今天，我們學習五音十二律不是很容易了，因為拜師太難了。已經很難找到通時律的人了。幾年前，聽說南京紫金山天文臺盧央教授通時律，特意聽了他的講座，確實名不虛傳。最近，有網友說，他已經過世了。除了盧央教授，我還是真的不知還有誰通時律。

通時律者，不但要懂得五音十二律，還要通《周易》。我們知道，能夠通《周易》已經非常困難了。這個門檻太高了，再加瀕臨失傳的韻法。

古今通音律水平最高者是古蜀國萇弘，孔子的樂律老師。萇弘是周天子的大臣含冤被殺，在歷史上留下了萇弘化碧的傳說。可惜，今天三星堆考古沒有出土音樂方面的古物。

最能代表中國特色的樂器是伏羲發明的琴瑟。通音律最好懂得怎麼使用，就是彈奏。這是學習音律最基礎的樂器。

上古時期，伏羲根據易理髮明琴瑟。古琴就是一個天地人，形狀就是一個人，有頭頸肩腰尾足。上古時五根弦，內合金木水火土五行，外合宮商角徵羽五音。到了周朝，文王加一弦，武王加一弦，稱文武弦，就演變為今天的七絃古琴。歷代精古琴者都學習的是操作，是琴術，不通易理，所以不能與天地萬物對話。

古瑟根據大衍之數五十易理髮明的，所以有五十根弦。古瑟是先秦最流行的樂器，比古琴更普及，因為製作瑟比較簡單，老百姓都會彈奏。音域及其廣，暢快淋漓。辛棄疾做夢聽到的“五十弦翻塞外聲”就是瑟。琴瑟和鳴，驚天動地，萬物皆聽得懂。如果你真正通音律，萬物發出的聲音，你也聽得懂。

今天，古琴，古瑟幾乎瀕臨失傳。古琴會彈奏的比較多，古瑟可能沒有人會彈奏了。今人把古箏當瑟來彈奏，太可惜了。中華文明在各個方面的文化，就只剩下殘存的術了，主要原因不通《周易》。《周易》的失傳，造成許多門類的文化知識都非常尷尬，“只知其然，不知所以然”。就是說，我們把許多國學文化的皮毛傳承下來，僅僅傳承了用法，而背後的秘密都成了先天部分。而老子把這些失傳的上古秘密，統稱為道。有物混成，先天下而生，可為天地母，吾不知其名，字之曰道。

筆者感覺，中國人應該重視培養國學音樂能力，提倡琴瑟類中國樂器的普及，不要媚外，認為西方樂器時髦，只重視培養鋼琴、吉他、薩克斯等西方樂器。西方音樂知識音樂之術，而中國音樂是音樂之道。

單純從音樂來講，中國的純音樂，五聲調，七聲調都非常系統和西方音樂的七聲音階完全相同，都是八度音程。為什麼不用中國自己的記譜方法，非要學習西方五線譜。如果，感覺中國古人記譜不太方便，可以升級啊？不能乾脆把中國古人的記譜方法放棄使用，而熱衷西方純音樂，都學西方的音樂體系。中國的音樂體系是音樂之道，除了純音樂，還有更家博大精深的時律，鍾數，韻法。更偉大的是中國音樂體系與《周易》和五行是相通的。

時律實際是中國聲律體系中偏向物理的分支。是認識天地萬物，感知陰陽氣候變化的學問。例如：十聲的後三聲無聲，十二音的後三音無音，因此可以把聲音唱和數分成體用之數。而與動植之數相同。

中國五音，與西方的五聲調完全相同，取名：宮商角徵羽。實際就是簡譜的“1、2、3、5、6”少了兩個半音，簡譜的“4、7”。懂現在音樂的都明白。中國也有七聲調。就是簡譜的“1、2、3、4、5、6、7”。對應中國的：“宮、商、角、清角、徵、羽、變宮”。因為研究純音律就是自然物理，東西方發現的聲音法則是相同的。

中國有五音十二律。怎麼理解律？我一點就透。律，意思是紀律，法則。十二律，就是有十二種法則來唱五音。十二律為：黃鐘、大呂、太簇、夾鍾、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘。十二律也稱十二律呂。單數為陽，為律；雙數為陰，為呂。用這十二律呂的法則，來唱宮商角徵羽，這就是音樂體系的框架。