我看中國歷史之五十六：唐朝篇十五
唐武宗為何還會對河朔藩鎮繼續用兵
文 和運超
唐
武宗李炎，也是一個爭議蠻大的唐代皇帝，在位只有短短六年，因為生性貪玩和會昌毀佛（附帶崇道好服丹藥），使他的名聲在歷史上頗受批評。
由於唐武宗極為倚重一代名相李德裕，和他為人形象反差極大，會昌年間的總體局面卻又積極向好，與批評唐武宗的感覺又很矛盾，所以對這一位皇帝的評價不能簡單以好和不好來下結論。
唐武宗李炎的本名叫李瀍（讀纏），以輩分取名是統一的水字旁，同輩如唐敬宗叫李湛，文宗李昂的原名叫李涵。武宗比文宗小五歲，比後來的宣宗小四歲。相類似，宣宗是敬宗、文宗、武宗的叔父，與穆宗同輩，所以宣宗的本名李怡，後來改名李忱，與穆宗李恆的名字統一為心字旁。
影視劇中唐武宗形象
在唐穆宗之後，皇位接連兩次是兄弟相傳，同時都受到神策軍首領宦官的干涉。
試想，本來每一任皇帝在位肯定優先考慮讓自己兒子繼承大位，唐敬宗李湛死於夜間狩獵發生的意外。唐文宗李昂在位有十多年，兩次試圖冊立太子，尤其第二個魯王李永是親生兒子，母親是王德妃。但王氏就不受寵，李永受到文宗寵愛的楊賢妃排擠，莫名其妙暴死夭折。李永的出生時間缺少記載，以大和四年受封魯王來說，當時應該有兩三歲，六年冊立皇太子應是五歲左右，到開成三年（
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）暴死，推測當時有十歲左右。
在魯王李永之前，文宗曾試圖冊立皇兄敬宗另一個兒子晉王李普。但一如當年德宗有意扶立舒王李誼，傳位侄兒畢竟在朝野有爭論。史書明言文宗“承寶曆荒怠，身勤儉率天下，謂晉王生謹敏，欲引為嗣”，文宗繼承皇兄的大位，兄長又死於非命，且兄長的兒子晉王李普比較有天資，得到文宗喜愛，所以這種將來還位給皇兄子嗣的想法，在唐代傳承製度比較靈活的情況下，並非一定是史書“做作”，很可能的確代表古人的一種真實心理。
之前像德宗寵愛侄兒舒王李誼，一度欲改立太子。李誼就是代宗早亡的嫡子李邈之子，德宗李適是長子加平安史功勳得到儲君，是立長又立賢的雙重優勢。按古人一般傳統習俗，嫡子顯然更有繼承說服力。
可以推測李永應該是大和二年左右出生，剛好李普於大和二年夭折。假如之前李永早已出生，按說文宗就不至於會為太子一事糾結好幾年。李永出生約兩年後封魯王，再到確立太子時約四五歲，同時對寵妃楊氏感到巨大威脅，楊氏對李永成為皇太子很不滿，諸多針對。因為楊氏更青睞文宗另一個弟弟安王李溶。
甘露一事之後，唐文宗變得萎靡不振，楊賢妃更為皇位傳承搞出許多小動作，這時文宗對太子李永也有了嫌隙，一度在延英殿討論廢太子的事情。
群臣頓首言：“太子春秋盛，雖有過，尚可改。且天下本，不可輕動，惟陛下幸赦。”御史中丞狄兼謨更流涕抗爭，文宗稍微釋懷。
狄兼謨為名相狄仁傑的曾孫，受到令狐楚舉薦而升遷，令狐楚在文宗群臣中為著名李逢吉、牛僧孺一夥（牛僧孺、令狐楚都是西北人，令狐氏一門來自河西，郡望為敦煌），文宗內心傾向保守一派，對他們一直更加賞識。但並沒有因此減少對李永的猜疑，加上楊氏針對，導致李永在少陽院早死。
影視劇中唐文宗形象
不久，文宗也有些悔恨，心理一度因刺激失控，經常拿身邊的宮人僕從出氣，《新唐書》稱：“帝謂左右曰：‘朕有天下，返不能全一兒乎！’因泣下。即取坊工劉楚才等數人付京兆榜殺之，及禁中女倡十人斃永巷，皆短毀太子者。”不少後人猜測，可能李永是被這些宮中僕從暗害才暴斃早亡。
當時楊賢妃之所以讓文宗不安，在於她的侄兒楊嗣復是朝中宰相，所以連安王李溶也刻意巴結。李溶的生母沒有記載，有墓誌稱為楊太妃，可能與楊賢妃有某種親戚關係。而楊賢妃之所以傾向安王李溶，除了可能的親屬淵源外，更重要是楊嗣復建議楊氏扶立一位儲君，未來就可以憑藉太后名義掌握朝局。他們還拉攏樞密使劉弘逸（另一樞密使是薛季稜），這樣內外都在楊家羽翼之下。如此，楊賢妃、楊嗣復、安王李溶、樞密使劉弘逸暗中形成一股勢力。
當唐文宗臨終最後討論繼承人時，宰相李珏反對楊嗣復推薦的安王李溶，另外推薦更幼小的陳王李成美。李珏是趙郡李氏出身，受憲宗時名相李絳的提攜，敬宗時已經和牛僧孺、李宗閔等所謂牛派大臣走的很近，文宗前期出任翰林學士、中書舍人，還安排在太子李永身邊當老師。
唐文宗對李珏很信任，透過李珏對繼承人的影響，再次可以側面看出文宗對朝臣派別的傾向性。雖然表面他對大臣形成派別並不支援，多少可以顯示他渴望樹立帝王的權威形象。可正如筆者多次強調，文宗個人能力非常一般，面對王守澄、仇士良的咄咄逼人，他處處謹小慎微，實際自然而然站在李逢吉、李宗閔、牛僧孺、令狐楚等比較保守的大臣一邊，對放在繼承人身邊當老師的李珏一定是值得信任的人。
文宗駕崩後，本來楊嗣復和李珏準備按照既定程式讓陳王李成美登基，這時候，一直以來對文宗儲君紛爭看似不理不問的神策軍中尉仇士良、魚弘志等早有謀劃，後發制人，完全符合仇士良上位的個性，表面波瀾不驚，實則暗流洶湧。
神策軍完全控制著宮廷內外和皇城皇室顯貴所在區域。所以，楊嗣復、李珏等人想要迎接陳王李成美入宮，自然受到神策軍的諸多阻撓。雖然不是不讓他們去迎接，總之一路磕磕碰碰，非常不順。而仇士良在宮中非常強勢，說李成美年紀太小，身體多病，根本不合適成為天子。雖然看起來蠻橫武斷，至少李成美太過幼小的確是事實。
仇士良早有準備，提前假傳聖旨要重立太子，已把潁王李瀍接到宮廷，以文宗皇太弟身份推出來登位，成為新君唐武宗。當時武宗已經二十六歲，確實看起來已經頗為成熟，當然內心性格還是一個大孩子，愛好玩耍種種都和先前穆宗、敬宗相似。這一點仇士良應該早有耳聞，他會相中潁王，也恰恰為了方便繼續控制局勢，可聰明一世的仇士良這一次居然看錯了李瀍。
影視劇中仇士良形象
武宗繼位時，也可以說唐朝的內憂外患再次氾濫，內憂不用說，就是仇士良等威勢達到巔峰的宦官群體；外患則是元和以來的藩鎮危機又一次爆發，河朔方面盧龍、魏博、成德基本都不聽命朝廷，會昌新君繼位，這時連河東昭義鎮的劉稹也有步河朔後塵的意思。
劉稹是之前文宗時力挺王涯等人的劉從諫侄兒（劉從諫弟弟劉從素之子，但過繼給劉從諫為嗣子。關於劉從素，史書記載身份是右驍衛將軍，可能是為人質留在長安，這一將軍或許是虛職。就算是實職，對照不久前唐文宗甘露行動失敗，以南衙府兵的禁軍將領只能對長安外城有少許兵馬充當警衛，對宮禁沒多大威脅。劉稹全家後來被誅殺，唯獨對劉從素這等重要親屬缺少記載有一些蹊蹺，他是已經身故還是死於家族之禍有些不清不楚），在大和末年對仇士良甘露行動後迫害朝臣有過一些作用。
劉從諫一家本是幽州人，劉從諫的父親劉悟是跟隨平盧節度使李師道的都知兵馬使，為人十分狡黠機智。憲宗對付各路藩鎮時，劉悟襲殺李師道立下大功，調任昭義鎮（治所為潞州，今山西上黨一帶，實際包含河北毗鄰的磁州、邢州等地），為表示朝廷對其倚重，當時准許他帶兩千多親兵，這一來就是三代人。
劉從諫在時，對王守澄、李逢吉都有賄賂，關係一直不差，結交王涯等朝臣也不少，他在藩鎮和朝廷都有影響，還曾拜為檢校尚書左僕射，遷司空，封為沛國公。因王守澄死，王涯等陷入甘露風波，劉從諫已看不起朝廷糟糕的局面，借仇士良製造事端，實際昭義鎮已經有蠢蠢欲動的跡象。到文宗駕崩，武宗新立又達到一個頂點。
仇士良再次干擾新君的廢立，劉從諫就決心與仇士良撕破臉，準備隨時要以安定朝局的正面形象拉起人馬付諸行動。可劉從諫身體力不從心，到會昌三年（
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）病重，他對妻子裴氏感慨：“吾以忠直事朝廷，而朝廷不明我志，諸道皆不我與。我死，它人主此軍，則吾家無炊火矣！”擔心之前對朝中宦官已經表明敵對態度，自己死後對方的勢力仍然很大，昭義鎮自然會被找藉口消滅。
劉從諫與幕僚張谷、陳揚庭商議，打算效法河北諸鎮，以侄兒劉稹為牙內都知兵馬使，族子劉匡周（屬於血脈關係相對疏遠的子侄）為中軍兵馬使，孔目王協為押牙親事兵馬使，家奴李士貴為使宅十將兵馬使，親信劉守義、劉守忠、董可武、崔玄度分別統轄親兵，企圖保住這一方地盤。劉從諫當時的年紀並不大，死時才四十一歲。
劉稹上書朝廷：“亡父劉從諫為李訓雪冤，言仇士良罪惡，由此為權幸所疾。臣父潛懷異志，臣所以不敢舉族歸朝。乞陛下稍垂寬察，活臣一方！”武宗和李德裕都知道劉稹意圖轉移視線，雖然仇士良有各種罪過不假，可已經被武宗和李德裕借藩鎮動盪巧妙逼退二線。仇士良退休後很不甘心，鬱悶卒於家中，畢竟他不同於王守澄的結局，算是平安終老，並未受到傷害，死時六十二歲。
很多今天的文章渲染這個仇士良，稱其跋扈二十多年，實際非常誇大。仇士良的地位總體不如王守澄，他是唐文宗扶持鄭注、李訓期間，靠分化王守澄的神策軍上位，得意就在文宗後期到武宗初期，總共十年左右。
雖然仇士良出道很早，在憲宗年間就受一定重用，穆宗、敬宗時擔任五坊使，當時只有一些聲勢，不過要文宗時期掌握神策軍才真正具備囂張的資本。
劉稹堅持劉從諫的主張，希望昭義鎮與河朔三鎮一樣可以世襲，武宗和李德裕認定必須打掉昭義鎮這個出頭鳥，然後才能解決三鎮，否則又將重現德宗建中年間四鎮風波的糟糕一幕。此時，論基礎恐怕還不如德宗時期，當年的朝廷還能有朔方軍可用，而眼前神策軍雖然人多，且不說戰鬥力如何，實際未必那麼聽指揮。
新唐書
李德裕的計劃仍然是分化孤立，遣使向河朔三鎮表明，他們與昭義鎮是堅決不同待遇，世襲傳承只有三鎮是特例。昭義鎮以此脅迫朝廷就不合規矩，想破壞朝廷給三鎮的特殊優待，讓他們表明立場。
朝廷官軍力量實際疲軟，幸運的是武宗初年有一點神靈護佑的意思。當時應付邊疆回鶻有一次重大勝利，李德裕從邊將中發現了石雄、王茂元等人才，為會昌年間的局面收拾奠定基礎，否則就算李德裕是百年一遇的幹才，也無法確保軍事行動順利，也就不會有會昌年間的整肅了。
回鶻方面在武宗登位前夕遭遇一次罕見的疾病和雪災，損失人畜甚多。他們與北方邊族黠戛斯（今天中亞吉爾吉斯，國內柯爾克孜族的祖先）發生摩擦。應該是想趁災禍去掠奪資源，結果不敵，發生邊疆歷史上標誌性的一幕——回鶻被打散，然後朝四方遷徙。
關於回鶻的遷徙，過去史學界基本傾向於主體部落西遷。只不過在大量西遷的人群中，到河西地區的應該較多，進入西域的較少，畢竟西域過於遙遠（但是，回鶻的王室家族藥葛羅氏的確進入了西域，在高昌西州安頓下來）。同時，最被忽略的是隨黠戛斯北遷的也有一群回鶻人，屬於俘虜或順從的一群人。然後還有一批留下在原地，就是接著與唐朝反生摩擦的一部分回鶻。
黠戛斯首領向唐朝遣使，希望聯合徹底解決回鶻。朝臣一度比較興奮，甚至有人認為應該發兵深入西北收復安西、河西等地（就是追擊西遷的回鶻），重設都護府等機構恢復貞觀、開元的光榮大業。
唐武宗正值堂堂青年，又有一些志向，對這些說辭很激動，不過機遇歸機遇，唐朝自身條件卻不允許。假如武宗接過的是憲宗之後的社稷，或許憑藉朝廷聲威，藩鎮有所整肅，還可能孤注一擲出動神策軍達成這些設想，偏偏他接穆宗、敬宗、文宗幾乎三代積累的爛攤子。
哪怕李德裕也一樣非常渴望李唐中興，對邊疆策略也一貫強勢，可他卻極為冷靜，勸諫武宗不能過於衝動。會昌元年時，南下的回鶻人馬不在少數，逼近天德軍與受降城（均在今內蒙古境內），還向唐朝提出借占城池安頓人馬的無禮要求。
朝廷多番討論，起初只拒絕借城，當然回鶻很不滿意，雙方就有一些摩擦。唐軍奮起反擊，回鶻受創嚴重，已不是唐軍對手，被殺或投降的很多。有一些回鶻繼續朝東轉移，到達盧龍鎮，節度使張仲武得朝廷旨意繼續打擊，也大獲全勝，所以會昌初期對回鶻接連反擊，起到提振唐軍士氣的作用，包括讓李德裕發掘出一些將帥人才。
正因發現官軍還可用，當昭義鎮顯露危機後，李德裕就建議唐武宗對劉稹進行打擊，選中毫無背景的石雄與王茂元作主力。當時對回鶻的打擊還在繼續，如果對昭義鎮同時用兵，很多朝臣害怕激化各地藩鎮，紛紛進言反對，武宗聽多了也有些擔心。
李德裕又與多數人意見相左，他對武宗分析說：“稹所恃者河朔三鎮。但得鎮、魏不與之同，則稹無能為也。……苟兩鎮聽命，不從旁沮橈官軍，則稹必成擒矣！”武宗聽了高興地說：“吾與德裕同之，保無後悔。”於是命王元逵徑取邢州，何弘敬直取鄜州，王茂元取澤州，李彥佐、劉沔取潞州，李德裕統籌各路。
率先主打的王元逵就是之前害了田弘正的成德鎮王庭湊之子。王庭湊一家是奚族大將王武俊的家僕，實際為回鶻人。王庭湊因不滿魏博鎮田氏入主成德鎮，於穆宗長慶年間害了田弘正，後與滄景鎮橫海軍李同捷等聯合有反抗，失敗後降服，死於文宗大和八年（
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部下擁立其子王元逵繼任，娶絳王李悟之女壽安公主為妻，算是籠絡。當時大詩人李商隱對此事不滿，寫有《壽安公主出降》一詩有所譏諷。實際王元逵為了重新鞏固地位，對唐朝確實忠心賣力，文宗時期幾乎年年獻貢賦。武宗年間接到討伐劉稹命令，立刻就整軍出發，非常積極，立功也很突出。
李德裕畫像
當時晉絳行營李彥佐從徐州出發行動遲緩，李德裕立即上奏李彥佐顧望不前，及時改派石雄取代。石雄火速進擊烏嶺，連破五寨。王元逵趁勢擊敗劉稹的救兵，立下戰功，李德裕立即奏請武宗加授同平章事，表彰功勞，一方面對王元逵的忠心賣力進行肯定，一方面以此激勵各路將士。
在討伐澤潞昭義軍過程中，李德裕善於聽取意見，及時調整策略，比如他能聽劉稹心腹、降將高文端的合圍澤州、斷絕固鎮寨水道和招降鄜州守將王釗等建議，全都取得了成功。會昌三年（
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）八月，邢、洺、磁三州先後投降，劉稹已經勢孤力單。部將郭誼、王協合謀殺劉稹投降。李德裕認為劉稹本屬年幼無知（如前所述，劉稹實際是劉從諫的弟弟劉從素所生，劉從諫死時才四十一歲，不論劉從素當時是否在世，劉稹的年紀頂多二十左右），昭義鎮之所以敢對抗，郭誼等才是罪魁禍首。命石雄進入潞州，將等待朝廷封賞的郭誼、王協等押送京城治罪。
最後還有幽州局面的安定，就是對張仲武的提攜和支援。張仲武在防禦邊境的戰事中脫穎而出，李德裕認為其勇略出眾，為人可靠，就啟用他坐鎮幽州。當地從武宗剛繼位的會昌元年就接連發生變故，節度使接連在兵禍中被殺，十分動盪，張仲武本來只是藩鎮軍中一個普通將領。
張仲武坐鎮地方的表現與過去被提拔起來的將領有很多不同，他主動前往京師請旨，這在各地藩鎮節度使大多擁兵自重的情況下簡直有天壤之別。
從個人角度說，張仲武屬下兵將很少，憑他自己未必能夠上位把幽州搞定，出於現實他採取以退為進；從大局角度說，張仲武是先得到武宗和李德裕信任支援，然後再對幽州進行處置，他的行動更有官方色彩，顯出張仲武的確把對朝廷的忠心放在第一位。如果處置不順利就算了，假如成功他就有較大的威望和話語權，於公於私對他都比較有利。
因此，張仲武在平定幽州方面表現出非常高明的本領，雖然朝廷當時並沒有直接任命他為節度使，而以宗室末王領銜，但實際此人沒有到幽州，完全是張仲武以節度副使加蘭陵郡王的待遇成功上位，擁有處置權。
影視劇中唐武宗形象
到會昌三年，之前提及張仲武對回鶻殘餘的戰事更加奠定他的地位。唐軍出動三萬餘人，最終斬獲也有三萬餘人，其中回鶻王族貴人都擒獲千餘人，但末代汗王卻成功逃脫。
史書記錄戰事的數字一般會有誇張，但唐軍取得很大勝績應該是靠譜的。張仲武的附帶功績是，這一戰過後，唐朝再次對東北契丹、奚族獲得比較成功控制。之前契丹、奚族和回鶻雖有矛盾，但總體回鶻興盛，對契丹、奚族是更為籠絡，唐朝與契丹、奚族在安史之後就很少直接接觸。隔了百年時間，缺少回鶻從中摻和，這才又成為契丹、奚族的宗主，鑄印章進行賞賜。張仲武獲得唐武宗表彰，讓李德裕寫《紀聖功銘》作為紀念這一赫赫邊功。