羅馬教皇

1035—10994-

烏爾班二世在鼓動十字軍東征中的作用是無法取代的。

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世紀阿拉伯帝國的崛起，標誌著伊斯蘭教與基督教千年之戰的 開始，從此，富饒文明的中東就像•塊烏雲一樣籠罩在貧窮落後的歐 洲上空。直到十字軍如颶風般猛烈的東征，才驅散了歐洲上空的陰霾 與恐懼。而領導十字軍東征的人，就是烏爾班二世。

當時，賽爾柱土耳其人佔領了伊斯蘭教和基督教共同的聖城耶路 撒冷，並在此建立了國家。由於他們的國家混亂不堪，並且非常仇視 基督教徒，因而不斷騷擾前去朝聖的西歐人，幾乎斷絕了基督教徒去

往聖地的道路，引起西歐各地人民的強烈憤慨。一時間，西歐燃起了 狂熱的宗教復仇火焰，烏爾班二世審時度勢，充當了復仇火焰的推波 助瀾者。

烏爾班二世，原名歐德•德•拉尼，出生於法國馬恩市附近的一 個貴族家庭，受過良好的教育。他年輕時在蘭斯任副主教，先後擔任 克呂尼隱修院修士、副院長、紅衣主教等職務，1088年當選為羅馬教 皇。

烏爾班二世是一位堅強有力、政治敏感的教皇，他上任之後發動 了從伊斯蘭教徒手中重獲聖地的基督教戰爭，開始了十字軍東征。 1089年，他首次組織法蘭克人十字軍（因由教會授予十字架的戰士組 成軍隊而得名）攻打穆斯林統治下的西班牙，但沒有產生顯著的效 果。在西歐日益高漲的宗教熱情的鼓舞下，他重拾信心，於1095年前 往法國，並沿途鼓吹自己的十字軍東征。

在一次偉大的宗教會議上，烏爾班二世面對數以萬計的聽眾，發 表了影響歐洲許多個世紀的演講，這大概是歷史上最為著名的演講之 一了。他從耶穌的成長經歷著手，嚴厲譴責了異教徒對聖地的褻瀆和 對朝聖者的虐待，並利用當時西歐人狂熱的宗教信仰，呼籲所有信奉 基督教的國家聯合起來，投入一場助基督教重獲聖地的偉大的十字軍 東征。

他還指出，聖地非常肥沃富饒，參加十字軍東征不僅可以免除一切苦行，還可以赦免一切罪行。他憑藉自己的才華和極富感染力的演講，不僅吸引了有利他主義動機的人，還吸引了很多最高尚和最自私

的人。這使他一呼百應，轟轟烈烈的十字軍東征開始了。

演講結束之前，全體聽眾高呼： “這是上帝的旨意！”這個口號很快 就成了十字軍東征的戰鬥口號。十字 軍在幾個月後就出發了，隨後爆發了 一系列長期的“神聖”戰爭，並一直 持續了200年左右。但是烏爾班二世並 沒有等到東征的輝煌時刻，他在第一 方面十字軍成功佔領耶路撒冷兩週後 就去世了。

十字軍東征對歐洲和中東的歷史 產生了深遠影響。首先，它帶來了大 量的戰爭和血腥屠殺，激化了東西兩 種文明的矛盾。時至今日，這兩種矛 盾仍然非常尖銳。但另一方面，隨著 戰爭範圍的擴大，兩個世界的經濟文 化在碰撞中產生了熾熱的火花，為雙 方的發展注入了新的血液，比如現在 的西歐語言中仍然可找到中東文化的 痕跡。

其次，西歐許多封建領主在戰爭 中破產而死，加上大量的農奴沒有回 到土地上，這大大促進了西歐封建落 後的農奴制的衰落。大量的土地被收 為國有，在很大程度上加強了王權。並且，在戰爭中，中東的紡織 品、食物、香料等傳入西歐，不僅加快了兩地的商業貿易發展，也使 西歐人的野心急劇膨脹，為後來的地理大發現打下了基礎。

同時，十字軍帶回了大量的戰利品。他們將金銀用以支付戰爭費 用，此舉增加了西歐的貨幣供應，推動了西歐經濟的發展。11世紀是 西歐歷史上的一個轉折點，之前落後的制度和衰敗的經濟都取得了明 顯的進步（除14世紀外），西歐逐漸站在了世界文明隊伍的前列。雖 然這種轉變是多方面原因綜合作用產生的結果，但十字軍東征無疑起 到了非常重要的作用。

十字軍東征解放聖地，不是每一個領袖都可以作出這項非常的提 議，但是烏爾班二世卻有這樣的膽略。十字軍東征對世界產生的重大 影響，就是對烏爾班二世歷史貢獻的最好詮釋，他對十字軍東征起到 的作用無人能替代。而且，僅憑他在十字軍東征開始前發表的慷慨激 昂的演講，也足以使他永載史冊。