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上海名媛這個事情在全網已經成為一個亮點了，什麼人都要拿出來批評幾句。確實，我們很難找到這樣一個全民狂歡的話題。然而我們也想跟大家探討一些更深層次的問題，那就是當我們人類面對虛榮這個弱點的時候，我們應當怎麼辦？

我們每個人都虛榮，這是我們每個人與生俱來的弱點，然而，當整個社會物質不發達的時候，比如說倒退幾十年我們父母那個年代的時候，每個人每個月掙的都是相同的工資，30多塊錢。你家裡今天炒菜多放一兩肉了，鄰居都能看得到。

在那樣一個狀態下，人與人之間是很難攀比得起來的，我們也沒有攀比這個條件。然而今天這個時代真的是不一樣了，通訊技術的發達，讓我們哪怕身處最偏遠的一個小村落也能瞭解到這個世界上最頂尖的富豪，他的生活是什麼樣的。

所以我們恐怕每個人都會生出一種想法來，為什麼他們行而我不行？別忘了我們中國人還有一個優秀的傳統，那就是不認命。從古代開始，我們就流傳一句話：王侯將相寧有種乎。我們跟印度人不一樣，印度人一生下來就明確了自己的種姓，低種姓的人就說，我這輩子是來還債的，我就應當甘於人後，我就應當生活在社會最底層。

中國人不是這樣的，以往你的同學穿著一雙漂亮的鞋子，你可能都要暗下決心，我也得讓我爸媽給我買一雙。可問題是，買雙名牌鞋子可能攢一個月兩個月錢你就買得到，可是今天富人們奢華的生活跟我們普羅大眾實在是相距甚遠，所以，我們很多人的虛榮心都被吊起來了。

比如說最近有很熱門的採訪，很多人拿著個話筒去問一些大街上的姑娘，說你認為什麼是好車？很多姑娘都露出不屑的面容說，我覺得賓士寶馬不算好車，怎麼也得是單手開的法拉利，送我閨蜜的瑪莎拉蒂那個才叫好車。

按道理講，我們這個社會大多數人不要說賓士寶馬，你能買個本田、豐田你都是小康之家，有多少人根本就沒有買車，買不起車。可是我們隨隨地地接受到的資訊就是，賓士寶馬不算啥，買個50萬車你都不好意思跟人打招呼，買個幾百萬車那也就是豪車剛入門而已。

沒辦法，資訊的發達迅速的拉近了我們跟富豪的距離，但只是我們看著人家炫富而已。所以面對這樣一個物慾橫流的社會，面對這樣一個消費主義的社會，我們每個人應當何以自處。

當然有一種人我們可以稱之為聖人，出淤泥而不染，絕不被任何物慾霍亂我心。不管這個社會上別人過得有多麼富裕，我都能堅守本心，這當然好，絕對值得稱讚。可問題是普通人有多少人能夠抵禦得了這種物慾？

還有一種做法，就墮落下去，陷入到跟人家一樣的社會中去。明明自己一個月就掙三四千塊錢工資，明明自己上下班要坐地鐵坐公交車，可是還要攢幾個月的錢去買一兩萬一隻的包包，似乎你買了這個包，我的人生階層就達到了一個提升。

而且光買這一個包不行，還得有說走就走的旅行，旅行的時候光坐經濟艙不行，最好還能混個商務艙坐坐。正是因為有很多人被物慾橫流的社會衝昏了頭腦，所以自己辛苦攢下來的錢都要眼睜睜的送入到一個又一個火坑之中。

甚至有很多人自己賺的錢不夠，那怎麼辦？可以借錢呀！可以信用卡套現，可以借唄花唄呀！可以去各種各樣的網路借貸平臺呀！過去這些年為什麼一個又一個網路平臺能夠這麼輕鬆的把錢借給別人？不就是因為要借錢的人向物慾橫流的社會投降了嗎？

做聖人很難，墮落了很可惜，那麼怎麼辦？從這個意義上講，我們不得不佩服這些上海名媛，人家真是上海人，人家真是腦子拎得清，有些事情算得挺明白的。你一個包2萬多，別人有我沒有，為什麼她能揹我不能背？好，我不願意花2萬塊錢，我能不能花200塊錢租一天？一天時間我也享受到了這個包，我也炫耀了這個包，我也顯擺了這個包，可是我只不過花了200塊錢而已。

從這個意義上講，有時候我真的覺得這些上海名媛多少還有點價值。只不過我們就想提醒他們一句話，如果你是想用各種拼的方式體驗一下上流社會，因為你既不能抵抗物慾橫流的社會，你也不想把自己辛辛苦苦的錢全都送出去。那麼拼一下的方式未嘗不可，只不過不要拿來騙人就好了。