滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。三國演義可謂是家喻戶曉的一部史詩鉅著。
裡面的人物角色被刻畫得非常生動。其中劉禪這個人物經過電視劇的一些改編變得具有爭議。接下來就讓我們瞭解一下歷史上劉禪真正的故事。
一、樂不思蜀
劉禪出生於公元207年，也就是同一年劉備剛好
三顧茅廬
找到了諸葛亮，從此改變了劉備在外漂泊顛沛流離的日子。
諸葛亮死後，
劉禪獨掌朝綱
並且提拔蔣琬受命
開府
，加
大司馬
，總攬蜀漢軍。蔣琬最初跟隨劉備入蜀，是廣都縣令，由於蔣琬不理政務，翫忽職守，劉備要處罰於他，
在諸葛亮的勸說下
，才免於一罰。
公元249年，司馬懿反曹，夏侯霸（張飛的老婆的堂弟）迅速前來投奔劉禪，劉禪大擺宴席歡迎。
從這裡可以看出，劉禪並不是毫無用處，他也會籠絡人心，希望像他爸劉備一樣禮賢下士，吸引一眾英雄豪傑前來投奔。
但是到後來，劉禪過於
寵信
身邊的一些
奸臣
，沒有自己的判斷，最終導致蜀國滅亡。
之後，魏國司馬昭派鍾會、鄧艾等人攻打蜀國，
劉禪相信了黃皓
，做出了錯誤的決定。他認為魏國不會打過來。劉禪沒有認真對待，也沒有制定足夠的戰略來對付敵人。人算不如天算，司馬昭發兵蜀國，蜀國被打得措手不及，
劉禪著眼大局，被迫選擇投降
。
劉禪被俘之後，在洛陽當起了“安樂公”。有一次，司馬昭找劉禪喝酒，並故意試探性的問劉禪：安樂公是否還想念著蜀國？劉禪說：“
此間樂，不思蜀也
”
後來也演變成一個成語：樂不思蜀。
司馬昭看劉禪
不諳世事，憨厚朴實
，後來就沒有再次懷疑他。劉禪得以安穩度過餘生。
“扶不起的阿斗”
是我們通常形容一個人怎麼幫助他，他都無動於衷，也就是說“阿斗”是
朽木不可雕也
。
二、配角劉禪
不過在《三國演義》當中，
劉禪始終是一個不起眼的配角
。他在三國演義第四十一回出現，歷經新野一戰，劉備因為之前的
以少勝多
引來了曹操的復仇。
曹操率領五十萬大軍前來報仇
，劉備一家大小在擺脫曹軍的圍剿之後分散，趙雲在推倒土牆把糜夫人埋上之後，帶著劉禪與曹軍廝殺。
此時的趙雲帶著三十騎與曹軍打鬥，不過他
毫不畏懼
，帶著幾個人就衝進了無數的曹軍之中。他把阿斗捆在身後，
七進七出長坂坡
，
如入無人之境
。
曹操見趙雲如此勇猛，要求手下一定要
活捉趙雲
，趙雲藉此機會，衝出曹軍重圍，趙雲手起刀落，連斬五十員曹軍大將。在這裡
劉禪成功的給趙雲當了一把配角，襯托了趙雲的忠心耿耿，對劉備的忠心不二。
緊接著的一章劉禪又
他爸劉備當了一次配角
。趙雲懷抱後主，殺出曹軍重圍之後，
得張飛在當陽橋的幫助
，終於帶著劉禪來到了劉備面前。趙雲向
劉備
請罪，說他沒有保護好劉備的夫人，
趙雲十分自責
，
然後趙雲將阿斗小心託給劉備
。
劉備看此情此景，又可以上演一次
禮賢下士
的大戲：
劉備接住劉要把劉禪扔在地上並且說道
：“
就是因為他，差一點損失我的一員愛將”
趙雲趕忙接住阿斗，趙雲為之感動，隨後更加自責，這同時也鞏固了劉備與趙雲的關係。
不管讀者或者觀眾如何理解劉備的這一波操作是
演戲
還是
真心
，但是阿斗在這裡卻實實在在的
扮演了一次配角
，也因為這兩個情節的原因，大家對劉禪的感覺就非常不好了，
以為他就是劉備實現三國統一的絆腳石，死不足惜
。
至於到了後期劉禪獨掌朝綱，他在書中的形象就
更下一層樓
，例如
沉浸於酒色
，
剛愎自用，相信奸臣，不讓諸葛亮向北討伐
等一系列作為。
劉禪所做的這些事情無不向讀者展示了一個
昏庸無能
，
好吃懶做
，
不關心國家大事
的劉禪的形象。所以對於劉禪的最後投降，大家不僅不同情，與他父輩相比，
顯得更加懦弱無能
。
三、被誤解的劉禪
歷史上真正的劉禪是什麼樣的人？是和影視劇中一樣的昏君嗎？
在公元223年，劉備臨終前，在白帝城託孤，他告訴諸葛亮：“
如果劉禪不才，君可自取，取而代之，以實現蜀國大業
”。
但是諸葛亮可是一個
重情重義
之人，他感念劉備三顧茅廬的
知遇之恩，而且把名節看得比生命還重要
。
諸葛亮聽到這兒，趕忙在床前跪拜劉備，淚流滿面地對劉備說：我定當全力輔佐劉禪，鞠躬盡瘁，死而後已。
《出師表》
因此得名，並且劉備當著諸葛亮的面對劉禪說：“
你要像對待父親一樣對待諸葛叔叔
”，劉禪謹遵教誨。
劉備去世後，
劉禪
得以繼位成為蜀國的
掌權人
，但他繼位後，卻當個甩手掌櫃，把朝政大事都丟給
諸葛亮
去處理。
劉禪在宮中貪圖享樂
，讓諸葛亮也覺得劉禪是個無能的君主。
其實劉禪心裡跟明鏡似的，對交給諸葛亮辦的事兒也瞭如指掌。
在諸葛亮奄奄一息之前，蜀國君主劉禪的一席話，讓諸葛亮覺得
劉禪是一個並不簡單的人，
諸葛亮在病重之時，劉禪專門派人去
向諸葛亮慰問
。
與此同時，劉禪不僅詢問諸葛亮的病情，還詢問了蜀國將來應該用什麼人。但他也提出了一個
看似無關緊要
的問題：“
丞相走後，丞相的後代該如何安排
？
”
諸葛亮聽了之後，心裡一驚，他說：“
諸葛亮說，他家有800棵桑樹和15公頃的耕地。他的兒子和兄弟們可能會有多餘的衣服和食物。我在外面當官時沒有其他費用。我靠公家給的工資生活。我沒有其他工作來增加收入。
如果我死之後，不會出現那種多餘的布匹和剩下的錢財的那種狀況來辜負陛下對我的期望。
”從他與劉禪的對話可以見得諸葛亮的
謹慎
，諸葛亮的這一回答既使他的後輩避免了殺身之禍也讓劉禪安下心來。
四、劉禪的用意
這個問題看起來是關心諸葛亮的家裡人其實並不簡單！
首先，他是考慮自己如何與諸葛亮掌權的蜀國
無縫對接
——首先他必須得到諸葛亮後人的
認可
；其次，他又是在試探諸葛亮是不是會像
司馬家
一樣儲存實力。
最後，那麼他父親劉備一手建立的蜀國也和魏國出現一樣的下場
。劉禪詢問這些事情在外人看來體現自己對諸葛亮的
愛戴
，以此來
團結民心
，實際上劉禪另有用意。
總
結：
諸葛亮
輔佐
劉禪這些年期間，都是以一個
長者對晚輩
的方式教導著他如何治理國家，甚至連比較嚴厲的話都沒有對劉禪說過。從這個方面來說，劉禪讓諸葛亮認為他蜀國的後繼之君
並不是
一個昏庸無能的人。
至於劉禪寵信宦官佞臣——其實這個問題
毎朝每代
都會出現。
而阻止北伐，
並不是真正意義上的劉禪不讓諸葛亮北伐。
只是劉禪和諸葛亮對於戰略路線出現了分歧，
從而最終導致北伐沒有繼續下去，
並不是諸葛亮是正確的而劉禪是錯誤的，
也並不是諸葛亮是善良代表而劉禪是邪惡的代表。
回想起劉禪的“
樂不思蜀
”，也是頗有深意。
劉禪大智若愚，選擇投降並非是錯誤之舉。
因為他對於蜀國的不留戀，他得以保全了性命，更重要的是蜀國的百姓們免受戰亂之爭，百姓安居樂業繼續生活著，這也是一種大智慧。
並且他在位的41年期間，
國內社會治安穩定
，
百姓安居樂業
，劉禪是明智之君。
假如他不投降，還能活命嗎
？
而且死的可能不是他
一個人
，如果司馬昭採取強攻策略，
最終受傷的可是蜀國的百姓
。而我們後人只憑一己之見稱他是“扶不起的阿斗”，這是一些媒體故意宣傳從而吸引觀眾觀看，再加上一些人沒有依據的揣測。並真正分析過他。