趵突泉
濟南，地名自漢代以來一直沿用至今，又稱“泉城”。濟南的歷史名人眾多，辛棄疾就是濟南人，出生在濟南府歷城縣，南宋豪放派詩人。“醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營”，辛棄疾如果說自己是豪放派第二，也只有蘇東坡敢說第一。這位我們喜愛的詩人的生平，大家都如數家珍，這裡不需贅言，我們詳細介紹其他幾位。
辛棄疾
李清照
李清照
李清照，濟南章丘人，宋代婉約派女詞人。李清照出身書香門第，其父出任過鄆州教授，家裡藏書甚多。在“女子無才便是德”的古代，難得有個開明的父親，加之得天獨厚的條件，才造就了“千古才女”李清照。上天待李清照不薄，在優渥的童年後，給她安排了志同道合的夫婿，趙明誠。而古書裡原本屬於男兒的使命，使李清照不願將自己從現實的社會中擇出來，於是她憂國憂民。晚年的《聲聲慢》，更是讓人讀來哽咽，“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚……”
李清照
李清照前期作品多體現小女兒家的愛和閒愁，與趙明誠小別，作《一剪梅》來抒發離愁：“花自飄零水自流。一種相思， 兩處閒愁。此情無計可消除， 才下眉頭，卻上心頭”。多希望李清照能歲月靜好，而我們後人僅僅得到一些可用作表達愛恨閒愁的歌詞就好了（或者此文寫到這能有個happy ending。好吧，泣血繼續）。
李清照
李清照後期，上天待她真的很薄。1127年金兵南下，靖康之變，永難雪恥。次年，建康內亂，作為知府的趙明誠竟棄城逃跑。我們不清楚此時的李清照在哪裡，是否被遺留在城裡，但我們可以想見李清照失望透頂。其詩“生當做人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”，想來不光諷刺宋徽宗父子倆喪權辱國，一逃再逃，還帶有對趙明誠恨鐵不成鋼的絕望。第二年，趙明誠就病逝了。國破家亡的李清照，此時還要面對流言蜚語，謠傳，趙明誠曾把玉壺獻給金國。丈夫雖然不爭氣，李清照也不相信他做過勾結外敵的事情，於是她帶著金石書畫追隨南宋，可惜途中喪失殆盡。
李清照
此時，渣男兼騙子張汝舟登場，無依無靠的李清照，在張汝舟的感情攻勢下，所託非人。沒多久，張渣男本色暴露，甚至毆打李清照。杜十娘一介青樓女子，都有氣節“怒沉百寶箱”，何況李清照乎？忍不了，告他丫的！古代告自己的丈夫要坐牢的，幸虧翰林學士綦崇禮施以援手，李清照才得以被釋放。顛簸流離，晚年悽慘，不知李清照1156年在杭州去世的時候，是否會感慨造化弄人。
房玄齡
房玄齡像
房玄齡，名喬，字玄齡，唐朝良相，濟南章丘人。房玄齡年少有為不自卑，18歲就高中進士，授羽騎尉。適逢亂世，投奔李世民。在李世民麾下，不斷地替李世民網路人才，而且每每替李世民寫奏章，草稿都不打，一氣呵成。後來參與策劃“玄武門之變”，助李世民登上帝位，封邢國公。又任宰相十五年，與杜如晦並稱“房謀杜斷”。
Q版房玄齡
據《新唐書》評價，房玄齡掌管軍政，勤懇而有政績，有功而不自驕，識人而用其長，明達而精通政典，整治官吏，效果突出，對上則持有一顆敬畏的心。唐太宗李世民親征高麗的時候，對房玄齡說：“你留守，我放心”。房玄齡活到七十去世，李世民停朝三日悼念。
吃醋
“醋罈子”的由來：話說房玄齡雖然很牛，但是牛不過房夫人。一日，唐太宗賞賜房玄齡兩個美人，房玄齡雖然想要又有點怕老婆，糾結半天，還是架不住美女太美，抖著膽子帶回家去。房夫人那個暴脾氣啊，抄起雞毛毯子將兩個美人給打出去了。皇帝賜的美人都敢打，太宗就設了一個局，讓房夫人要麼把兩個美人帶回去，要麼將一罈“毒酒”喝下。房夫人那個暴脾氣啊，捧起就喝，不料是醋。這就是“醋罈子”的由來。看樣子“吃醋”文化源遠流長，至今酸倒不少小兒女。
扁鵲
扁鵲像
扁鵲，原名秦越人，全能醫生，濟南長清人。師從長桑君，並得其傳授秘方。扁鵲識時務者為俊傑，根據各地民風，自由切換風格：在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科……真想問一句，還有你不會的嗎？後來，扁鵲到了秦國，幫助秦王診治腰傷，動了秦太醫李醯的乳酪，被刺殺。看樣子李太醫作為一個男子，嫉妒心比房夫人有過之而無不及。
扁鵲石像
韓非的《扁鵲見蔡桓公》我們都能背誦。除此之外，我們來看看扁鵲從醫的幾個經典臨床案例，就知道為什麼扁鵲在當時就被稱作“神醫”了。臨床案例一，虢國的太子死了半日，恰逢扁鵲路過，經過望、切（當時狀況已經不允許聞和問了），扁鵲判定太子患了屍厥症。扁鵲磨了針石，刺其百會穴，沒一會太子就復活了。臨床案例二，秦武王舉鼎扭到了腰，吃了太醫李醯的藥，沒啥效果。而扁鵲又是隻用瞭望和切兩項絕技，只是用手使勁在秦武王腰間推了幾下，就搞定收工了。還有記載說扁鵲為公扈和齊嬰進行了“換心”手術，這裡就不介紹沒有科學依據的事了。
扁鵲網路形象
古人哪知今日事？未曾想，今日各大搜索引擎上，最熱搜的話題竟是“有沒有發現這個賽季的扁鵲，真的是個強大的存在？”。額，畢竟，畢竟頭上疊加五層毒，要被爆掉很多血呀。
秦瓊
秦叔寶
秦瓊，字叔寶，濟南歷城人，和房玄齡同為凌煙閣二十四功臣。秦叔寶作為武將，勇猛無敵。先後追隨來護兒、張須陀、裴仁基、李密和王世充，619年和程咬金一起投奔李淵，被分到秦王李世民賬下。“宣武門之變”也沒少了他的身影。有了房玄齡和秦瓊，想必，大唐時的濟南人們肯定都是昂著頭走路的，呵呵。
門神秦叔寶
門神秦叔寶。對於“戰神”秦叔寶怎麼就變成了“門神”秦叔寶，《隋唐演義》和《西遊記》都有記載，都不可信。但是西遊裡說法比較有意思，權當一樂。話說，涇河龍王估計公職太閒，吃飽後想驗證一下算命先生靈與不靈，就問神算袁守誠：“你靈不靈？”，袁守誠白了龍王一眼：“比你靈”。就這樣一來二去都上火了，龍王：“打賭？”，於是二人一拍即合。可是老龍王求贏心切，動用神力，違反了天規，論罪當誅。玉帝委派“人曹官”魏徵於次日午時三刻監斬。龍王就求到了唐太宗那裡，唐太宗說：“沒問題，我是他人間領導，交給我”，沒成想，太宗第二天就給忘了。龍王死後陰魂不散，每天夜裡提頭來見，可給唐太宗嚇得不輕。大將秦叔寶和尉遲敬德說：“我們殺人無算，怕神馬鬼？”，於是二將把門，太宗安睡，老龍王再也沒來過。久而久之，民間就加入了崇拜大軍，把二位大將貼在門上來辟邪。
張養浩
張養浩
張養浩，山東濟南人，元代著名散曲家。他作的《山坡羊·潼關懷古》，寫出了千古名句“傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！”
張養浩賑災
張養浩是個“書痴”，看書入迷，在元代讀書人不像其他朝代那樣招人待見，而他的父親就識相得多，棄文從商。張養浩一生注重子女教育，在其著作《家訓》中說，天下之事立志最為重要。張養浩晚年的時候，元朝已經腐敗僵化。對於當時的時政，張養浩敢於直言進諫，曾上《時政書》和《諫燈山疏》，勸誡元英宗別不務正業，要注重民生。而英宗也是明主，力圖改革，只不過不被保守的貴族支援。元英宗評價說，只有張養浩敢上《諫燈山疏》這樣的勸誡之言。
王力可
另外，秦叔寶老鄉，跟李元霸正面剛過的羅士信，先見之明的婁敬，導演柳雲龍，金門新娘王力可，都是濟南人。說濟南臥虎藏龍不過分吧。