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01
人生在世，不僅要有自知之明，還要有先見之明。
自知之明，是認清自己，瞭解自己，從而明確自己想成為什麼樣的人，想過什麼樣的生活，想跟什麼樣的人結婚。
先見之明，是在做人做事的時候考慮後果，提前確定自己是否能承受不同的結果，有些事可以走一步看一步，但有些事必須提前確定好。
比如婚姻，如果你沒有自知之明，很容易選錯人。如果你沒有先見之明，不提前預估婚姻有可能遇到哪些問題，等到問題出現的時候，你會無所適從。
就像朋友阿嶽所說：“
面對婚姻的時候，還是現實一點比較好，不能理所當然認為不會有問題，你不去考慮，不去分析，不可能知道有沒有問題。很多問題應該在婚前考慮清楚，如果婚姻中有自己無法承受的問題，就不要讓婚姻開始，否則一定會自討苦吃，我就吃過這樣的虧！
”
02
阿嶽之所以會因為婚姻自討苦吃，有兩個原因：一來，他盲目自信；二來，他沒有先見之明。
盲目自信，也可以說是他沒有自知之明。他覺得既然自己跟女友秋榮認識之前的人生都很順利，說明自己每一次都沒有做錯決定，從而盲目認定跟秋榮結婚也是個正確的決定，一定不會有錯。
沒有先見之明，指的是他沒有提前考慮過跟秋榮結婚會遇到哪些問題，即便他母親堅決反對他們結婚，明確告訴他：“
你不能娶她，因為她有個重男輕女的母親，她弟弟還沒結婚，你若是娶了她，之後免不了會被她的孃家人算計，到時候就算你拒絕他們，也早晚會受不了他們一直糾纏不清！
”他依然一意孤行，認為自己的決定不會有錯。
雖然他母親拗不過他，同意了他們的婚姻，但還是留了一手：“
我可以同意你們結婚，但我有條件：首先，彩禮暫時欠著不給，省得直接被她父母私吞；其次，買房可以，但是暫時不加她的名。如果你們結婚後，她孃家人沒有算計你，說明我多慮了，到時候我會把該補的錢都補上。
”
阿嶽接受了母親提的條件，跟秋榮說了以後，她也接受了，包括她的孃家人也大方接受了。這在阿嶽看來，肯定是自己的母親多慮了，怪她不該把秋榮一家人想得太壞。
可結果卻是，他們剛結婚，秋榮的母親就找上門來要錢了，先是說要借錢給兒子買房結婚，被拒絕以後，就開始索取彩禮，又被拒絕之後，開始慫恿秋榮離婚，說要離婚分財產，要拿離婚財產給兒子買房結婚。
秋榮長期生活在重男輕女的家庭，無力與她母親對抗，每次她母親出現的時候，她就只知道哭，這就意味著所有的問題都丟給了阿嶽。她母親也知道盯著她要錢沒用，所以就一直對阿嶽糾纏不清，一次兩次他還能忍，但次數多了，他的生活和工作都受到了影響之後，他就無法忍受了。
雖然他不想食言，雖然他不想離婚，但一想到今後幾十年都會一直被丈母孃糾纏，就再也沒有勇氣堅持下去了，選擇了離婚。
直到離婚後，他稍微清醒一點了，才認識到他母親曾經說過的話有多準確：“
我這種人，不適合跟重男輕女的家庭結親，因為我沒有足夠的時間和實力跟女方家庭較勁，我也沒有能力保護好一個只知道哭的妻子，我之前太過於盲目自信了，我其實沒那麼偉大，沒那麼了不起，我早就應該聽我媽的話，薄情一點放棄愛情，不結婚也就不會遇到那麼多問題了！
”
03
一個具備“自知之明”和“先見之明”的人，往往不會做錯選擇和決定。
而一個人不具備“自知之明”和“先見之明”的時候，很容易做錯選擇和決定，尤其在感情方面，因為他們不知道什麼樣的人適合自己，在選錯人的基礎上沒有先見之明，不考慮後果，只會錯上加錯。
如果一個沒有自知之明和先見之明的人，選擇了錯誤的婚姻之後沒人提醒，那就只能靜待悲劇發生，走一步看一步。
如果一個沒有自知之明和先見之明的人，情況跟阿嶽一樣，在你選錯婚姻的時候，有人提醒你要有自知之明，要有先見之明，你不該拒絕，而是應該停下來重新審視婚姻，從自知之明和先見之明兩個角度去看待自己選擇的婚姻到底適不適合自己
。
如果你重新審視之後，發現依然合適，或者你認識到不合適，但依然願意讓婚姻開始，確定自己有能力面對婚後的各種問題，你就可以放心讓婚姻開始。
可如果你重新審視之後發現不合適，或者你無力承擔婚後的問題，你就應該“薄情”一點，因為此時不是你重感情的時候，而是你結合現實為後半生的幸福考慮的時候，該放棄的婚姻不放棄，註定與好命無緣，不可能有好結果。