“害人之心不可有，防人之心不可無”

，這句流傳千古的名言告誡我們不要有傷害別人的壞心思的同時，要常懷防備別人的警惕之心。

中華上下五千年的文化源遠流長、博大精深，而民間也流傳了許多俗語名言，這些都是經過大浪淘選後經受考驗流傳下來的一些俗語，可以說是老祖宗在生活的摸爬滾打中總結的智慧信條了，你做到了嗎？

其一：“一人不進廟”

這句話從字面意思上看就是不要獨自進廟，這顯然讓人難以理解，為什麼不能獨自進寺廟參拜。但其實是因為

古廟清幽，而且多在深山密林裡，可能有野獸出沒

。

再加上佛廟殿堂空寂無人便會讓普通觀者眼見高大威猛、瞠目而視的雕塑，

身處這樣一個肅穆的環境氣氛中，油然而生一種恐懼之感，極易給自己造成嚴重的心理暗示和負擔。

這句話的深層含義是讓人不要獨自參加儀式感強的場所活動。

此外，因為

在古代，一些神佛塑像通常外層都塗有一層金粉或用金箔裝飾，來突出佛像神仙的莊重威嚴，而且有些寺廟多有一些比較貴重的器皿香壇

。如果一個人進去，就很有可能

被懷疑有偷竊行徑

，告誡人們避開這些瓜田李下，儘量做到不要一個人進寺廟。

其二：“二人不觀井”

這句話是說兩個人不要一起看井，自己要

防範對方有不歹之心

，畢竟“防人之心不可無”。另一方面，也是為了

防止對方發生不測，自己被當作犯罪嫌疑人

，就比如那些宮鬥劇裡的一方故意發生意外，陷害對方的套路在電視劇裡屢見不鮮。

其三：三人不抱樹

從字面意思上看就是，三個人不要抱樹，看到這可能大家會浮想出三個人手拉手合抱住大樹的滑稽場景。但這句話換個說法其實就是

“三人不抬樹”

，這你可能就會很快明白，就和

三個和尚沒水喝

的故事一樣。這個抬樹和挑擔都只有兩端，只需要兩個人就可以完成了。

而一份原本只需要兩個人就可以完美完成的工作，如果被分配到了三個人頭上。我們如果就是這個人的話，就得特別注意這種情況。

因為這個被剩下的人就有白佔了一個名額，卻毫不出力，更是要白撿勞動成果的嫌疑。

幹活的兩人勢必就會對這沒幹活的第三人或多或少地產生

不滿和牴觸情緒

。更甚者，在分享勞動和工作成果之時，很有可能會

因為付出的勞動並不均衡而招致矛盾糾紛

。因此，我們需得避免陷入這個境地。

其四：獨坐莫憑欄

這最後一條就好理解得多，

在高處之時不要一個人倚靠欄杆

。一個人待在高處，本就不勝寒涼，如果陷入了危險境地，也沒有人及時施救。如果倚靠欄杆的話，就很有可能多增加一份危險，欄杆要是因為自然的風化或者人為的蓄意破壞而斷裂，人就會從高處跌落。

須知，人們往往是對周圍的事物輕忽疏漏，而發生意外導致不幸的。就比如那句

“善水者溺於水”

的名言，擅長游泳的人往往會發生意外，最終死於溺水事故，而不會游泳的人根本就不會下水，徹底斷絕溺水的可能性。

結語

這些俗語是老祖宗千百年的文化結晶，看似荒謬的語言背後卻蘊含著深厚的哲理，

告誡他人不能對他人毫無保留，也不要對熟悉的環境輕忽大意

，至今仍有一些人在遵守，但也有一些人覺得毫無必要。

但你不能否認，

在複雜的社會，人心並非一眼就能看透。他們有時甚至平時完全是一個好人，只不過有時會突然滋生惡念，釀造惡果。

因此，我們必須得抱有一顆警惕之心。