優秀的電影絕不以票房論好壞，重要的是能在觀眾心裡留下點什麼，讓觀眾越品覺得越有味道。甚至在某一個時刻突然明白“原來在跟我說這麼一個道理”。
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《從你的全世界路過》這部電影播出到現在已經好幾年，為什麼要說這部電影呢？就是因為發現它所要表現的，是現在精緻的利己主義者的“底褲”，自私的一點臉都不要。
在劇中燕子和豬頭分手，杜鵑說“豬頭對燕子好，燕子就一定要跟他在一起嗎？你們知道女人想要的是什麼嗎？”這句話聽起來道理滿滿，不過這論調真是奇怪，豬頭給的不是燕子想要的，那為什麼要接受呢？
接受一開始的一兩萬，可以說是不想拂了別人的面子，接受接下來的三四萬，可以說真的急用。可這一接受就是長達八年多達二十萬，真是“委屈”燕子了。不想要的錢拿了八年，拿了可能是普通人一輩子的積蓄。
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豬頭和燕子不搭這是很明顯的，燕子甩豬頭這也是大家早就能看穿的。豬頭配不上燕子沒錯，但要說錢不是燕子想要的可真是太假了。可以說錢不是燕子唯一想要的，除了錢她還想要有才華、有生活情趣。這樣說話雖然更露骨些但起碼不虛偽。說分手當天就還清，瀟瀟灑灑不好嗎？
一邊欠著豬頭血汗錢二十萬，一邊讓人感覺別人配不上自己，一邊又有小蓉幫腔說給她的不是她想要的，現在的人把靈魂契合看得特別重要，他們把燕子找的理由特別合適，什麼兩個人根本不在一個境界。
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劇中的陳末跟小蓉、燕子和豬頭他們都不在一個層次，在一起都不會幸福。聽起來好有道理，但是這一切的道理的起源就是自私，就是貪得無厭，就是來自於陳末和小蓉吃幹抹淨之後的看不起。他們忘了這個世界上還有一個字叫“恩”，還有一個詞叫“責任”。
為什麼這麼說？
就拿現實中發生的愛情來跟這倆自私的人對標一下。早在北洋政府時期，有一個人叫李大釗，他十歲和未滿十六歲的趙紉蘭結婚，那個時候他父親重病，母親已經離世，是趙紉蘭一直照顧著他。
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私塾、中學堂、大學，甚至到日本留學，都是趙紉蘭幫助他操持。在李大釗在日本上學時，和趙紉蘭已經有兩個孩子，回來之後，李大釗到北大任教，掙的錢要不就是充了社會活動的經費，要不就是給了農民和工人。
他的這種做法連大學校長蔡元培都看不下去了，每月從他工資裡拿出來點錢，派人給趙紉蘭送去。可是趙紉蘭還是省吃儉用的攢下了一大筆給李大釗送去。
咱就看看李大釗和趙紉蘭的現狀，李大釗的學識和思想境界跟趙紉蘭相比，他們差別難道不大嗎？
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趙紉蘭到李大釗在北大任職的時候就會三個字，這三個字就是“李大釗”，她也不懂李大釗乾的事是什麼，就知道成就李大釗，知道李大釗乾的是好事。如果李大釗跟著小蓉和燕子學，趙紉蘭不就早被踹了。
可是李大釗沒有，就是因為李大釗知道什麼叫“恩”，什麼叫作為丈夫的責任，享受了別人對自己的好就是要負責的。
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再者陳末和豬頭不就跟趙紉蘭一樣，自己會得不多，但是以小蓉和燕子為中心，幫助她能夠成就自己，反而被小蓉和燕子嫌棄。如果說李大釗和趙紉蘭的愛情中間有婚姻作為羈絆，這就更能說明李大釗的可貴。
像燕子和小蓉這樣的人，連個婚姻承諾都沒有，用人的時候還親愛的叫著，甩人的時候還能站在道德高地，一句“不合適和不不知道自己想要什麼”，就把自己應該負的責任，還有應報的“恩”全部都甩到一邊，這樣的操作還真是六。
精緻的利己主義者就是這樣，打著最時髦的理論，標榜著自己順應潮流，盡佔別人的便宜。
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