南昌孺子路上的“南海行宮”，

現在只是一個地名，

一直好奇它過去“長什麼樣”。

遺憾的是老徐不僅沒有目睹，也鮮有耳聞，偶然翻閱南昌民國老報人“萬人俊”所著的【南昌掌故軼事】，書中恰好有這方面的記載，方才一窺究竟，特引用此文，以饗讀者。

南海行宮，建於晉代，初名天成寺，

歷代興廢多次，明崇禎年間作了一次大規模修建，清乾隆時期又作了一次修繕。

宮中主祀觀音菩薩。

神話傳說中南海大士觀世音雲遊至南昌時就住在這裡。後人乃將天成寺改名為“南海行宮”。

當年殿堂金碧輝煌，莊嚴雄偉，十方僧眾均來此掛單，聽講經典，善男信女亦慕名朝拜，香火盛極一時。

南海行宮是一座典型的中國佛教寺廟建築，

規模宏偉，僅次於佑民寺，

為南昌市第二古剎。

原建築物前有東西穿街兩座山門，

進山門就是廣場，南有照壁高約八米，用水磨石砌成。兩翼短垣透剔古雅。照壁正面嵌有“南無阿彌陀佛”六個綠色。緊靠照壁有一座蓮池，池中原有荷葉，後因池水經常乾涸，蓮池成了汙物堆積之地。

廣場中豎一旗杆，杆頂裝有木鬥，

其上高懸“普渡眾生”布旗一方，隨風飄揚。

宮殿主要建築有前、後兩殿，殿側是歷代增建的禪房，為和尚食宿之處。

進入前殿，

首先映入眼簾的是碩大的“四大天王”，

前殿主供釋迦牟尼坐像，神態安然自若。十八羅漢分列兩旁，形神兼備，殿後是韋馱神龕。

後殿建築比前殿寬敞宏偉，

殿中設定蓮花瓣八座方型石質柱礎，均屬明代建築物。觀音佛身舒坐在大型蓮花之中，肅穆慈慧，栩栩如生。香客託做佛事都在這裡舉行。

殿後有座千手大佛，其手分前中後三排，

其中較大的四十支手，都執有一種物件，如弓、箭、車輪、搖鈴、鏡、乾坤圈、葡萄、高梁穗等，各代表一個典故。

背景用泥塑成的一座山海圖景，

是按照經文規定而精細入微塑制的，其中有海島觀音，五十二尊者、三十二相、二十四諸天、西方三聖等。凡佛像、山水、鮮花、雲朵、宮閣等，外形與內質均順應佛家神態，幾乎與幹手佛融為一體，遠觀神話氣氛濃厚，猶如仙境。

這是該行宮中之一寶，亦是南昌市一件珍貴的工藝作品，可惜早已不存在了。

前、後殿之間院落，原有一座金剛經幢，

由於年久保管不善，經風雨剝蝕，字跡模糊，加之駐軍不予愛惜，作為繫馬之用，以後就不知去向。院中原有數株古樟，終年綠廕庇天，增加了清幽寧靜之感。院西側有一佛堂，作為供香客辦理小型佛事和素齋場處。

樓上則是幽雅客廳，明窗幾淨，歷代不少官員富紳和眷屬來宮祭祀，都在此休憩。

觀音殿後還有一座兩層的精美樓房，

方丈室，藏經樓均在此。

南海行宮，當年香火旺盛，

有和尚僧眾一百餘人。

每日黃昏清旦，木魚鐘鼓，

梵唄讚偈之聲宮外可聞。

不少喪家或逢神鬼節日設壇打醮者常來宮辦理，或延請和尚到喪家舉行，有時宮中和尚全體出動，不足時還向外僱用假和尚充替。南海行宮的佛事生意興隆，收入甚豐。

南海行宮最後主持和尚慧安，

據傳他有武功，在“南昌教案”時殺死洋人，逃往外地，看破紅塵後削髮為僧。

北伐軍光復南昌後，

才回南昌投居“南海行宮”，後升為方丈。

解放初期，由於年邁，不幸遭車禍而死。

南海行宮這座聞名遐邇的古剎，

由於經常駐軍，解放前就已遭到嚴重破壞。

南昌解放後，

在 1958年進入社會主義改造階段時，

全市僧眾響應政府生產自養的號召，

齊集在南海行宮內參加手工藝學習和勞動，該行宮因而逐漸改成工廠車間。

後又由市民政局撥給市印刷三廠為廠址。

但現在都已拆除，

已經看不到任何蹤跡，

僅留“南海行宮”這個地名讓人憑憶。

引用資料：

萬人俊：【南昌掌故軼事】