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徐霞客,用腳丈量山河,是行走的

旅行是很多人的夢,看一看外面的美好山河,不僅僅是治癒心靈,更是對秀麗山河的追索。因為交通的便利,加上時代的開放,現代的旅行家很多,但如此多的旅行家,對於旅行文化卻沒有多少增益,寫的旅行攻略以及日誌,不是說那個地方的小吃好吃,就是那個地方的山水好看,再就沒有什麼可說的了,文采一般,言辭一般,所表達的精神也一般,更像是一種到此一遊的標籤,而不是一種文化的記載。

徐霞客,用腳丈量山河,是行走的

旅行文化,中國由來已久,外國不好說,但中國旅行第一人絕對非徐霞客莫屬,歷時三十年,徐霞客用文縐縐的古文記載了大半個壯麗山河。他沒有現代這麼發達的交通裝置,完全是用腳在丈量山河,堪稱行走的傳奇。

旅行也是一種家族傳承

五百多年前,中國經濟中心已經南遷,江蘇經濟經濟已經超過了河南等地,徐霞客所在的徐家就在江蘇江陰。徐家非常富有,老一輩創下的基業,可以支援徐霞客當一個快快樂樂的小地主,但徐霞客卻隨了自己的父親,並不像當地主,而想當個旅行家。

徐家也算是文人世家,歷代都是讀書人,封建時期的讀書人大多因為儒家思想的影響,渴望金榜題名,但徐家人卻是個例外,徐霞客和他老爸都不想當官。這不想當官的心思還和明朝的一起科場舞弊案有關,這場舞弊案就是與唐伯虎有關的那次舞弊案,徐家的一位老祖宗也被這場舞弊案所牽連,雖然沒有入獄,但卻失去了考試資格,老祖宗的經歷也影響到了後代的選擇,到徐霞客父親一代,已經對做官沒有了興趣,徐霞客更是比老父親還厲害,發下誓言,不是立誓金榜題名,而是立誓要走遍天下,朝臨煙霞而暮棲蒼梧。

徐霞客,用腳丈量山河,是行走的

22歲出遊,六年不著一字

徐霞客遊記是非常傳奇的一本書,不是說他寫了鬼怪神仙,而是他記載的內容前所未有。這本書總共有二百六十萬字,堪稱鉅作,很多人都認為這本書是徐霞客一生寫就的,但事實上,他出遊的前二十年一個字都沒有寫。

徐霞客十九歲的時候,他父親就去世了,作為兒子,他需要照顧母親,這時的徐霞客已經陷入了矛盾之中,是照顧母親,還是出外遊歷,出遊是他的夢想,照顧母親是他的責任,徐霞客陷入到了兩難之中。徐霞客的父親喜歡遊歷,徐霞客的母親也知道,所以她對外出遊歷很是包容,再兒子陷入兩難之境的時候,開始鼓勵兒子,外出遊歷。終於,徐霞客在二十二歲的時候踏出了外出遊歷的第一步。

徐霞客,用腳丈量山河,是行走的

徐霞客的旅行經歷可以劃分為三個階段,第一個階段是他二十二歲到二十八歲,這期間,他主要在家鄉周邊遊歷,去了太湖,泰山等地。如果現在遊歷這些地方,可能幾個月,一年時間都用不到就可以全部遊覽,到哪徐霞客不同,幾乎每一段路程都需要他用雙腳來走完。在最先遊歷的這六年裡,徐霞客沒有寫任何東西。

腳步不停,終成行走的傳奇

二十八歲之後的徐霞客開始書寫自己的遊記,歷史在這一刻也正式開始記錄這位旅行家。

從開始書寫遊記到去世,徐霞客的人生可以分為兩部分,一部分是從二十八歲到死十八歲,這二十年構成了徐霞客旅行的最主要的一部分,但這一時期,徐霞客只寫了遊記的十分之一。

這二十年裡,徐霞客的腳步開始在山河各地留下印記,黃山、嵩山、華山,還有五臺山、恆山,各大名山相繼出現在徐霞客的遊記裡面,一部紀錄五百多年前山水的奇書就這樣在破廟,山洞之中逐漸成形。

徐霞客,用腳丈量山河,是行走的

到徐霞客四十八歲的時候,他的著作才寫了一卷,是整部遊記的十分之一。當然,這僅僅指的是徐霞客遊記,而不是徐霞客的筆記,徐霞客一直保持著記錄的習慣,不管多累,不管環境多糟糕,每天晚上徐霞客都會將自己的遊歷記錄下來。

徐霞客活了五十六歲,他是從五十一歲進入高產時期的,五十四歲基本寫完。換句話說,也就是徐霞客從五十一歲開始,用了三年時間寫成了徐霞客遊記的最後九卷。進入五十歲的徐霞客因為常年的旅行,身體已經不行了,但這段時期他也沒有放棄出遊,依然經常出去。徐霞客的去世是意外,也是遺憾,他五十四歲出遊進入了中緬交接的騰越,也就是現在所說的騰衝,他在這裡染上了重病,回到家鄉之後,久治不愈,最後病逝家中。徐霞客雖然死了,但他留下的遊記卻成為了歷史上的一部奇書,也是現代諸多學科非常重要的研究資料。

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總結

徐霞客的一生只能用兩個字來形容,那就是傳奇,他寫的書是傳奇,總共寫了兩百六十多萬字,現在雖然只留下了一個零頭,只有六十多萬字,但其內容依舊讓人驚歎。而他的人生更是傳奇,那時候沒有或者,也沒有汽車,他完全是用腳走完了所有路程,山川河澗也沒有現在好走,他的每一次出遊,都是用生命在試探,徐霞客遊記,這是一部用生命,用一生寫就的書籍,他的價值不僅僅是文學還有各個相關學科研究的價值,還有非常重要的精神價值,這本書承載了徐霞客遊歷的精神,他是真正的旅行第一人。

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