如果你想問哪類人最容易被羨慕，那麼大多數人認為的都是富人。如果他們選擇富人中最好的，猶太人肯定首當其衝。
在19世紀，猶太人就意識到：在社會中，人沒有錢註定可憐，要獲得尊嚴和尊敬就必須有錢。
全世界最有錢的企業家中，猶太人佔到一半。美國眾多富豪家族中，猶太裔佔了40％。除了富甲天下之外，猶太人也被稱為世界上最聰明最有智慧的民族。
有句話說，中國人喜歡攢錢，西方人熱衷花錢，只有猶太人精於賺錢。
正如《塔木德》中所說的“無知者不可靠，膽怯者不可教，急躁者不可傳教”猶太人用這種方法，轉變財富的思維，不得不說，這是一種智慧，也是一種致富訣竅！尤其是對負債累累的人來說，如果都按慣性思路去賺錢，很可能會什麼也沒有賺到。而《塔木德》是猶太人非凡的智慧和猶太商人們的財富來源。
難道猶太人真的是“財富”的代名詞？ 他們究竟是如何辦到的？
原因有兩個：
第一，大部分猶太人都不種田， 所以他們只能在金融和商業上露臉。
第二，他們熱愛閱讀，這是一種文化，他們從小就在看一本名為《塔木德》的書。
在猶太人的處世聖經《塔木德》其實已經有了答案：
猶太人思維：人到中年，不妨學學讓人生走上坡路的5個思維
思維1、只要你有錢，就把錢拿去做生意，不管多少
在猶太人的觀念之中，工作是最糟糕的選擇。就像溫州人一樣，他們喜歡睡在地板之上，自己創業。尤其是那些負債累累的人，很難解決工作之中的問題。但最困難的是，沒有本金，關於本金。猶太人空手套白狼的方法也有很多，但如果你沒有足夠的能力，就不要嘗試。
我更推崇他們的從小做起。例如，今天的收入是100英鎊，不包括飯的50，剩下的50英鎊是為了積累一段時間。用他們的話說，“錢半年都不會閒置”。應該把錢拿出來做生意，多少本金，做多少大事，慢慢積累，賺錢投資，然後做生意。
這和溫州人做生意的方式是一樣的。他們可以做一個打火機和一個按鈕。因為微利而不做某事是不現實的。你不能只想做大事。
有一個前提，猶太人的儲蓄觀念，一定要儲蓄，哪怕扣下來生活費都可以，但儲蓄不閒置半年，就拿出去做生意。這是猶太人的天生規劃意識。不管有多困難，他們都在存錢，做生意賺錢。
思維2、上游思維
現在大多數人的思維是打工思維，也就是聽到某個風口要來了，第一反應就是我要去做這個風口。
《塔木德》裡就說了一個挖黃金的故事，有次某個地方掀起了黃金熱，全世界的人都來挖黃金，有些猶太人也趕過來的，不過他們沒有挖黃金，而是開酒店，賣褲子，賣鏟子，最後挖黃金的人基本沒賺到什麼，但猶太人卻賺得盆滿缽滿。
這就是上游思維的一種體現。
再舉個例子，比如聽到自媒體風口要來了，第一反應就是我要去做自媒體，其實這種打工思維很難讓我們賺大錢，走上坡路。
以大多數人的資訊閉塞程度來看，當我們發現某個風口的時候，一定不是最早的時候，這時候你身邊的競爭對手已經不少了，你入局還要各種準備，競爭對手又會增加，等你準備好，周圍全是競爭對手，蛋糕只有那麼大，普通的你很難從中分到一杯羹。
但上游思維就不一樣，能關注到別的大蛋糕，既然大家都去做自媒體，那意味著參與自媒體的人很多，那這裡面就有很大的培訓市場，所以在自媒體這個行業你會發現，做培訓的往往會比做自媒體的人更賺錢。
其他事情上也是一個邏輯。
那如何養成上游思維呢？《塔木德》裡提到了一個辦法：調整蛋糕。
上游思維的本質是蛋糕與蛋糕之間的切換，我們要養成上游思維，其實只要不斷地找沒那麼多人注意到的蛋糕就行了。
比如最近又多了不少副業，什麼聲音賺錢之類的，那我們的目標就不該瞄準聲音賺錢的這個蛋糕，因為肯定已經有很多人在裡面搶了，這時候我們就可以切換蛋糕，教他們如何透過聲音賺錢。如果這種的蛋糕也不多了，那我們還可以培訓那些教別人用聲音賺錢的人。
思維3、習慣了獨來獨往，凡事靠自己，另闢蹊徑。
在宋神宗時期，有一個叫柳永的才子，家住江寧府，後來隨父親流落到東京。
朝廷中，有官員舉薦柳永當官，因此他被派往浙江餘杭擔任縣宰。三年任期過後，吏部準備提拔柳永到翰林院當差，但是有人以他喜歡去青樓為由，加以抵制。柳永的仕途，到此為止。
柳永說：“當今做官的，都是不識字之輩，怎容得我才子出頭？”
從此，柳永更加頻繁地出入青樓，寫詩作詞，享譽京城。
猶太人思維：人生就像公交車，有人半路上來，有人半路下去。能夠留下來陪你走到底的人，少之又少。當你有一點點成績的時候，立馬有人嫉妒你，然後碾壓你。
此路不通，那就另闢蹊徑。如果你堅持這樣做，就不會擔心沒有朋友了，並且你走的路，是“羊腸小道”，酸甜苦辣鹹，只有自己知道。
思維4、擅長將機會變成財富
大家也知道，財富並不是省下來的，只有學會賺錢，才能走上發家致富的道路，畢竟手裡的存款終有花完的一天，只有不斷地去賺錢，才能夠讓自己一直的富有下去。正因為有這樣的思想，所以他們在手裡有一定的閒錢時，就會想辦法讓這些錢在市場中流動，讓其達到錢生錢的效果，也就是我們所說的理財投資。不過他們並不會盲目地去投資，畢竟在盈利的同時也面臨著很大的風險，所以他們也會提前做好調查，才會去合理的規劃判斷。
一直以來，猶太人一直都有著自己的戰略，他們一般採取“避實就虛，化整為零，積少成多”這樣的策略，從而戰勝強大的競爭對手。畢竟成功是非常不易的，這中間的過程需要經歷很大的磨難和挫折，只有具有堅韌不拔的意志和埋頭苦幹的精神，才能夠讓自己腳踏實地 ，得到自己應得的一切。如果他們覺得這個人有利於自己，那麼他們就可以很有耐心地等待機會的到來，只要有賺錢的機會，他們就絕對不會放棄。
思維5、不把生活的希望，寄託在外物身上
現在很多人在遇到困難時，第一時間就是去尋求他人的幫助，將希望寄託在他人的身上，殊不知，這樣不但不會有增加成功的機率，反而會大大減少，生命的一切都是自己爭取來的，只有內心強大，依靠自己的力量，才會有萬丈光芒！
也許在窮困潦倒的時候會遭受來自他人的嘲笑與諷刺，但這也許正是你的轉折期，王陽明36那年因得罪了宦官被貶龍場，這對王陽明來說，無疑是陷入了人生的低谷，但他不但沒有因此而灰心喪氣，而是積極面對眼前所發生的每一件事，後來王陽明便開始每天修行，直到有一天他悟出了心學，也正因此一步步飛黃騰達，走向萬丈光芒！
人生就是福禍相依，沒有一直的苦難，也沒有一直的順遂，但想要在困境中翻身，就不要將希望寄託在外物的身上。
這本《塔木德》值得反覆閱讀，尤其是作為我們中國人，中華民族與猶太民族時常被一起比較，拋開智商、成就不談，但說民族性格，我們兩個民族可以說是相互互補的，所以，這本書的閱讀更顯得彌足珍貴。
《塔木德》是猶太人最看重的書籍，裡面的內容很多，一篇文章說不完全部的智慧，感興趣的朋友，不妨自己平時翻一翻，《塔木德》+《猶太人智慧全書》裡面全方面總結了猶太人千年的致富智慧，不管是從商投資還是日常工作都有借鑑參考意義，值得一讀。
《猶太人聰明全書籍》這本書籍陳設了猶太人獲利致富的案例，以及案例中埋躲的特殊思維，方面幫幫你跳出頑固思維的牽制。是當代職場人、創業者還有學生的福音。
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