前言：過多的情緒過少的感覺，過大的物質需求，過小的精神世界，這些造成了我們這個時代的複雜，而一個人習慣於複雜的社會，會漸漸忘記自己簡單的生活方式和簡單的愛情。

1

當年的白蓮花董潔，為了與潘粵明離婚顯得光明正大，借經紀人任佳鶯之手潑了潘粵明一身髒水，賭博、家暴、性無能……

使潘粵明成為網友風口浪尖上的渣男，事業遭遇停滯。

而事實卻是董潔早已和王大治暗渡陳倉。

在當時眾網友手撕潘粵明的時候，王大治還跑出來為自己的女神站臺，各種diss潘粵明，還說出愛董潔的話。

而影片曝光之後，他火速和董潔分手，接著就憑空消失了。

曾經的讓人看好的婚姻就這樣被董潔親手毀了。

有時做個簡單的人，遇到簡單的愛情，幸福也會來得很簡單。

2

慢生活下：

結髮為夫妻，恩愛兩不疑

這是漢、蘇武《留別妻》中的詩句，

意思是和你結髮成為夫妻，就從沒懷疑與你恩愛到老。

慢生活下讓人相信愛，也願意尋找愛，即使面對一個從未謀面的妻子，拜過堂，結了婚也願意從陌生到相知、相識、才相愛，隱忍、包容。

他們的婚姻僅僅意味著找個搭夥過日子的人，女人需要一個孔武有力，能養家餬口的男人，男人則想找個能洗衣做飯孕育後代的女人，日子過得簡單快樂。

3

快生活下：

你若盛開，蝴蝶自來；

你只有變得優秀，才有資格愛我所愛。

夫妻，夫妻有錢才是夫妻，無錢叫妻（欺）夫。

這句話出自一個鞋匠之口：

老吳是鞋匠，也是個孤兒，鎮上的人稱他為老吳，其實他一點也不老，30出頭的小夥子，只是天天在外擺攤風吹日曬的，曬成了黑人，看上去顯老。

而就是這樣一個能吃苦的小夥子，他的媳婦孫毛毛和柱子不清不楚的關係，在小鎮上鬧得人盡皆知，成了小鎮上茶餘飯後的談資。

老吳是四川人，來到小鎮上補鞋為生好些年了，期間認識了孫毛毛並結婚了，婚後，兩人日子只是簡樸點，但還算平順。

不知什麼時候，孫毛毛沾上了賭。

整天都和賭鬼在茶室裡進進出岀，有句話：“賭博桌上出姦情。”

孫毛毛竟然和當地搞建築的柱子勾搭上了，柱子是有家室的人，柱子媳婦知道這檔爛事後，毅然提出離婚，而柱子卻不離，柱子媳婦傷心至極選擇了遠走他鄉。

柱子媳婦走後，孫毛毛更是毫無顧忌，視老吳如空氣，在柱子家進岀如在自家一樣。

有人曾問過老吳，為什麼不離婚，老吳說自己是外鄉人，住的是孫毛毛的房子，自己有點積蓄也交給了孫毛毛作生活用度。

也曾提出過離婚，也曾大吵大鬧過，甚至還出過手，但孫毛毛嘴巴上說得跑火車。

暗地裡卻和柱子是藕斷絲連，逼急了，孫毛毛還喊來了哥哥、姐姐威脅。

老吳又說，鬧再多也離不掉，逃也逃不過，太累麻木了，一雙兒女還需要照顧，自己本來就是孤兒，不想給一雙兒女失去一個家。

睜隻眼，閉隻眼，拉扯好一雙兒女，致於孫毛毛嘛？也沒那麼多精力管了，夫妻，夫妻有錢才是夫妻，無錢是妻（欺）夫呀！

人和人之間真就這麼現實，也從側反應：一個家，沒有足夠的麵包，也會變得風雨飄搖。

每天為柴米油鹽奔波，即使做到了的“日出而作，日落而息，不一定就有錢，有時間享受生活，大多數是被生活所累。

4

競爭的激烈不如說是生存的壓力。

如今利益至上的年代，經商人把利益置於社會併為此拼搏，不經商的人在這種社會氛圍的籠罩下，也把利益上的得失作為思考的砝碼。

而這砝碼又使人產生了浮躁

浮躁背後是焦慮，是經濟的壓力，唯有儘快 獲取更多才能緩解。

焦慮又衍生了投機取巧，以捷徑的方式來獲取想要的生活如：

天價的彩禮

如今相親市場上流行一種說法：

一動一不動，萬紫千紅一片綠，

10萬以上的彩禮錢，房子，車子，婚禮；雜七雜八的沒有個七八十萬人民幣，怕是入不了相親的資格線。

這些都是被物化了的婚姻，在一定程度上雖然可視為女性生育的保障和代償，但透過高額彩禮來保障自身的生活，和彌補缺失的安全感；是不是愛情已到了叫賣的地步。

上位的小三，

假如說你喜歡的這位男朋友是位富翁，拋開他的身世、金錢，跟路人沒有差別，你還會為他心動嗎？還會拿自己的青春賭明天嗎？

結語：這是一個有史以來愛情最多的時代，不斷的邂逅愛情，不斷的拋棄愛情，沒有好好停下來慢慢熟識真正的愛情，是因為我們太貪婪了。