埃及，是個古老而又神秘的國家。
它的古老在於，它的歷史相當悠久。在許多地方還沒有四足動物出沒的時候，在它的尼羅河沿岸，便有了人類的蹤跡。
它的神秘在於，有著許多現代人難以探查清楚的建築。這包括金字塔的建造過程，包括金字塔裡面的通道所隱藏的秘密。
大家恐怕都聽說過埃及的金字塔。
但金字塔是幹什麼用的？恐怕又有許多人並不清楚。
金字塔，通俗地講，實質上，就是我們中國的墳頭。
只不過，他們的墳頭建造得比我們中國的墳頭大的不是一星半點。
它的底座龐大得讓人無法想象。
它的頂尖更是聳入雲霄。
用文詞講，那叫墳墓。
提起墳墓，現代人的第一個反應，恐怕就是：那還用說？那是存放死人的地方，是死人為了避免暴屍於天光之下，活著的人所採取的封閉方式。
但如果您的認知，就是到此為止了，那我可以說，您是隻知其一而不知其二。
是的，您說的一點沒錯。
墳墓，就是活著的人為逝去的人建造的避免暴屍的地方。
也可以說，它是供後人懷念先人而建造出的一種承載體。
但古埃及的墳墓的含義，卻是又在這一基礎上，向上提升了許多。
它的產生並不是僅僅為了便於死人屍體的存放和供後人紀念。
像金字塔這種墳墓，在當時的建造者看來，那乃是人的靈魂的暫棲場所。
根據現代考古發掘出來的木乃伊，我們發現，古埃及人並沒有把死去的人視為完全失去生命的人，在他們的意識裡，人的死，只是暫時的失去對外界的反應能力，而其靈魂還在，其靈魂終有一天會在安睡中醒來。
他們裡三層外三層地用各種防腐材料包裹屍體的目的，是為了某一天死者甦醒過來時，不至於肉體腐爛，他還能重新站起來，並一步步地走出墳墓。
在這點上，我們從他們對法老死後的處置上，更能找到依據。
所謂法老，就是我們東方國家的古代國王。
這種國王死後，手下的人都會去做的，就是把他放置於他們事先建造好的金字塔的地下宮殿內。
而那金字塔的外形是呈階梯狀的，人是可以登至其頂端的。
他們大都認定他們的法老終有一天會從安睡中甦醒過來，走出那地宮，走上其頂端，重新君臨天下。
按照他們當時的宗教理念，人的肉體失去反應能力後，靈魂並沒死亡，而是還繼續存在著。
又由於其靈魂的繼續存在，只要保護好屍體，總有一天，這個人還肯定會復活。
而當時的人們之所以建造金字塔型的墳墓，又將之建造得那麼宏大，正是為了便於這重新醒來的靈魂登上其至高點，去與他們崇拜的太陽神相見，並從太陽神那裡獲得更為充沛的活力，來帶領他們這些後人開始更美好的生活。
在當地的《金字塔銘文》中就有這樣的一句話：天空把自己的光芒投向你，以便你可以去到天上，猶如太陽神一樣。
而金字塔的建造正是為了向這可以去到天上的法老搭就好的一副通天的梯子。
這種梯子為了牢固，當時的人們選用了最好的石材，其每塊石材的重量也達至100噸以上。
如位於埃及首都開羅西南約10公里的吉薩高地上的胡夫金字塔，高度達146米，相當於現代的40層樓，其基座龐大至佔地5公頃，整個塔身，也是由200萬塊那樣重的巨石砌成。
更讓人感到他們的那種靈魂不死的理念存在的是，他們在這座金字塔下部留有可深入其地下宮殿的夾角呈30度的通道。
這通道顯然是為了便於入眠於其內的法老有一天醒來時，便於從這宮殿中走出來，登上早已為他建造好的那副天梯。
這可謂是我們東方人，難以產生的構想。
我們東方人，能夠想到的，大都是把逝者，往地裡埋得越深越好。
像中國古代皇帝的那些墓穴，都是深達百丈。當時的人們，還沒有一個想到，有一天，被安葬者，如果有一天突然復活了，能否從這墓穴中走出來。
因而，他們在封頂時，都是將之封得又牢又密，甚至暗設機關，生怕有一天，誰能將這頂蓋開啟。
這也可以說，古埃及的這一現象，完全可以顛覆我們對人類文化程序的認知。
另一個顛覆了我們的習慣性認知之處是，古埃及女人的社會地位比現代社會女人的地位不低。
在我們通常的認知中，我們大多一直認為，越是距現代時間久遠的時代，女人的社會地位越屬於低下。
不是嗎？在中國古代史中，很多的文字記載都是，女人和俘虜是在一個等級線上的，她們往往和俘虜合併在一起被當權者當做獎賞品送給自己手下的將領或有功計程車卒。
在中國，就是到了大漢時期，女人，也沒有升格到什麼高度上，漢獻帝時，王允把貂蟬送給董卓，就是一個明顯的例子。
直到大唐武則天時期，女人才有所解放，才有了婚姻的自主，才有了富家女子敢養男寵供自己享樂。
武則天公開在後宮豢養薛懷義等人，就是那一時期可參照的一個座標。
但在古埃及就不同了，公元前70年，埃及就出現了女王。
那比武則天的出現早了700多年！
而且，在那個時候，還不是這個女人篡位，而是古埃及托勒密王朝十二世國王臨死時指定她與其弟共同執政。
從這一點上來看，在當時的埃及，不存在男女不平等的現象。
如果存在男女不平等現象，這位臨死的老國王也不會用共同二字指定這姐弟倆一起登上王位的寶座。
在這裡，我們不妨對這位女王多做一點介紹。
這位女王的名字叫克利奧佩特拉。
由於驚訝於她的美豔而愛上這個女人，有兩位羅馬帝國的最高統帥，可以說，都到了不顧一切的地步。
這兩個男人，一個是凱撒，一個是安東尼。
而這兩個人，都是人類歷史上相當偉大的人物。
凱撒，是羅馬帝國的奠基者。他在八年的時間裡，以自己集結起來的軍隊，征服了高盧全境。公元前49年，他率軍佔領了羅馬，打敗了一個叫龐德的對手，集大權於一身。
安東尼，則是在他遇刺身亡之後，羅馬帝國最高權力的繼承者。
這個女人與安東尼曾有過的一番對話，很能說明問題。
這個女人曾問安東尼：你要是真的愛我，告訴我，這愛有多深？
安東尼回答：可以測量到深淺的愛是貧乏的。你生氣你笑你哭，都是那麼可愛。你是我靈魂無上的主宰。
主宰，是什麼意思？
主宰，就是你說什麼，我都聽你的；你管我要什麼，只要我有，我都會給你。
從這一對話中，也可看出，當時的女人其地位已達至的高度。
可以說，當時，優秀的女人，在優秀的男人眼裡，是神一樣的人物。
他們是用仰視的目光看她們的。
而在我們東方，在這同一時代，越是優秀的女人，越是隻能充做當權的男人的玩物，或作為彼此饋贈的禮品。
從克利奧佩特拉身上，我們還可以看出，當時的女人在行為上是怎樣的開放。
她去拜見凱撒時，是一絲不掛地用毛毯裹著讓人扛過去的！
是的，是一絲不掛。
這是有史書，可以為據的。
當時，她作為求助者，為了能征服凱撒，為了能讓凱撒替自己復仇，以使自己恢復失去的王位，她想出了這一辦法。
而凱撒，也正是在她的這種全裸的美豔的光照下，把男人最優秀的品格展現了出來。
當時，他把這個女人擁抱在懷裡，他對這個女人說：你說，你要讓我做什麼吧！
那一刻，他完全自我撇開了王者的威嚴。
他成了她頤指氣使的奴僕。
又正是由此，這個女人終於又走上了她渴望的權力的巔峰。
這一切，今天的我們，恐怕是難以想象的。
我們，怎麼能會想到，在那個久遠的年代，女人已經做到了如此的開放？！
這，就是埃及。
這，就是我們當代的眾多的東方人都會心馳神往的地方。