紅山一玦玉豬龍 老態龍鍾雞骨白

紅

山文化，發源於內蒙古中南部至東北西部一帶，起始於五至六千年前，是華夏文明最早的文明起始點之一。

而紅山文化最直接而典型的象徵和標記，除了彩陶以外，便是其遺存下來的各種玉器。其時，紅山人的玉雕工藝水平已經處於較高的階段，主要工藝為磨製加工而成，玉器有豬龍形玦、玉龜、玉鳥、玉蟬、獸形玉、勾雲形玉佩、箍形器、棒形玉以及形態各異的人物神像等等。其玉質主要為岫玉、河磨玉，後期亦見青白玉等。

在紅山玉器中，豬龍玦，為典型而所出較多的器形，且大小不一，佩器為多。其早期所琢形制較為簡練，後期裝飾性則相對有所增加。

在高古玉器中，有一種有名的沁，稱“雞骨白”。所謂雞骨白，是指

玉石的一種鈣化現象，因為玉器長期埋在土中受鹼性物質的浸蝕而導致的質變並呈現為白色。真正的高古玉雞骨白，是白沁深入其骨，並沒有表面的灰質，其年代越久，入骨越深，而非作假那種浮在表面的白色，有眼力經驗者，往往可一眼識別其真假乃至年代。所以，真正的高古玉器之雞骨白，是仿不出來，也仿不像的。

是故，今日賞玉，特將愚帳中所藏的一塊極為典型且年代尤其久遠的紅山文化雞骨白玉豬龍玦擇出，拍照亮相，遣之於此公展鑑賞一番，實物實證，以饗藏好矣。

鑑賞本品。首先可見其造型，一眼可識其正是非常典型的紅山玉豬龍形態，無需再細緻描述。其雕琢手法自然，線條流暢，輪廓清晰圓潤，鑽孔外大里小，手工琢成之特徵和細節一目瞭然，無需贅述。

其次，再觀其其身，渾身白色，區域性略泛淡黃，沁色老態龍鍾，坑窪處也可見雞骨白，可謂沁入骨很深，沁色極為自然。其高約56。02毫米，重約50。86克，器形不大，可握於掌心。顯而易見，這種雞骨白的特徵，若非數千年之久，絕不能鈣化到如此程度，故而，毫不妄言地說，此雞骨白具有教科書般的質地及其特徵，新仿偽作蓋不能得之，其門洞開，完全不在話下矣。

如是，一番鑑賞審視，這件“紅山雞骨白玉豬龍”，諸般特徵，十分正點，開門見山之品，毋容置疑，頗具收藏與學習價值，毫不妄言。

我們知道，自從紅山文化上世紀二十年代初發現並考古發掘以來，在其地域範圍內，逐漸不斷髮現，散落民間併為民間收藏者收藏的也不在很少量，同時，上世紀末至本世紀來，偽作也是不斷，可謂偽作仿品的重災區之一，因此，我們既不能對發現的紅山玉器一概否定，也不能見啥都真，需要根據實物的特徵去認真仔細的辨識，則偽不能打眼，真即是真矣。

原創圖文，抄襲必究