簡介 | 以國學視角觀天下，用易經思維解人生

作者 | 國學大觀園

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什麼是周易？

周易這兩個字到底有什麼含義？先看看“周”字，現代的研究學者們，經過反覆論證，總結出了三個意思。第一是周朝，相當於周禮，周易就代表周朝的易，周易在這裡等於易經。

第二個意思，代表普遍的意思，易道、廣大包含所有，就是說周易是遍及宇宙萬事萬物的，只要學好周易，再學習其他，就太容易了，這個“周”就是廣大之意，就像陽光普照大地一樣。

第三個意思，是代表週期、周璇、圓周之意。周易共有64個卦，384個爻，講的就是六十四卦的一種迴圈週期性的變化，因此這個“周”就表示週期，週期就是迴圈往復，螺旋式的上升、波浪式的前行，週而復始的運動；周也代表樹的年輪，一圈一圈的迴圈。周易的“易”字，一語中的字典裡說，易是古代的卜筮書，它把連山、歸藏、周易合成為三易。在東漢的《說文解字》中，說易是一種動物蜥蜴的名稱，是一個象形字，把易字的篆文橫著看，就像一隻四腳蛇，傳說一天十二個時辰中會變化出十二種顏色。這可能是人們的想象，但是周易的卦象學，就是重視這樣的直觀易學思想。

易經是否值得我們去學習

易經是智慧啟蒙，是開啟智慧人生的一把鑰匙。尤其是在現今的快餐時代，人人都心情浮動，更應該透過易經的道理來走出自己的幸福人生。我們每天都在做易經的事，用易經的思維，但是卻不知道所以然，易經正是我們人生哲理的老師，告訴我們如何過的安穩快樂，遇到困難告訴我們如何化解，起到了趨吉避凶的作用，所以是十分有必要去學習的。

易經其實也是非常的好學，用看見的物和事，直接說卦意，而越是能直觀思維的人，越能學好易經。另外，易還有簡易，變易，不易這三重意思。

《易經》就是講的簡易、變易、不宜這三大原則。簡易，就是周易包含著簡單的陰陽道理，是不復雜，是簡單易學的道理。我們說大道至簡，西方說簡單就是真理，實際就是講簡易的原則。變易，是說周易的道，盡在變化之中，不變就不能叫做易，要學會變通，即窮則變，變則通，通則久。不易，是指周易把自然之道與生命之德看作是不能變易的。實際上，我們生活的空間，每天都在變化著，日月星辰在運轉，一年四季在交替，什麼是不變的？不變的是變化的規律，大道是永恆的，它是不變的，所以要以不變應萬變，就是不易。說人的一生就非常的不易，從你投胎那天算起，你以為能投胎當人容易嗎？從佛教上說，能做人才有機會修煉，才能得大智慧。母親十月懷胎孕育生命，付出了很大的辛苦，母親不易啊。人的一生經過多少風風雨雨，人生不易啊，所以人活在世上就是不易。

有的人感慨人生、也為了感恩母親，就起名為“不易”。簡易，變易，不宜的這三個原則，就像人的三個境界，就是見山是山，見水是水；見山不是山，見水不是水；見山還是山，見水還是水。還有的研究者認為，這個易字，上面是日字，下面是個月這兩個字組成，所以包含有日月更迭的意思，宇宙萬事萬物最大的象就是太陽和月亮。書名取易這個字，就是以太陽和月亮做比喻，來說明宇宙萬事萬物變化運動的規律。也突出說明了周易的偉大與神秘。

在古今中外易經的地位

你知道世界上最具智慧的三本書是什麼嗎？第一就是我國的《易經》，二是古印度的《吠陀》，三是歐洲盡人皆知的《聖經》。這三本書，《吠陀》和《聖經》有史書和宗教的性質，而《易經》是探討整個宇宙整個世界的執行規律，這是人類探索宇宙、探索生命的“天書”，它的神秘性遠遠超過《吠陀》和《聖經》。所以外國的研究學者，將我國的易經奉為第一部哲學書，也是十分有道理的。

易經是中國傳統文化的代表作之一，無論是儒家、道家、兵家、農家、醫家、法家、雜家等都把易經的理論納入其思想中，易經是中國文化的源頭和樞紐，被歷代學者，推崇為“群經之首”。漢武帝還把《易經》列為儒家五經的首位。古人有不讀易，不可為將相。大醫學家孫思邈說，不知易，不足以言太醫。現代科學家錢學森稱為科學的經典。連日本明治維新時的組閣原則竟是，不知《易》者，不得入閣。有許多獲得諾貝爾獎項的獲得者，是受益於《易經》的啟示而探索求證出成果，《易經》對世界的影響是多麼的寬廣和深遠。

從今天起，我將帶領大家一起走進易經的智慧殿堂，一起學習易經的智慧，走出自己的智慧人生！

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