在中國眾多朝代中，大部分都會遇見這種情況，由盛轉衰，可是也會碰見一些天命所歸的猛人，再造老祖宗的事業，甚至比老祖宗更傳奇，就像漢朝分為東西兩漢，但都是劉邦的子孫所掌權， 劉邦建立的西漢出了很多人才，但是西漢沒落，本該滅亡的漢朝，突然被劉秀給再造乾坤了，也正如我們常說的穿越者王莽打不過天命之子劉秀，那麼王莽真的如我們所說的是穿越者嗎？為何小編會說王莽不是穿越者，只不過是完成了孔子的夢想呢？這一切都要從王莽的做法說起。

王莽雖然在前期為了自己的名聲，做了很多不可思議的事情，但在王莽稱帝后，人生就彷彿走了下坡路，慢慢的走向了滅亡，為何這麼說呢？因為王莽沒有稱帝時，當時的社會矛盾就已經很嚴重了，就像晚清晚唐，也好比如今，社會財富分配不均，當權者也看不到底層，所有滅亡是符合歷史規律的，但王莽的出現，順便把這個矛盾給壓倒自己身上了，然後一系列操作，完成了孔子的夢想，但自己卻走向了滅亡，也告訴世人孔子那一套不適合矛盾爆發期，更不是開闢國家，開闢基業，適合愚民。

在王莽上位後，第一件事，便是緩和社會矛盾，就使用了孔子一生所追求也在踐行的理念，那就是復古，也就是周朝那一套，也就是新政，新政最重要的內容就算“王田令”和“私屬令”。王田令就算夏商周三代的井田制模式，和現在的模式差不多，天下的土地都是王田，不準自由買賣，朝廷呢？根據人口來分配土地，大概就是每人都有田地，任何人不得多佔，這和我國最初實行的制度完全一樣，這個制度的確能夠解決土地兼併的問題，但是呢？情況不一樣，我國最初能實行是因為我部隊做保障，有教員的理念作指導，而王莽呢？只想緩和階級矛盾，而不是教員直接打破這一概念，而理念也不一樣，王莽是妥協，教員是為人民，雖然教員走好，他們初心變了，但其思想留下來了，這思想可比孔子的思想牛逼。

而私屬令呢？就是對奴婢的買賣進行禁止，這樣可以增加人口，也可以抑制奴婢的增多，而這個政令也損害的貴族官僚地主們的權益，並且很多官員也打著這個名義搜刮民脂民膏，百姓的日子不說好了，反而更難，這火也快壓不住了，並且除了這兩項，王莽也仿照《周禮》，對就是孔子一生都在追求的那個《周禮》，可是還是不行，雖然政策很好，比如無息貸款、對商收稅，物價都歸政府管理，雖然政策很好，但是呢？這只不過是換個方式斂財罷了，興，百姓苦，亡，百姓苦。畢竟負責執行政策的人都是既得利益者。就如此時此刻。

所以，可以說王莽的政策沒錯，更不是穿越者，而孔子的理想不錯，只不過他們都忘記了一點，或者他們也知道，但是為了忽悠眾生，也就無所謂，那麼為什麼好多政策都執行不了呢？那就是低估了人性，就好比當年說出那句”先富帶動後富“那個人，對的確富了，自己的兒女更是富的流油，但是他們都幹啥了？出國了，至於帶動後富？他們上了車不但沒有拉你上車，反而焊死了上車的車門，所以不要高估人性，更不要相信既得利益者的話，所以，放棄幻想，準備鬥爭吧！