我們都知道在中國古代有四大美女，他們享有“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”的美譽。千百年來，人們以“沉魚、落雁、閉月、羞花”來形容這四位女子的絕代芳姿。四大美人的傾國傾城之貌，使他們在歷史的大事件中以曲折動人、救國救民的傳奇故事，被古代民間廣為傳頌。同四大美女一樣，古代也有四大美男的說法。這些美男子並不只因貌美而聞名，他們不是有極高文化修養與音樂造詣，就是以文治武功震懾天下等等。今天為大家講述的就是他們其中的一員。他被譽為“古代第一美男”。

潘安（公元247年―公元300年），即潘岳，字安仁。河南中牟人。西晉著名文學家、政治家，人們常用“貌比潘安”來誇讚一個男人的美貌，由此可見潘安的美貌是世人一致贊同的。但美貌男子眾多，為何潘安就能位列四大美男之一呢？

第一，潘安的美貌。潘安之名始於杜甫《花底》詩“恐是潘安縣，堪留衛玠車。”後世遂以潘安稱焉。美姿儀，少以才名聞世，他性輕躁，趨於世利，與石崇等諂事賈謐，每候其出，輒望塵而拜。與石崇、陸機、劉琨、左思等併為“賈謐二十四友”，潘安為首。同時潘安的小名為“檀郎”、“檀奴”。這是女人對夫君或心上人、情郎的代名詞。由此可見可見他的相貌是一絕的。

第二是他的才華，他橫溢的才華更是他流芳百世的重要原因。美男想不做曇花，內外兼修才是硬道理。 王勃的《滕王閣序》中有“請灑潘江，各傾陸海云爾”。自古潘安與陸機齊名。潘安詩歌名列鍾嶸《詩品》上品，另外唐太宗親自為《晉書》陸機傳作序，則證明了陸機在文學史上的地位。 今存的作品《寡婦賦》、《袁永逝文》、《悼亡詩》等名篇都以善敘哀情著稱，而潘安在西晉時期將賦這一文體發揚光大，其中他的《西征賦》、《閒居賦》、《籍田賦》、《滄海賦》、《秋興賦》、《芙蓉賦》、《射雉賦》等都是名垂千古的不朽之作。如彼翰林鳥，雙棲一朝只。如彼遊川魚，比目中路析。這兩句更是流傳廣泛，成為夫妻情深的比喻。

第三是他的至情。在潘安十二歲與父親的朋友、大儒、揚州刺史楊肇相見，被楊肇賞識，許以婚姻。後來楊氏早亡，潘安對楊氏感情至深，自此不再娶，並作《悼亡詩》懷念楊氏，開悼亡詩之先河，這之後悼亡詩的範疇僅限於悼亡妻子。

但是，潘安的人生道路並不像他的外貌一樣令人欣羨，而是充滿悲劇色彩。他早年不受重用，後來隨石崇投靠了以賈南風（賈后）和她的侄子賈謐為首的賈氏集團。那時正是賈氏集團呼風喚雨的時候，賈南風想廢掉太子，而立自己的兒子，潘安不幸被攪入了這場陰謀之中。一次，太子喝醉了酒，陰謀集團就安排身為黃門侍郎的潘安寫了一篇祭神的文章，並讓太子抄寫。早己醉得神智不清的太子，照葫蘆畫瓢地寫了一通。潘安拿到太子抄寫的文章後，再勾勒幾筆，一篇祭神的文章就變成了一篇謀逆的文章。從而導致太子被廢，太子生母被處死。在這場陰謀中，潘安雖不是策劃者，但在其中顯然起了推波助瀾的作用。八王之亂後，趙王司馬倫奪權成功，遂抓捕潘安，並滅了他的三族。

但是無論如何，潘安之所以千百年後能流傳下來，我們拋除政治因素外，是他英俊的外貌加上橫溢的才華所至，二者缺一不可。

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