一幅作品的呈現，首先是映入眼簾的畫面組成、物象的特殊安排和個性化的藝術處理，但又不失中國畫特有的語言和材料的本真體現，達到視覺感知的時代性體現和藝術本源的形與象的效果。

隨心，順心。隨變，隨變。作品是一個畫家思之不得後的視感覺和視知覺的形象化痕跡之語，筆墨無我，形象無他。

李課：

字阿陀，持之，樸俟，甲子一丁；別署止齋，阿陀廬舍，甲丁畫社主人，“新傳統——非具象”甲丁畫社中國畫創作中心創始人兼任主講導師1984年生於貴州畢節。中國美術家協會會員，中國壁畫學會會員，貴州省美術家協會會員，貴州省中國畫學會會員。

文/王躍奎

（中國國家畫院山水畫所副所長，青年藝術中心主任）

李課出生於西南雲貴高原，其家畢節與我故鄉瀘州毗鄰，山川俊秀，雲蒸霞蔚，孕其卓然思境。其作筆墨新穎，構圖奇特，視角多維，境界雄闊，得山水新境，飽含性情，極具時代氣息，乃當今畫壇之青年才俊也。

造型奇特，源於雲貴山川氣象與文脈，不拘傳統，自造雲石，將尋常物象誇張變異，造化在手，重構天地。筆墨鮮活，拓展傳統，探索新跡，肌理與意象，形態與通感，皆發揮材料語言之張力，為自家山川與精神代言，傳遞自家氣質與靈魂。構圖多變，意象重組，以意造境，不拘一格，變化萬千。左衝右突，出於機杼。設色大膽，色彩豐富，不限於東方色彩，力追心中意象，達於新境，不怪不俗。

李課以己筆墨寫自家山川，畫雲貴高原，唱家鄉風骨，而得一方天地。道存器中，器為道言。李課借景抒懷，弘道矜善，亦如佛陀，一點一滴，默默耕耘。《周易小畜》言：“健而巽，剛中而志行。”李課勤奮篤學，孜孜不倦，已有收穫，假以時日，必有大成，期之待之。

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