其實相聲真的不該分什麼主流和非主流，這個劃分也是郭德綱和德雲社出現後，一些來自體制內相聲人士給劃分的。
都是說相聲的，可以有不同的流派，但是真的不該有什麼主流與非主流之分。不過如今好像無論是說相聲的還是聽相聲的都默認了這樣的劃分。
自從有了這樣的劃分，主流和非主流就是涇渭分明，不僅沒什麼太實質的交往，更是在很多問題上有著很大的分歧。
兩方面各有各的代表人物，主流這邊是曲協主席姜昆，另一邊是德雲社班主郭德綱。兩邊各有一票人馬，之間常常因為各種事情互相開戰，頗有點水火不容的味道。
不過有一個人在相聲是個特別的存在，他就是楊議。相聲分主流和非主流，楊議算是那邊的？網友說這人身份有點複雜。要說楊議算是哪邊的？還真不好說，他的身份確實有點複雜。我們來看一看為什麼這樣說。
楊議出生在天津，父親楊少華是個地地道道的北京人，1950年到天津軋鋼一廠工作，後來先後在南開區曲藝團和天津曲藝團工作。楊議是楊少華的小兒子，從小和父親學過一些相聲，後來獲得CCTV電視相聲大賽一等獎，調入了北京曲藝團。
按說楊議這樣的出身和經歷，應該是一個妥妥的名門正派，絕對主流。
可是楊議還有非主流的一面。據說當年楊議能拿到北京曲藝團的編制是擠掉了郭德綱，按理說這麼難進的單位應該好好珍惜，可是楊議卻不務正業長期掛職去拍《楊光的快樂生活》，一拍就是好多部，好幾年，好不容易進入的北京曲藝團也因此沒有了緣分。後來楊議更是放開了手腳，影視、娛樂、收藏、電商等等，什麼時髦幹什麼。
前些日子楊議又因為所建美術館被定義為違章，和執法人員發生了衝突，如今剛剛風平浪靜，新美術館也選址古文化街海河碼頭，正在緊鑼密鼓裝修。日後也會成為愛國主義教育基地，免費對外開放。
看一下楊議的經歷，是不是很難把他界定為主流還是非主流？可以說他的身份確實有點複雜，他在體制團體呆過，但卻好像不是很在意編制，反而幹了很多非主流的事情；他和郭德綱一樣經常折騰，然而郭德綱的折騰很多來源於無奈，而楊議好像更多是不安於現狀。還有一點就是楊議的折騰之路雖然也不是一帆風順，但也有很多助力和加持，不像郭德綱完全是光著膀子拼出來的。
楊議身份的複雜還體現在他和姜昆也好，郭德綱也好，關係都保持得不錯，他能比較輕鬆遊走於兩大陣營。
連郭德綱見到楊議都要喊一聲五叔，當初還有楊議要加入德雲社的訊息。天津德雲社開業時楊少華和楊議前去祝賀，郭德綱也必須高規格接待。
同時楊議和姜昆等主流演員的關係也不錯，姜昆和戴志誠受天津某集團邀請來表演，楊少華和楊議也和他們歡聚一堂，場面非常和諧。馮鞏到天津來也都是要到楊家，看望老爺子是一方面，和楊議聊聊感情應該也是重要的內容。
這就是楊議，一個說不清是哪邊陣營的人，一個身份有點複雜的人。其實也沒什麼特別和複雜，人都是很豐富立體的，也沒必要非要把每個人都劃分在哪個陣營，哪種型別。而且現在的相聲界需要的是能夠求同存異，能夠打破陣營壁壘，能夠所有相聲人團結起來共同發展。
像楊議這樣和誰都能溝通，哪個陣營都能進入的相聲人，正是如今相聲發展需要的。希望楊議能為相聲界的團結和融合做出自己的貢獻。
歡迎關注將丞相聲視界，相聲的世界裡不是沒有悲傷和艱難，但是相聲傳遞的永遠都是快樂和輕鬆。這就是相聲的格局和哲學，也是每個人獲得幸福人生需要具備的格局和哲學。
今日話題：您覺得楊議能夠為相聲界的融合和團結起到一定的作用嗎？我們一起傾聽，一起分享。
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