周奇墨獲得了第四季《脫口秀大會》的冠軍,這個脫口秀界的元老遊刃有餘地完成了自己的“冠軍秀”。
他現場模仿楊波、張博洋、王建國講段子,令楊波驚呼“比我都像我!”
周奇墨非常善於模仿,他在表演的“天津bai bai”也是獲得了炸場的效果。
那段文字也許算不上最精巧的,但是津味兒“listen to baibai”一出口,就完美複製出“天津掰掰”幽默又認真的獨特質感。
“天津掰掰們”似乎都有令“社恐”羨慕的“社交牛逼症”。
(圖片來自娛樂硬糖)
您可別以為這是藝術誇張,“天津掰掰”的魅力和能耐可不止如此。
摔跤場
雖然天津人幽默隨和,其實也有著深藏不露的尚武之風。
李連杰,趙文卓,彭于晏等人都飾演過的霍元甲,可是聞名全國的“津門大俠”!
不過,以武會友的門檻太高,“點到為止”的約定又全憑自覺,大家就愛上了一種既能切磋技藝,又有觀賞趣味性的活動——摔跤。
摔跤是一項歷史悠久的競技運動,不僅宮廷中經常有摔跤表演,也深受民間喜愛。
(圖片來自翰林編修館)
康熙不就派了很多年輕力壯的小夥子跟鰲大爺比試嗎?還差點兒就沒打贏。
解放前
,天津有好幾處賣藝的摔跤場,人們觀看錶演,也相互切磋。
解放後
,在“四大張”等名家的影響下,天津培養出了不少國家級運動健將,在大直沽、謙德莊、南市等地都有摔跤場,聚集了不少高手。
(“四大張”圖片來自中跤網)
天津的“衛”派摔跤傳承了古代中國式摔跤的精髓,並加以改良,形成了“快、脆、巧”的特色,享譽全國。
天津民間的摔跤熱情一直不低,在各區幾乎都有摔跤俱樂部,不少公園裡也有適合摔跤的場地。
(圖片來自中跤網)
當然,天津伯伯們上場除了自娛自樂,大多數是為了給自己的徒弟們示範動作。
別看四五十歲了,對摔跤的熱情可是不減當年。正是憑著純粹的熱愛,才令這份民族文化遺產代代相傳。
鬥蛐蛐兒
“好鬥”是人與生俱來的動物天性,人們總是喜歡看各種對抗、PK和Battle.
於是從古至今,很多人都有一個共同的愛好——鬥蛐蛐。
南宋權相賈似道寫了一本《促織經》,蒲松齡寫過《聊齋志異·促織》。
清朝以後,喜歡玩兒蛐蛐兒的人就更多了,其中有八旗子弟、文人墨客 、名流演員等等。
有需求就有市場。如今蛐蛐兒及其周邊產品每年擁有數億元的銷售額。
鬥蛐蛐兒的講究不少,最重要的就是公平。
於是,每次賽前都要給蟋蟀過秤,按體重分重量級。
現在給蛐蛐稱體重當然很簡單,但萬萬沒想到古代的計量工具也不弱。
(蟋蟀秤圖片來自藝狐線上)
專門用來秤蛐蛐兒的秤,秤桿比筷子還細,能精確到一兩的萬分之幾。
在稱重工具的精確化發展史中,一定有“鬥蛐蛐兒”的一份功勞。
“鬥蛐蛐兒”甚至還被昇華出了品格。
北宋黃庭堅說蛐蛐兒有“五德”:“鳴不失時,信也;遇敵必鬥,勇也;傷重不降,忠也;敗則不鳴,知恥也;寒則歸寧,識時務也。”
可見“要臉要面兒”的蛐蛐兒是個純爺們兒!
全國蟋蟀爭霸賽是由天津廣播電視臺文藝頻道主辦的一場“公平、公正、公開”的著名賽事,從2002年開始已經舉辦過9年。
高畫質鏡頭完美呈現了蛐蛐兒的打鬥場面,極具觀賞性的動作在升格慢放中更加細膩流暢,再配合上嘉賓主持的點評,比看電競比賽還刺激。
這種專業精神,讓天津在90年代的“大江南北蟋蟀爭霸賽”中一舉奪魁,從此有了江湖地位。
拍《楊光的快樂生活》的楊議,還拍過一部蛐蛐兒紀錄片《就是那一隻蟋蟀》,而且他本人打小兒就愛玩蛐蛐兒,也是蟋蟀爭霸賽的常客。
可見,天津人不僅愛玩兒,還玩兒得認真,“玩兒”裡面有“玩意兒”。
下象棋
自古有“琴棋書畫”四大雅,“花鳥魚蟲兒”四大玩兒的說法。
其實在天津,下象棋也可以很好玩兒。
以前手機還不普及,象棋是很好的娛樂方式,很多人棋癮還不小,上班去早了得殺一盤,午休還得殺一盤。
退休之後,就更得玩兒了。
夏天的樹蔭底下,初冬的暖陽裡,總有一群大爺圍成一個小圈,旁邊放著水壺,水壺裡面有沏得釅釅的茶水,一站就是半天。
剛一走近,就能聽見“咣、咣”脆響,那是大棋子落在自制三層板棋盤上的聲音。
都說“觀棋不語真君子”,天津可沒這個規矩。
大爺們的樂趣就在於“支嘴兒”。“天津象棋”根本不是兩個人的遊戲,而是兩撥人在玩兒。
因為“支嘴兒”嗆嗆起來的不在少數,而能“支嘴兒”又不打架,就是老江湖了。
不過,大家都是街坊鄰居,就算偶爾“紅臉兒”,也沒有隔夜仇。
釣魚
處在九河下梢的天津人靠海吃海,喜歡釣魚是骨子裡的天性。
釣魚愛好者們不分五冬六夏,每個人心中也一個屬於自己的“釣魚聖地”。
天剛矇矇亮,有人就已經到河邊兒了,釣了一個多小時就收杆,原來他還得去上班。
(圖片來自好釣魚“釣魚人”)
下了班,把車往旁邊一停,接著釣,夜釣也別有一番滋味。
退休的大爺就更有功夫了,帶著一大壺水,能釣一整天。
“二他媽媽,給我烙仨糖餅!”
這一聽就是要打持久戰。
一到冬天,就更熱鬧了。
海河、子牙河、三岔河口的水面上成群結隊地蹲著不少釣魚愛好者。
他們自覺地保持著安全距離,尋找合適的地方“打洞”。
(圖片來自天津日報)
橋墩子附近的水不易結冰,於是就出現了另一個釣魚派別。
他們不下河床,而是站在高高的橋上,水有多遠,魚線就有多長。
其實,天津大爺釣魚,主要就是圖個樂兒,釣完放生的不在少數。
(圖片來自看天津)
他們也從來不怕圍觀的朋友驚擾了魚咬鉤,要是沒人圍著看,釣魚的樂趣也會減半。
所以河邊經常圍聚著不少想過眼癮的大爺,和釣魚的聊魚餌製作,聊漁具,聊技巧,比下棋“支嘴兒”的還熱鬧。
當拿著“戰利品”,舉著杆回家,街坊看見了也會貧嘴幾句:
“大哥,您這魚看著可一邊兒大啊,是釣的嗎?”
海河邊兒的掰掰
海河不僅滋養著天津人,還創造了很多快樂。
夏天的獅子林橋上,有不少天津掰掰“跳橋”。您別擔心,人家還上來呢!
跳水活動每天持續多長時間,主要取決於“圍觀群眾”的氣氛。要是看得人多,跳一天也不知疲倦。
而在觀看跳水的群眾中,還隱藏著不少攝影愛好者,海河也是他們最喜歡的取景地之一。
(圖片來自潮流vision)
他們拍遊船,拍跳水,拍冬泳,拍冰釣,拍海鷗,拍三岔河口,拍霓虹夜景……扛著長槍短炮的掰掰們為了拍到一個自己滿意的鏡頭,能在風口裡蹲守一天。
天津掰掰們愛好豐富,所以針對這些愛好,天津舉辦的趣味賽事就不少,比如,攝影比賽、柯基賽跑、鬥地主大賽、彈球比賽等等層出不窮。
(圖片來自濱海釋出)
古人說了:人無癖不可與交,以其無深情也。
有好愛的人,有血性,有溫度,對生活有熱愛,對未來有希望。
天津掰掰們的愛好有個共同點:同時包含了運動、社交和快樂。
他們不喜歡虛擬交流,而是一直保持了面對面的交流形式。
於是,這就解釋清楚了:
為嘛天津掰掰們都有“社交牛逼症”?
愛玩兒、會玩兒的天性,使天津掰掰們在緊張的工作生活中,總能保持自己從容不迫的節奏,不管周圍有多慌亂,他們都能閒庭信步。
這也就塑造出了天津人自信、幽默、自成一派的獨特氣質。
郭德綱說過一句話:
又不是成吉思汗,攻城略地有什麼意思?就算熬成了太上老君,也是給玉皇大帝燒鍋爐的。
都說玩物喪志,也沒見不玩物的幹成什麼大事呀!
參考資料:
鬥蛐蛐鬥出六套房,天津大爺才是競技之神
論釣魚,天津人誰也不服
天津的“衛派”中國式摔跤
作者/來源:天津生活通
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