小城四面環山，然城中還有一山，這是山中有城又城中有山。山形蜿蜒如龍，便叫臥龍山，簡稱龍山。龍山上多植松樹，鬱鬱蔥蔥。晨昏陰雨，山上時有白霧漫起，瀰漫於松林間。因之有龍山白雲一景，為昔日小城八景之首。那雲，其實就是霧。清代的丁濰在《登臥龍山偶吟》詩中說：“雲在青山外，山在白雲內。”人在山中，看雲似在山外；人在山外，看山則在雲中。龍山白雲，大可當成一幅水墨山水來看。霧起時，看一團水墨滲開去，濃得化不開，那山色是晦暗的。漸漸化開了，濃淡相宜。等霧氣漸漸散去，山的本色又顯露出來，仍是青山綠樹。好似是有一隻自然的巧手，在慢慢地揭開畫幅。“松蘿陰翳中，欲具結廬勢。眼界空清虛，面面滴寒翠。”有青松藤蘿，大可結廬其中，想是便於隱居吧。實則建於山上的，仍以寺廟為主。松林掩映間露出寺廟一角，於是深山藏古寺的意境，也隱約可見。最喜晴天麗日，山色明淨極了。有時，還可看到鳥兒飛翔。尤其是白鷺，宛如片片小白帆，徜徉在綠色的汪洋。這樣的山色看得久了，心境就爽朗開來。

山頂上的寺叫金沙寺，原為北極樓，這是佛道共處了。近山頂處有好些馬尾松，樹齡都在百年以上，可與古寺相映襯。清代的黎士弘在《募修北極樓引》中說：“九龍，郡之鎮山也，祀真武像其上。故有巨松萬挺，皆三百年間物，蔥鬱之氣見百里內外。前明衛所官軍設巡視，敢有執斤斧入山林者，執之論如法。鼎建後，多事頻仍，松木殘摧過半，樓亦日就傾圮。”九龍山也就是臥龍山，山頂上的北極樓，原是祀真武大帝的。可能因真武大帝是北方之神，而山和樓的位置在北，便以祀真武為主了。還有一個原因是管水，可防火災。山上多有蒼老的松樹，明朝時汀州衛所還會派官兵到山上巡視，以防偷砍濫伐。若發現有偷砍濫伐的，便要依法治罪。易代之際，山上的樹木被摧殘了，那樓也快要倒塌了。樓為山冠，好比是帽子；樹為山衣，可比為衣服。當日，便多有倡導修復的。“闔郡士民亟亟乎有請修之舉也。所見梵剎仙宮於人國何所損益？一人唱導，能使富者捐金，材者輸力。以彼權此，其輕重大小，宜何如哉？若山林之禁，在當路不惜舉手寸檄，頓使高柯掩蓋，一還舊觀。神實憑之，民且庇焉。”樓修好了，再禁止到山上採伐，便可恢復舊觀。

早先年來山上，看那些松樹還小，卻顯得過於密集。記得松樹密集的地方，還建有一亭，叫千松亭。真擔心那些松樹長起來，會沒有伸延的空間。其實松樹大都直往上長，為的是爭得更多的陽光，但彼此間枝葉交錯，又互相扶持。這表明既有競爭，又有和諧，人生世事也是如此吧。有風吹來，便可看到樹梢上微微地晃動著，還可聽聞到聲響。那聲響只是在樹梢上晃一晃，就度過去了，跟著又是輕微地晃動和傳來聲響。那聲響似是從很遠的地方來，但要去的地方則更遠。不用說，那聲響是天籟，有別於山下街市上的喧鬧，聽著聽著，心裡便會平靜下來，有什麼煩惱權且拋到一邊。北極樓建於山頂，原先是隔斷了東西兩面的，後來於院牆外修了一條路，便將東西兩面相聯了。所修的路，也連起東西兩面復建的城牆。沿路往下看，山坡很陡峭，幸而那些長高的樹遮掩了陡坡。還有許多藤蘿，彎來繞去，似是要把長到高處的樹綰在一起。樹下則有叢生的灌木細竹，覆蓋著山體。而今的路，不管東面西面都可沿修復的城牆而上。上了山頂，便可登北極樓。寺名雖叫金沙寺，但說成北極樓的居多。其實登北極樓，也不見得就是去求神拜佛，仍有登樓觀景之義。比如清代熊為霖的《登龍山北極樓放歌即書留壁》：“巍巍獨立當天中，飄輪斡運開溟濛。混然元氣結樞紐，風雨不動蟠臥龍。龍頭囷蠢蟠初起，屹屹神威五雲裡。萬山叢雜一山尊，北極樓名洞元始。飛欄繡柱摩諸天，巖巒面面紛盤旋。參差拱抱揖且跪，二十八宿齊森然。”再如清代李凌雲的《夏日登北極樓》：“避署高玄攬，言登北極樓。峰嵐拖畫影，蘿薜蔭泉流。下界人煙渺，天心景物幽。已忘塵暍土甚，三島共神遊。”詩中所說，都是登樓可觀山景。那畢竟是城中高地，可眺望城郭人家。城中房屋鱗次櫛比，由近及遠遍佈開去。若是樓頂上有一個觀景臺，更便於眺望了。

臥龍山西面的山，為西嶺。也有以山頂為西峰，分支則有云梯嶺、羅漢嶺等。西邊山嶺盤旋，又有盤龍嶺之說。西嶺上便於聽松濤。相應的景觀，就叫西嶺松濤。此種景觀的特點，前人多有形容。比如明代周烜的《西嶺松濤》：“石磴登登未底平，一屯蒼蓋走虯形。夜深慣與天風戰，恍惚春濤作怒聲。”這是夜聽松濤，似與天風爭戰。再如黃珵的《西嶺松濤》：“萬松西嶺薄汀城，風撼松聲似海鳴。雨滴老僧歸未得，樹搖幽鳥夢難成。號天恍若洪濤噴，吼地猶疑澎湃聲。更看斜陽射林麓，虯枝倒影若龍形。”則是比作海濤轟鳴，怒吼澎湃。又如廖輔的《西嶺松濤》：“老龍奮鬣傾天瓢，倐忽半空風雨號。初疑三軍出紫塞，復訝萬壑喧洪濤。琮琤似鳴仙子佩，淅瀝亂灑騷人袍。夜窗夢覺耿無寐，起坐靜聽清興高。”有如忽來風雨，聲響仍是大的，卻可引發清興。李堅的《西嶺聽濤》：“孤峰凌雲鬱嵯峨，老松偃蹇枝繆摩。杖藜閒步坐其下，松聲禽語鳴相和。涼風颼颼起天末，淅瀝雨敲松子落。恍疑身在冰壺中，如聽鈞天洞庭樂。”從詩中所寫來看，是一峰突起，頗有蒼老的松樹。漫步其下，可聽松聲，那聲音似是由天末而來。松聲陣陣，就是松濤了。清代丁濰的《西嶺聽松濤作》：“為訪松濤壑，松花滿地陰。洗清箏笛耳，韻入薜蘿心。樹杪泉聲落，天空澗水深。何當拂石几，吹我坐彈琴。”聽松濤，還想著配以琴聲，新增韻味。風不可見，卻觸物有聲。有風吹來，樹梢便會微微晃動。同時，隱隱地便可聽到一些松聲。那些微的聲響，好似說不上松濤，而要真是像濤聲一樣的，當是狂風吹過了。那樣的時候不是沒有，不過大多的日子仍是平常。這平常中，好似也有某種韻味，就如那隱隱約約的聲響。