流放

是我國封建王朝一直以來就存在的

刑罰

，而且在給各種各樣的電視、電影、戲劇小說都有提到過，這種刑罰不僅加強了社會的安定性統治秩序的權威性，還能夠進一步對

邊緣苦寒

地區進行開發

拓荒

，加速當地的

基礎建設

。

流放首先可以達到懲罰罪犯的目的，其次是為苦寒地區增加人口帶動當地

經濟發展

，最後能夠讓這些遠離家鄉的罪犯不會再次犯罪。

流放

在古代犯人的犯的罪如果是

罪不至死

，通常會是

刺配流放

。而一些罪大惡極，卻

位高

權重

的犯人，時任統治者不忍心將之賜死，就會選擇將其

流放

。不過限於當時的生產技術以及科技水平，很多犯人還沒被押送到流放地點就死在了路上。

路途上的艱苦是常人難以忍受的，而對於要押送這些犯人的衙役來說也是非常勞累困苦的，不但要防止犯人逃跑，還要

跋山涉水

，還只有一點點低廉的工資。然而還是會有衙役

爭先恐後

地去搶這一工作，因為在押解一趟犯人會從犯人的家人那裡得到一大筆錢財，一筆夠他們後半生不用

奔波勞苦

的錢。

影視劇中女囚形象

在古代女子如果犯了罪，基本不會

流放

，大部分是衝進

官

妓

，或是在大牢裡直接就進行死刑，而能享受到流放待遇的，基本都是

死緩

，且必須是家裡有權有勢的

女囚

才有的待遇。而這種就是

衙役

最喜歡的差事了。這種差事裡的

油水

基本都是多到人眼紅。

影視劇中女囚形象

押送的是

柔弱

的女囚犯，路上防止犯人逃跑的壓力就小了很多，押送方便，看管更方便，還不用

耗費心神

。

因為是女囚，家裡人都會給足衙役錢財，一路上都不用愁吃喝，

瀟灑

又自在，就是因為這個原因，所以衙役們都爭著搶著選這份路途遙遠的差事。

影視劇中女囚形象

衙役喜歡押解流放的犯人這種差事不僅僅是因為每天都可以瀟灑自在不聽上峰的命令更是因為不再需要每天都去

官衙

準時報到，更不用起得比雞早，誰的比狗晚。不是

抓捕

案犯。，就是值班點卯，還要做日常的案子的

清審

。

最關鍵的是押送路上怎麼走、什麼時候走、走多少路程都是隨自己的心意，

路途漫漫

，長官的命令在遙遠的路途中也會變得不靈光。而且等到差事完成還可以回去做些簡單不累的輕鬆活計，同時押解路上長了知識，見識了祖國河山，還有一筆

差旅費

。

影視劇中女囚形象

而古代能被了流放的女子都是權貴之家，女子的身體素質好不到哪裡去。假如流放地點比較遙遠，她們甚至能夠做上馬車，二衙役也能搭順風車，不用勞累走路，可以節省很多時間。而且在路上會有人照顧他們的衣食住行。不用經常風餐露宿，更不用擔心時間問題。可以在路上悠閒自在、隨意安排時間。只有不偏離大的方向，走哪裡都是可以的。

影視劇中女囚形象

在古代儒家的思想觀念中有

三從四德的思想

，更進一步的體現是“餓死事小，失節是大”。而衙役不是每一個都是遵守規矩的且道德高尚的，對於

手無縛雞之力

還帶有枷鎖的女囚做些什麼都是能想到來的。不僅女子對自己的貞潔看得比天重，她們的家屬也是如此。而為了防止失節這種事情的發生，女囚的家屬都會拿出大筆的錢財

來保證女囚的貞潔安全

。

在古代，衙役最喜歡的還是押解流放的囚犯這種公差，不僅可以公費出差，增長見識，

領略祖國的山河大地

，更可能得到一大筆花銷。