這個世界上有很多不好的東西，一個人如果像一潭水一樣乾淨，稍微有點汙垢就會表現得特別明顯，就會活得特別辛苦，因為這個世界上有很多不那麼幹淨的東西，你必須要面對。

一粒沙子都容不下，你的人生可能會面臨一片沙漠。

如果你想活得舒服，你必須有一個能容忍 “沙子 ”的氣質，如果你太挑剔，你只會更痛苦。

這是生活的先決條件，在創業時尤其如此，你需要有一種既能忍受土壤又能忍受水的氣質，這樣你就不會落得孤立無援的境地。

“人無遠慮必有近憂“。不想被孤立，就要學會接受工作，那些不能上場的人，更不能說變質。

很多人在生活中特別不快樂，因為他們太小氣了，過分在意生活中的不公平的事情，比如一個人讓自己受到了侮辱，或者別人故意誹謗，所以自己受到了排擠，一點事情就放在心裡，放不下，這樣的人在社會上怎麼吃得開。

無論是工作還是生活，只有對新事物持開放態度，才能活得舒服。

古人曰：“容得幾個小人，耐得幾樁逆事，過後頗覺心胸開豁，眉目清揚。正如人嚼橄欖，當下不無酸澀，然回味時滿口清涼。”

要能容忍生活中的一些小人，要能忍受生活中不順心的事，當時有點怨恨，但過後回想起來，就會被自己的好奇心感動，覺得 ”一口氣爽了“。

對於那些受不了的人來說，比如說他們經歷了一些小事，當時覺得受了委屈，但多年後他們仍然記得，總之他們很痛苦，要麼和對方大吵一架，要麼衝動地用極端的方法來處理，最後他們把自己帶到了後悔的境地，衝動並不能解決問題，只會使事情變得更糟。

如果你用你開放的心去寬恕，你不僅會讓別人感覺良好，而且你也會感到神清氣爽。

《增廣賢文》中說。"深山藏野虎，大海終須吸細流。

山裡一定藏著老虎，海里一定有小河和溪流。這在工作場所和私人生活中都是如此。

在《天道》中，丁元英有幾段處理冤案的情節，值得我們學習。

第一次是他在吃早餐時，還沒吃早餐就給了老闆一次錢，但就在他吃完準備離開時，老闆又喊了一聲，讓他再給錢。

當丁元英離開時，老闆才被別人提醒說，他曾經多收過丁元英的錢。

第二件事是，丁元英出去吃麵的時候，老闆問他做什麼工作，丁元英說沒有工作，老闆就笑丁元英，因為他這麼大的人了，竟然沒有工作，很懶惰等等。

聽到這裡，丁彥英微微一笑，並沒有放在心上。

第三件事是丁元英帶著芮曉丹在公園裡跳舞，一個人坐在臺階上，一對情侶過來直接把丁元英擠到了一邊，丁元英還是沒有生氣，拍拍屁股走了。

從丁元英處理這三件事的方式中，我們可以發現一個最關鍵的東西，那就是他從不擔心攻擊性，彷彿一切都理所當然。

而用天道的話說，”對世間眾生，從上到下都有一種寬容“，對小人的卑劣手段不屑一顧，即使看穿了也不在乎，即使吃點小虧也不關心對方，不是因為害怕，只是因為無所謂。

這種感覺就像一隻野生動物在享受它抓到的食物，而沒有想到螞蟻會和它打架。就是這樣一種開放的寬容，一種超越常規的寬廣態度，在你原諒別人的同時，昇華的也是你自己，在你讓別人感覺良好的同時，也彰顯了你偉大的人格，這更是你人生中應該努力的心態。

如果你對《天道》的思想感興趣，想深入瞭解，我推薦你閱讀《遙遠的救世主》原作，儘管該劇是對小說的極大簡化，但有太多的縮寫。多讀幾遍，讀深一點，就能讓你看得更清楚，更有靈性。

寺院不在山裡，也不在廟裡，而是在心裡。《遙遠的救世主》、《背叛》和《天幕紅塵》三部曲打開了喚醒你夢想的大門。

做一個強大的文化人，不要依賴別人的救贖，要實事求是，遵守法律。可以說，上帝是道，道是自然。

可以說，除了迷人的故事之外，《遙遠的救世主》也是對人性的真實寫照。

在現實生活中，有很多成功的書，你可以買來讀，但你只能看到一個層面，就像 ”盲人摸象“，永遠不知道大象有多高，但在《遙遠的救世主》中，你可以看到因果關係。

《遙遠的救世主》涉及的領域包括文學、歷史、宗教、政治、經濟、數學等。書中提到的反直覺思維現在被各個領域的專家所採用，但普通人卻沒有接觸過。

成功背後的邏輯是收集可用的資源，然後將其用於你想要實現的目標。在這本書中，你會看到各種各樣的人物，半人半神的丁元英，高高在上的韓楚風和難以捉摸的馮世傑。

在這種不同性格的背後，也有不同的生活方式。

所有年齡段的男性和女性，在學習、商業、政治和作為父母的各種角色中，都可以學到他們所需要的 ”世界智慧“。

豆豆的三部曲《遙遠的救世主》、《背叛》和《紅塵天幕》，為我們打開了一扇通往人生覺醒的大門。

豆豆的作品，包含了對終極問題的哲學思考和反思，是難能可貴的。作者透過人物的嘴表達了很多道，很有力量。這是一部通俗小說，沒有太多難懂的單詞和短語，但真正的味道還是經常得不到的。我希望你能分享你的感受：《天路》、《遙遠的救世主》是如何改變或啟發你的。也許你留下的靈感將是激勵他人的關鍵！”。

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H5-【遙遠的救世主+背叛+天幕紅塵】全三冊 原著未刪減版

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