣、成長的生活經歷不一樣、看待問題的角度也不一樣。
正是因為我們都有著不一樣的經歷，所以每個人的想法也不一樣。有覺得合理的、有覺得不合理的。
還是那句話你不是親歷者，就沒有必要到岸貿然地批判任何一個人，任何一件事。
透過這部電影，我得出一個結論：永遠不要拿自己的標尺，去衡量一個人一件事。更不要做道德的審判者，做好自己，心安則理得。