芒格說：所謂常識，看似是平常人都能掌握的知識。在數學兩點之間，直線距離最短。但兩點之間最快的竟然不是直線，
看下圖說話，圖片很形象地給了答案。大夥是不是也大感意外呢？
經過無數學霸的論證和科學實驗，上圖紅色路線是最快的路線，此曲線也因此被稱為“最速曲線”。
那麼，在思維世界中，兩點之間，什麼距離最短呢？答案：反常規。“反常規”就是沒有規則、不按秩序。“
反常規
”是從問題的本質出發，直擊問題根源，直至找到解決問題的方法。
01
曾聽別人說起過一個故事：
明朝時，有個商人約了一位朋友進省城經商。他帶上一部分錢財，與同行的朋友約定把另一部分錢財埋在一個隱秘的地方。
但同行前，好友告知由於剛得疾病不能同行，商人便一個人上路了。走到半路，所帶的全部錢財都被搶劫而去了。商人只得一路艱辛地回到家裡，直奔埋錢的地方，挖開一看，發現錢都沒有了。
商人懊惱極了。但他轉念一想，埋錢的事與具體地點只有自己和朋友兩個人知道，朋友還在臨行前突然有病了，估計錢是被朋友挖走了。但是，如果直接去找朋友要錢，他一定會抵賴。去官府告狀，又沒有證據。商人想了好久，想出了一個好主意。
商人先回自己家裡，換了套好衣服，用一個包袱包了一些大塊小塊的石頭，來到朋友家，興高采烈地對朋友說：你沒去可惜了，那賣讓我發了一筆橫財，現在回來想再把錢埋在原來的地方，約朋友再次一塊去。
朋友確實拿走了埋藏的那筆錢，有些心虛，正在不知所措時，聽說人家又得了一筆錢，還想埋在原來的地方，心想：“如果他回到原來埋錢的地方，必然發現錢沒有了，就不會再去埋錢了，自己就得不到這筆錢了。”
於是，他笑著說：“恭喜你啊！太好了，我和你一塊去。但我現在有些事，你先回家，我處理完了，就找你去，咱倆一塊去。“
商人同意，離開了。
朋友馬上帶著先前挖出來的錢奔到埋錢的地方，把錢埋到了原位，然後又飛奔到了商人家裡。商人立即拿著那個沉甸甸的大包袱和朋友一起出去了。
來到埋錢的地方，商人挖出了原來的錢後不答理朋友拿著錢就走了。朋友有些然，反應過來後，立即開啟那個大包袱一看，傻眼了，裡邊都是沉甸甸的石頭。
商人很聰明，他知道朋友既然偷了錢，就早在心裡有了盤算。如果商人按照正向思維，直接去找朋友，質問朋友是否拿了自己的錢，朋友絕對不會承認，因為朋友也知道商人拿不出來證據。
商人沒有做常識分子，選擇讓逆向思維幫助自己，他施了計謀讓朋友相信了自己還有更多的錢，朋友在貪心的支配下，上了當，乖交出了盜走的錢。
02
當真理碰到鼻尖上的時候不要以為自己的經驗和常識是萬能的、是不可更改的，你熟知的事情可能是最荒謬的。
常識告訴我們，多喝骨頭湯可以補鈣。事實上，科學家經過研究已經證明，骨頭湯裡並不含更多的鈣，即便加醋熬製會使骨頭湯中的鈣有所增加，但含量仍然較低。但是，人們仍然固執地相信骨頭湯補鈣，拒不聽從科學家的意見，這就是常識對人們的誤導。
俗話說：”三思而後行。“然而常識往往不在“思”的範圍內，因為某些常識已經成為人們心中不可動搖的精神權威，獲得了不受思維審視的豁免權。當你看習慣了，習以為常了，就形成了一種思維定式，覺得事物本來如此，無須再做調查和思考。
十八世紀以前，歐洲科學界盛行“燃素說”。所謂“燃素說“，是化學史上解釋物體燃燒的一種學說，產生於十七世紀。”燃素說“認為燃燒是一種分解過程，可燃物質中存在著“燃素”，物體燃燒時，“燃素”以光和熱的形式分離出來。“燃素說”是很不科學的，然而卻流行了一百多年。許多著名的化學家，如卡爾舍勒、亨利卡文迪許都擁護“燃素說”。
1774年，英國科學家約瑟夫·普利斯特列在一次給氧化汞加熱時，偶然發現了一種新的氣體，蠟燭在這種氣體中燃燒比在空氣中燃燒得更旺。這種氣體正是氧氣。遺憾的是，普利斯特列認為，這種氣體根本不含燃素，但蠟燭卻大量地釋放出燃素，所以燒得更旺。他把這種氣體叫作“無燃素空氣”。
多年後，恩格斯談到這件事時說，普利斯特列在“真理碰到鼻尖上的時候還是沒有得到真理，至死還堅持燃素學說。
後來，法國化學家安·羅·拉瓦錫經過反覆試驗，認識到這種“無燃素空氣”正是氧氣，提出燃燒的氧化學說。
儘管拉瓦錫所做的實驗，是受普利斯特列的啟發而進行的，但是他的可貴之處，在於勇敢地擯棄了燃素學說那些陳腐的觀點。拉瓦錫決心用嶄新的觀點解釋這一自然現象。他說：
“我覺得這注定要在物理學和化學上引起一次革命。我感到必須把以前人們所做的一切實驗看作只是建議性質的。
這樣，科學界終於弄清了燃燒的本質，“燃素說”被證明是錯誤的，徹底退出了歷史舞臺。
03
蘇格拉底的名言，“未經省思的人生是不值得過的”，現在可以有邏輯上更準確的表達：完全沒有重要性感受的人生等於沒有活過。
黑格爾在《精神現象學導言》中闡述了一個重要觀點，即“常識與真知是有區別的，也是有著很大距離的“。
常識只是看到了事物長久以來的被認為的輪廓，但對其內在卻未加深思，因而並非是真知。而真知一定要對事物的本質進行最深刻的剖析，找出事物的本源。因此，透過常識來理解事物往往得到的是各種錯誤、荒謬的結論，而透過真知來理解事物，得到的才是知識。
黑格爾所說的”對認識的認識，對思想的思想“，即對熟知事物關於真知的反思。科學的發展、環境的變化都能顛覆之前的理念。
恩格斯在《反杜林論》中說：”常識在日常應用的範圍內雖然是極受尊敬的東西，但它一跨入廣闊的研究領域，就會碰到極為驚人的變故。“
的確，所有的科學前輩都是從他們所處時代的常識中來找尋違背常識的反向的科學依據，進而發現真理的。在這個過程中，他們遭人質疑、指責，甚至付出了生命的代價。
例如，西班牙醫學家邁克爾塞爾維特提出血液來源於心臟而非大腦，因此被處以死刑；波蘭天文學家尼古拉哥白尼創立的”日心說“從根本上動搖了千百年來人們堅信的”地心說“，遭到了羅馬教會嚴酷的迫害；義大利天文學家喬爾丹諾布魯諾贊成“日心說”，極力宣傳“日心說”，最終被活活燒死在鮮花廣場上……
歷史一再地證明，認知、觀念、意識、主義、理論、信仰一旦教條化，思想的鳥籠就編織好了，愚昧荒唐的指令碼開始上演。
1950年代黃萬里反對黃河三門峽工程上馬，70個專家和工程師“諾諾”，唯其一人“諤諤”，孤身舌戰7天。為了證明“黃河清，聖人出”的古代“浪漫”和蘇聯專家的高明，他意見被否決，定性為“反黨”，打成“右派”。他的預言不幸變成現實，潼關以上黃河、渭河大淤，兩岸坍塌，毀農田80萬畝，一個縣被迫遷走，豐腴的八百里秦川“翻為雲夢魚蝦沒”，人民受盡苦難，損失難以估算。
常識會把一切非常識的東西淹死，所以為了不讓自己的內心被常識吞沒，決不能把常識當真知，也不能當作知識和智慧。
我們要培養自己的逆思維心理，尊重常識但不迷信常識，要有在習以為常的事物裡反向追問和敢於質疑的勇氣，要把感性認識上升為理性認識。
聽過這樣一句話：
“平庸的人改變結果，優秀的人改變原因，而最高階的人改變思考模式。”
一個人有什麼樣的思維，就會擁有什麼樣的命運。
唯有跳出禁錮自己的圈子，不斷推動思路轉變，才能更快進步，把人生之路越走越寬。
