在漫長的中國盜墓史上，主要留下了四個盜墓門派，即摸金派、搬山派、卸嶺派以及發丘派，雖然偷盜並不光彩，但是，門派這一說總還是有點江湖俠義的味道。

而盜墓門派與江湖武俠中的門派並不相同，後世盜墓者因對某位德高者或者手藝比較認可，於是，自發地遵循其行事的原則，並以此開宗立派，形成了盜墓這個行當裡面特有的門派之說。

最有名氣的當屬摸金派，因為各類的盜墓型別的小說、網路劇、電影風靡，四大門派中的摸金派也被讀者瞭解最多。

據史書記載，摸金派源自於三國時期，在三國時期戰亂不斷，曹操的魏國軍餉嚴重不足，曹操設立了發丘中郎將、摸金校尉等軍銜，讓他們組成軍隊，專門去墓中取財，盜取陪葬的財物用來補貼軍餉，也就是現代人對考古學家的形容，稱之為官盜，所以說曹操是摸金派的祖師爺。

摸金門派還有一套完整的門派標誌系統和技術，只要懂行規術語，並在行動當中遵守門規皆可是作為同門，但是，他們通常都是一人行事，不到萬不得已絕對不會與他人合作，即使他們與他人合作，整個團隊也不會超過五個人。

而盜墓門派中的摸金這一派，最擅長的是定穴，即找墳墓，他們以自己獨特的分金、定穴著稱，其實就是中國風水術中確定建築物坐向的專業術語，簡單的理解就是根據墓穴的坐向來判斷兇吉，然後再輔之與羅盤定位，結合風水傾向觀察形勢，然後再確定墓穴的坐向來判定吉凶。

摸金門派在所有門派中技術含量屬於最高的，他們的規矩也最多，門派之中需要有很強的自我約束力，比如他們的一個規矩叫做人點燭，鬼吹燈，雞鳴燈滅不摸金。

摸金派進入到墓室的地宮之後，他們會先在墓室的東南角點起一支蠟燭，然後他們才能開棺取財，相傳這是摸金派先人與死人定下的契約，任何人都不得違背，而蠟燭必須點在墓穴的東南角，也是很有講究，據說這樣一是為了確定墓穴當中的氧氣是否充足，二是因為東南角這個位置在風水當中屬於生門，如果蠟燭能在生門方位點燃，那就說明盜墓者並不會有危險，如果蠟燭熄滅，就意味著這是鬼吹燈，您是必須馬上收手，還要恭敬的磕上三個響頭，然後自己空手而去，而如果早晨雞鳴之後要儘快地退出墓室，也不能再取任何寶物，否則很有可能喪命墓穴之中。

摸金校尉們要遵守的第二條規矩，則是開棺之後，看到墓穴主人的屍體，從頭到腳只能摸一遍，而且只能摸一兩件寶貝走，絕對不可以全部取走，這裡有兩種說法，一種說法說這是秉承做事留有餘地的原則，做事不做絕，做人不能太貪，而第二種說法是這個規矩是為了給後世的同行人留下寶物，不至於他們空手而歸。

摸金校尉要遵循的第三個規則，則是隻能對大的墓葬下手，普通老百姓的墓絕對不能動，一般王侯和貴族的墓都是摸金校尉的主要目標，這些墓數量眾多，價值也相對較高，不至於費了半天勁徒勞無功。

摸金校尉都有一枚摸金符，摸金符實際上就是一枚吊墜，在摸金門派中相當於身份證，用穿山甲最鋒利的爪子，先浸溝在巂臘中七七四十九日，還要埋在龍樓百米深的地下，借取地脈靈氣八百天，一寸多長，烏黑甑亮，堅硬無比，符身攜刻有‘摸金’兩個古篆字，有護身辟邪之用。

而此外，同江湖盛傳的武功秘籍一樣，摸金校尉也有自己的秘籍，那就是十六字陰陽風水秘術，其實在許多盜墓的小說中都有提及，而此書是清代摸金校尉張三鏈子張三爺所創。

這部書是一部關於風水術和陰陽術的秘籍，囊括了各朝各代的古墓的形制、結構、佈局和摸金校尉在倒鬥時遇到過的各種風險，現在僅有風水書的十六字流傳世間，而陰陽術的部分已經失傳。