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一個人開始廢掉的三種跡象,別再愚蠢而不自知了

我們人生的狀態往大了說,無非就是兩種,積極向上、頹廢消極,積極向上的人生註定一片光明,但是,頹廢消極的生活卻是註定了一片黑暗。

那麼,在生活中,什麼樣的人是積極的人、什麼樣的人是頹廢的人呢?我們應該如何定義頹廢的人呢?我們又該如何界定一個頹廢的人呢?

界定一個人是否頹廢,從“我原本一定是可以”這一點就可以看出來。個體在生活之中之所以會產生焦慮與不安,大多是因為在某些事情上,我們本可以做得更好,但是,在實踐的時候卻搞砸了。

而原因就是因為我們自身不肯努力,導致錯失良機,最後後悔的時候也已經為時已晚。

實際上,人之所以會變得頹廢,一開始通常都是因為個體在生活之中存在著一些壞習慣並且常年累積造成的。

一個人開始廢掉的三種跡象,別再愚蠢而不自知了

我國著名作家王小波在他的書中曾經提到:“人類一切痛苦的最根本的問題所在,基本上其本質都在於對自己無能的憤怒。”

換句話來講就是,

自己所擁有的能力配不上也達不到自己的理想。

從進化心理學(Self- Development Psychology)的角度來講,個體在不斷經歷了各種各樣的事情之後,自然就會對自己的未來有一種美好的構想,也就是我們所說的理想或者是夢想。

由於人與人之間的差異性,所以,人與人的夢想也都是有所差異的,但是,不管有多大的差異,個體的理想也都是與自己的努力緊密相關。

所以,我們現在生活得有多頹廢,我們未來的生活就有多痛苦。而當一個人在生活之中開始缺少對自己的堅持和約束之後,那麼,一個人的墮落也就隨之開始了,具體而言,個體的墮落包括以下的三個方面,不要再愚蠢而不自知了。

一個人開始廢掉的三種跡象,別再愚蠢而不自知了

第一、著迷於當下的快感而忽視長久的發展

對於絕大多數人而言,堅持學習、運動等等,保持一種健康良好的生活習慣是十分不易的,但是,我們不可否認的是,這些難以堅持、既累又無聊甚至會有些痛苦的東西,都可以讓你在日後變的越來越優秀。

與之相反,那些能夠讓你感受到快樂興奮的事情卻會讓你變得越來越頹廢,例如:沉迷遊戲、熬夜追劇、暴飲暴食這些行為。

雖然這些可以讓我們感受到短暫的快樂,但是,你有沒有想過,在快樂之後,我們又留下了什麼呢?我相信,大多數人留下的只有空洞的內心,以及強烈的焦慮感與緊張感。

一個人開始廢掉的三種跡象,別再愚蠢而不自知了

心理學家認為,打遊戲與吃美食對於我們反饋的感覺是即時的快樂,

這種即時性的反饋會刺激到我們大腦

,進而分泌出大量的多巴胺,而大腦大量的分泌出多巴胺

能夠使我們產生快樂和興奮的感覺。

而像是學習,健身等需要長時間堅持才能夠得到結果的事情,通常都會讓我們感受到痛苦與乏味。

但是,要知道,人無遠慮,必有近憂。只有能夠對於雜技有更高的要求,才能夠自己抵制住著的肉體上的慾望,做一些能夠提高自我,對自己與生活都有意義的事情。而當我們總是在逃避自己的未來,總是想要享受即時快感的時候,就說明我們向墮落又邁進了一步。

第二、總是和不如自己的人相比

有很多人在生活之中,為了顯得自己很優秀,就會頻繁地與不如自己的人比較,以此來獲得內心的虛榮感和滿足感。

一個人開始廢掉的三種跡象,別再愚蠢而不自知了

但是,這種行為其實是一種懦夫的行為,也是一個人開始頹廢的一種表現。

人與人之間的差別是很大的,所以,與任何人做比較都是沒有什麼意義的,只有不斷地與自己比較才能夠讓自己變得越來越好。只要我們能夠做得一天比一天好,那就是我們最大的收穫。

第三、沉醉於當下的環境,不願意做出任何改變

想必大家都知道溫水煮青蛙的實驗,如果我們將青蛙扔進滾燙的熱水之中,它會立刻跳出來。但如果將青蛙放進溫水之中慢慢加熱水的溫度,那麼這隻青蛙在發現水溫已經無法承受之時,它也沒有力氣跳出熱水了。

一個人開始廢掉的三種跡象,別再愚蠢而不自知了

所謂生於憂患,死於安樂也就是這個意思,當人們選擇沉迷現狀的時候,就意味著他們的生活會止步不前,久而久之,就會被社會淘汰。所以,安於現狀也是生活頹廢的一種表現。

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