“食色，性也。”

自有人類以來，就不斷地透過繪畫、雕刻、音樂、舞蹈、戲劇等藝術手段，模仿和重現人類的性行為。

米開朗基羅《原罪和逐出伊甸園》，亞當和夏娃偷吃禁果和被天使逐出伊甸園。畫幅中間以蛇和天使盤踞的善惡樹將畫面一分為二，左面描寫亞當和夏娃在蛇的誘導下采摘樹上的果實；右面，天使揮動寶劍將亞當和夏娃逐出樂園，亞當雙手握拳，既有拒絕和反抗之意，也有自衛和護衛妻子的狀態。自從亞當、夏娃被逐出伊甸園，人類就全力遮蔽自己的身體，為的就是獲得性幻想。

在所有藝術類型中，電影的色情影像的視聽效果，可以說是極其震撼的：它真正地從“聲”、“色”兩個方面衝擊人的感官與心靈。

電影的發明，這種光影結合的人類前所未有的影像創造手段，給了“性”的展現無限的機遇與可能———打開了探索人生本能的秘密之門。

追溯色情片？

色情片亦稱成人片，其內容不適合18歲以下的人群觀看。色情片是伴隨電影的發明而“發明”的。從電影這種新技術的發明一開始，影像的逼真感和區域性的無限放大性，就將人類的窺探欲和揭密欲，強化到了無以復加的地步。

我們甚至可以這樣說，色情片的生存邏輯是文化與生理的統一，電影影像與人類感官的統一。

從窺探到觸控：色情片的視聽震撼是人類歷史上聞所未聞的，色情與身體的表達：模糊的影像意識形態給人類的本能生活造成了巨大的衝擊，使光影的影像造型能力達到了一個登峰造極的地步———透過電影攝影機的鏡頭，觀眾可以看到做愛的全部過程。

我們可以這樣說，色情片的存在邏輯是：

色情片的生理性基礎是人的窺視慾望，好奇心理和性慾需求；

色情片的社會性基礎是人的倫理道德，社會管制和市場利益；

色情片的哲學性基礎是特殊性原則，差異化原則（性別認同和差異）和替代性原則；

色情片的政治性基礎是批判價值，破壞意義和顛覆原則。

何為色情片？色情電影？AV？

色情片（Erotic cinema，俚語習稱pornie）是電影中的一種特有的型別，俗稱“成人片”、“三級片”、“黃片”、“黃色電影”、“鹹片”、“H級片”等。它是以影片內容對性行為（異性或同性）的態度和性行為暴露的程度作為分類的基本依據。

色情電影 （hardcore）：又叫hard，是由色情片組成的電影型別，在這些影片中性行為由演員真實完成。20世紀60年代，色情影片在美國和法國由地下轉為公開，並自1975年起由專門的影院上映。術語hardeur（色情片男演員）和hardeuse（色情片女演員）被用來指代這些影片中的演員。

但需要說明的是，對於性行為的主體，不管是否是真人還是虛擬的人類———譬如手繪的動畫人物或CG人物；甚至包括非人類的性行為，如動物等，都被列為色情電影———色情動畫片，色情歌舞片，甚至是色情紀錄片等。

AV是Adult Video（成人錄影）的縮寫，習稱黃色小電影。AV片通常沒有故事情節，是純粹的性行為直錄，即使有些AV片有一定的故事情節，也完全是“虛應”性的，僅是為了串聯性行為動作。所以就藝術角度而言，AV片是不能歸入藝術之列的。

色情、情色、AV大不同

色情片和情色片兩者雖然都是帶性”的故事片，但在對待性行為的態度和趣味上卻大相徑庭。

色情片中的性行為直接、暴露，性技巧明顯，由演員真實完成，其中有些性行為表現（如性交、性窺視等），與故事的情節發展，缺乏明顯的內在粘連性。

情色片則是20世紀80年代以後流傳開來的一種電影“型別”稱呼。在情色片中，雖然也存在性器的暴露和性的行為，但性行為只限於表面的模仿，且兩性的愛情與性關係的故事占主導地位。有的情色片主題還相當嚴肅，可歸屬於文藝片型別，如李安導演的《斷背山》，雖然是同性戀題材，且有大段的性行為鏡頭，但還是屬情色電影，而不是色情片。

簡而言之，前者稱作“性片”（性電影），後者稱作情色片。

AV片與色情片的最大區別在於： AV追求的是性戲的實用手冊文字，由前戲到如何達致高潮乃至事後的顏射及口部清理等細節，均要作鉅細無遣的交代。我們可以這樣說，AV片的宗旨是展示性行為甚至性技巧，給人的僅是感官上的性刺激和生理上的性愉悅。

對情色片來說“，情”是主要的，“色”是次要的、陪襯的；對色情片來說，“色”卻是主要的，“情”是次要的、陪襯的；而對於AV片來說“，色”是唯一的“，情”在這裡已不是陪襯的問題，而僅是點綴而已，所以對AV片而言，只有“色”途一條，有“色”而無“情”。

今天，你是情色了，還是色情了？