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藝

苑

水觀音的水

餘寒

水是萬物之源，離開了水，再美的風景也會失去顏色，再蒼翠的山也會失去靈性。水觀音的美更是離不開水觀音的水，水是水觀音之靈，它用水的萬般特性演繹著水觀音的奇幻風景。

水觀音的水是柔美的。它是一潭孕育生命的靈露，甘甜、清涼、潤澤。清晨，當太陽還沒升起的時候，水面升起團團水霧，給水觀音營造出仙境般的朦朧，如夢似幻的雲霧，彷彿一抹塵煙，又似千里煙波，輕柔而飄渺，讓水觀音罩上了一層輕紗帷幕。水上的觀音橋、潭邊的樹木花草、路上晨練的人們、遠處的山巒房屋，隨著水霧的流動時隱時現，好像融入了虛無縹緲的仙境之中，恍惚間，覺得有種飄飄然乘雲欲歸的感覺。隨著時間的推移，水霧逐漸升騰，侵襲整個山林，山間遊動的水霧，猶如畫家潑墨，使原來的金馬山變成了一幅國畫中的丹青之景。

水觀音的水是碧清的。清晨的陽光碟機散了碧潭雲霧的朦朧，碧清的潭面呈現眼前，猶如一面墨綠的鏡子，山林、樹木、房屋的倒影清晰可見，通透的水清澈見底，水裡遊動的細鱗魚也清晰可見，偶爾嬉水的小魚還會奮力地躍出水面，蕩起一層層漣漪，打破這寧靜的水面。漣漪過後，水面恢復了原有的寧靜，清澈而深幽，彷彿一璧碧清的翡翠，對映著天空的光澤。

水觀音的水是奇妙的。靜謐的水面，讓人沉浸在祥和的自然裡，無法感知自己的存在；而水面下的潭水卻在無聲的整體流動，越過堤壩，傾瀉而出，打破了沉浸在自然裡的祥和，於是，沉浸變成了聆聽天籟的痴情，水的聲音滲透到各處美景。此情此景，不得不讓人想起明代萬曆年間觀察史範守已在此留下的一幅古聯“塵世偶提緣，到此膜拜蒲團，乞取瓶中楊柳；潮音驚乍起，問誰笈攜鐵笛，吹殘江上梅花”。雲霧、山林、碧潭、河流都環繞著落水的回聲，是笛聲流水的仙境，是琴音高山的意境，是空谷幽蘭的曠境，是流連忘返的妙境。動與靜就這樣奇妙的轉換與融合，這是水的真意。

水觀音的水是神奇的。碧潭之水融合了張老夫婦的精血，孕育出金龍，哺養大金龍，金龍受觀音點化，在碧潭裡化身成人，這便是聖賢文昌帝君誕生的傳說。傳說中蘊含著生命的孕育、生命的成長、生命的蛻變，這是水的真諦。

水觀音的水有“四絕”。一絕是至清至澈；二絕是冬暖夏涼；三絕是久雨欲晴時，出水口將傳出隆隆吼聲，如千軍萬馬奔出，意示晴天將至；四絕是水中有細鱗魚，味美絕倫，是不可多得的滋補品。

水觀音的水，至清、至澈、至美、至情，它是越西最美的景緻之一，它讓整個水觀音變得越來越有靈性，洗滌著人們枯竭的心靈，孕育滋養著文昌文化，讓萬物充滿智慧。

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