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《阿凡達-水之道》:覆舟之水與軟肋之道

我最愛的電影是《魔戒霍位元人系列》,前後六部我一部沒落全看完了,看得過癮看得熱血沸騰,很多臺詞能背下來。心中最柔軟處被觸動是霍位元3大結局,奇力與塔瑞爾的生死離別時刻。塔瑞爾抱著奇力的屍體痛不欲生地說:If it is love, I don‘t want it 。 take it from me , please。 Why does it hurt so much ? 如果這就是愛,請把它拿走吧,我不想要了,為什麼傷的這麼深?— 塔瑞爾的主人深有感觸地說:Because it was real。因為這愛是真的。當時在電影院,唏噓感嘆良久。

在霍位元人之後,基本上沒有什麼電影能給我視覺上情緒上深刻的觸動了。所以,當聽到有人在辦公室繪聲繪色地講主旋律電影多麼感人時,我往往覺得自己不懂電影。

《阿凡達-水之道》:覆舟之水與軟肋之道

塔瑞爾

但在霍位元人之前,如果有且只能有一部視覺盛宴的話,那就是《阿凡達了。

等待了十二年之久,《阿凡達》的第二部曲“水之道”終於蒞臨了,這十二年大傢伙也經歷了像這個大片本身一樣的戲劇跌宕的時代,不過《水之道》基本上還算不枉這十二年的等待。

技術層面肯定不用說了,十二年前《阿凡達》的虛擬世界帶給你怎樣的震撼,現在它給你的起碼精美瑰麗了兩倍甚至三倍,在人物與異獸表情的細節處理上甚至提升了不止兩三倍,就我自己而言我獲得了猶如片中海中巨獸大鯤的超敏感官。這比人類的日常感官還要複雜很多,我猜測這是導演期待我們因此會對生死愛恨有更強烈的同理心。

編劇比第一部也有進步,首先避開了“白人叛徒救世主拯救印第安部落”這種敘事稍顯落伍與不正確的幻覺,傑克已經徹底地成為了潘多拉星人,被不同的族群接納,接下來就是“自己的星球”的故事;其次增加的片長讓幾個少年角色成長的脈絡都得以深化,異獸也有自己的情感線表達,不像上一部完全是潘多拉星人的工具。水上和水中的鏖戰設計,也比上一部僅讓人想到西部片殖民者與印第安人戰鬥的更復雜更喘不過氣來。

《阿凡達-水之道》:覆舟之水與軟肋之道

但情節及畫面的種種感官和腎上腺的刺激,在我來看都比不上結尾傑克一家劫後餘生時他的那一句誓言一般的話“傑克一家人不能分開,家人既是我們的軟肋,又是我們的盔甲。”

這句話徹底點出了《水之道》最強調的精神價值,就是家庭價值。也就是這句話,引起了我的共鳴!

這幾年來,我們的家還能稱之為堡壘嗎?入戶消殺是為了你的健康,至於一地狼藉每每無處訴說;破門強拉也是為了你好,因為沒有參加核酸——家的傳統屬性,經過這麼多光怪陸離,早已不是“風能進雨能進國王不能進”的家!

譯者有心了,我甚至有點感激他的翻譯。譯者電光火石一般譯出的“軟肋”二字,相信大家不僅不陌生而且記憶猶新——差不多一個月前,紫禁城有一段影片流出,裡面那幾個街道辦的防控人員正商討如何對付某個抗拒核酸的人“哪天找個黑地兒,拘他3天!”片中有個女的還笑著說“咱倆的想法一致了。就得把他關幾天……就是影響你兒子,要不要你兒子的未來了?他的軟肋其實是他兒子。”——這句話惹起了無數國民的普遍激憤,誰沒個軟肋呢?誰能想到它們竟然視你的寶貝為要脅你就範的人質?而且如此傲慢如此猖獗如此赤裸裸!

在觀影《水之道》最虐心一幕的時候,我自然而然地想到了前述影片的抓軟肋之道。寄生在阿凡達的軀體復活的Quaritch上校兩度捉拿傑克的孩子們作為人質,要求傑克單獨過來受縛的時候,即使智勇雙全如傑克,也只能乖乖就範——我們每人都能想到如果自己面對這樣的要挾,也只有這唯一的選擇。

《阿凡達-水之道》:覆舟之水與軟肋之道

不過令人佩服的是,《水之道》的編劇點出了“捉人軟肋者也有軟肋”。疑似上校私生子的野小孩“蜘蛛”的設定,是人類自贖原罪的一個設定,在關鍵時刻被因為喪子而徹底激發了動物血性的奈蒂利挾持了~~~這一幕我最欣賞的是奈蒂利的暴烈,就像周雲蓬的民謠《中國孩子》唱的“如曠野中的老山羊,為保護小羊而目露兇光”!

另一方面,這部《水之道》要證明的是軟肋如何成為盔甲、甚至堡壘。

家庭價值在本片得到更極端的彰顯,超過第一部的環保主義和種類共存主題。傑克一家為了保護僅存的森林納美族,離開了森林前往海島投靠島嶼族。這首先強調了家庭是最小的戰鬥單位,也是一個人退無可退的依仗,如果一個人連自己的家庭都保護不了,這個人就不配稱之為人。這一點,相信在過去幾年的風風雨雨中,很多勇敢的人都是秉持這樣的想法“負隅頑抗”的。

然後,他們在海洋這裡學習了真正的水之道。水之道不只是熱愛和平的島嶼族和大多數圖鯤所啟示的柔弱非攻之道,後者只是和平時代的生存方式,當鉅變壓境之時,堅持和平順變只會像高智慧的圖鯤那樣任由宰割,而島嶼族在最後決戰的退場簡直近乎懦夫,也因此鋪墊了傑克在未來決戰的決心。

《阿凡達-水之道》:覆舟之水與軟肋之道

真正的水之道,不待女神開示,我們的歷史智慧就說了,那就是——水能載舟,亦能覆舟。這一點在上個世紀就被李小龍演化成特殊的截拳道精神:Be Water——他說“清空你的思想,變得無形,就像水一樣。將水倒入杯中,成為杯,將水放入壺中,成為壺。水可以流動、蜿蜒、滴落或碰撞。做水吧,我的朋友。”《水之道》裡那隻落單的聰明又叛逆的殺手圖鯤,就是這樣為同族報仇的,而傑克和其子婁克等反抗者,也正在學習這傾覆舟船之道。

說到圖鯤,潘多拉星球的巨鯨。這是我最佩服導演卡麥隆的設定之處,這個超人類智慧與情感感受能力的族群,卻被人類為了一己私慾大肆捕殺——卡麥隆近乎明示地以捕圖鯤隊影射現實中的日本捕鯨隊,片中的隊長竟然是以日語呼喊了捕鯨的術語,船上竟然還有一閃而過的日文標識。卡麥隆是在赤裸裸的嘲諷日本。

《阿凡達-水之道》:覆舟之水與軟肋之道

這無疑是紀錄片《血色海灣》之後對人類濫捕鯨魚的最大控訴——卡麥隆這個環保主義者把阿凡達第一部泛泛的保護主義悲憫(因此會有人覺得是偽善)在水之道里推向了更直感、細緻的極端,被捕殺的圖鯤是一個族中偉大的作曲家,且剛成為母親(人類於是又利用了她護子心切這一軟肋捕殺她)。我似乎聽到卡麥隆激憤地質問:這樣一個偉大的設定,還不足以喚起你們的同理心嗎?

同理,我們也應該對生活當中正經歷苦難的人群,正懷揣勇敢的同類寄予同理心而不是輕蔑嘲諷,這才是我們水一般深沉而偉大的情感,也必將帶來力量。

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