眾所周知，三毛是著名臺灣女作家，她的文字清澈乾淨，常常能夠撫平我們心中的躁動。尤其她和荷西的愛情更是被我們認為是理想中的愛情。李敖也曾見過三毛，並且三毛直言對李敖很是崇拜，但李敖卻對她印象不佳，批評三毛偽善，甚至說她是：

白虎星式的剋夫、白雲鄉式的逃世、白血病式的國際路線和白開水式的泛濫感情

。

李敖向來不看好三毛，有一次，一位朋友請李敖吃飯，還有好幾個一起的工作人員作陪，這位朋友說：“有一位作家很仰慕李先生，我今天也請她來了，這個人是三毛。”這算是李敖和三毛第一次見面。但李敖對她印象卻不怎麼好。

李敖與荷西

李敖在他的文章中這樣寫道：“

三毛很友善，但我對她印象欠佳。三毛說她“不是個喜歡把自己落在框子裡去說話的人”，我看卻正好相反，我看她整天兜在她的框框，這個框框就是她那個一再重複的愛情故事，其中有白虎星式的剋夫，白雲香式的逃世，白血病式的國際路線，和白開水式的泛濫感情。

”在李敖眼裡，他可能覺得三毛太小氣，整日沉浸在自己的愛情故事裡，從而忽視了其他好多東西，作家雖然擅長思考，但不能沉迷其中，這樣容易侷限自己的思想。三毛確實沒有李敖大氣磅礴。

並且李敖還拿她與林青霞相比，李敖見過林青霞之後，正覺得她是美人胚子，她本就該吃著碗飯，並且他認為造型和幹哪一行很相關，明星就要像明星，作家就要像作家，而對於三毛，他說：“

如果三毛是個美人，也許她可以不斷的風流餘韻傳世，因為這算是美人的特權。但三毛顯然不是……三毛現在整天以“悲慼的愛神”來來去去，我總覺得造型不對勁，她年紀越大，越不對勁。

”

瓊瑤

李敖還把三毛與瓊搖比較了一番，他認為三毛其實是瓊搖的一個

變種

，“

瓊搖的主題是花草月亮淡淡哀愁，三毛則是花草月亮淡淡哀愁外，又加上一大把黃沙。

”，李敖說話總能一句話戳中要害，三毛對李敖說她佩服史懷哲，她是基督教徒，也學著去非洲沙漠幫助黑人，而李敖直接對她說：“

你說你幫助黃沙中的黑人，你為什麼不幫助黑暗中的黃人，你自己的同胞，更需要你的幫助啊！舍近而求遠，去親而就疏，這可有點不對勁吧？並且，史懷哲不會又幫助黑人，又在加那利群島留下別墅和‘外匯存低’吧？你怎麼解釋你的財產呢？

”

三毛聽了李敖說的話之後，有點窘迫，一時沒有答覆上來。李敖認為她當然答覆不上來，因為李敖認為三毛所謂幫助黃沙中的黑人，其實是一種秀，一種表演，並不是體現出三毛的優秀品格，並非出自本心，而是一種模仿。正如李敖所說：“

他們“秀”的成分大於一切，你絕不能認真。比如說，你真的下個內心三毛是基督徒嗎？她在關廟下跪求籤，這是哪一門子的基督徒呢？她迷信形象命運之學，這又是哪門字的基督徒呢？

”

李敖所以說，三毛的言行，無非

白虎星式的剋夫，白雲香式的逃世，白血病式的國際路線，和白開水式的泛濫感情而已

。她是偽善的，這種偽善，自成一家，可叫做“三毛式偽善”。這種偽善可以推及到那些偽文藝青年，甚至可以推及到更多的在文字裡最秀，欺騙大眾的人們。