《夢華錄》自開播以來一直備受關注，喜歡的人將它捧上神壇，不喜歡的人將它腳底還不夠，還要吐上兩口唾沫，褒貶不一。
在小編看來這部劇的確存在一些瑕疵，可是該劇所表達、所呈現的一些東西卻令小編著迷。
01
孫三娘是本劇最接近大多數底層婦女的形象。不少觀眾在觀劇之餘對宋代的貨幣產生了濃厚的興趣，也常調侃孫三娘要殺多少年的豬才能得到某某物件。
三娘殺了三年的豬才攢下一貫錢，而趙盼兒為了救引章卻向顧千帆借了兩百貫，當時顧千帆已經落魄到割能證明自己身份的腰牌度日，但依然能拿出可抵押
200
貫的和田玉，真是瘦死的駱駝比馬大啊。
孫三娘剛開始期望兒子能考取進士而得一身鳳冠霞帔，把所有的美好的期望都寄託在兒子身上。不過她為家庭的付出並沒有得到家人的理解，兒子也因為孫三孃的過度期望而十分叛逆甚至不認她這親生母親。
在夫休子棄，回孃家無人可依之時，她選擇投河自盡。可在趙盼兒救了她，在東京生活了一段時間後，雖時常會想念兒子，但是她在逐漸變得強大，對於夫休子棄之事也看開了，她認為自己也擁有再擇良人的權利。
對於杜夫子她主動捅破那層窗戶紙，勇敢面對自己的情感，也不會因為自己曾經嫁過人並且還有一個兒子而感到配不上對方，自信且大方。
在兒子傅子方不支援自己這段感情時，這一次她勇敢為自己發聲。她明白
了在
為人母前她是一個人，一個獨立的女人。並且她夢寐以求的鳳冠霞帔不再寄託於兒子，她明白自己想要什麼需要自己努力去獲得。
所以在最後管家準她一個願望的時候，她抓住了機會。她曾經三年才能攢下一貫錢，可現在她是永安樓的二掌櫃；她曾經遙不可及的鳳冠霞帔，如今也依靠的自己而得到了。
宋引章雖是賤籍但是琵琶技藝過人。她讓小編想起白居易的《琵琶行》
——
十三學得琵琶成，名屬教坊第一部，曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅稍不知數
。雖是賤籍，但物質生活還是富裕的，並且一直也是被趙盼兒保護照顧著，她的出場就是一個懵懂不懂世事的天真的女孩，所以她才輕易聽信了周舍的花言巧語。
有人說印章印章是戀愛腦，其實不然。小編認為他真正動心過的估計是顧千帆，顧千帆在華亭縣救了她，那一刻她看顧千帆是不一樣的。哪怕後面和沈如琢好了，眼神中也沒有一絲愛戀。仔細看引章這兩段不好的經歷歸根結底還是想脫籍、想和趙盼兒一樣找到一個可以依靠的人。
幸運的是那個溫室的花朵在經歷過一次欺騙的感情後，不再需要她人施以援手，而是自己解救自己。
得知沈如琢的深情是假的，要娶自己是假的，甚至要幫自己脫籍是假的。她沒有崩潰，沒有哭泣，沒有不知所措，反而她以其人之道還治其人之身，逃離了沈如琢設下的圈套。
經歷沈如琢一事之後，她的成長肉眼可見。剛來東京之時弱不禁風，池蟠一句好一朵江南小野花也能將她嚇哭，成長後的她在趙盼兒受傷養傷之時不僅可以獨當一面，從容應對別的酒樓的惡意栽贓；甚至在最後官家許她一個願望時，她沒有選擇為自己脫籍的願望，
反而是希望登聞鼓院常開，少賜笞刑，廣開長路
。
趙盼兒是三人中最有主意也最接近現代人思想的一人。她的成長線沒有三娘、引章明顯，卻也在一次次挫折中慢慢成長。
在華亭縣為救引章而與周舍對簿公堂，縱使她拿出種種證據證明周舍的惡行，可在縣令卻沒有對周舍施以相應的刑罰，卻對她處以刑罰，她慌了，因為她面對官吏時毫無勝算的把握。
在東京，歐陽旭買通廂吏將她逐出京城，她也無計可施。面對市井無賴她總有法子對付她們，可就是面對官吏，階級的差異讓她每每認輸。
不過在面對歐陽旭一次次咄咄逼人，不明真相的群眾無條件選擇相信歐陽旭而貶低她。她明知越級訴訟冤情需要承受刑罰而還要堅持要狀告歐陽旭。
她讓小編想起《殺死一隻知更鳥》裡的一段話：
“
勇敢就是，在你還沒開始的時候就知道自己註定會輸，但依然義無反顧地去做，並且不管發生什麼都堅持到底。一個人很少能贏，但也總有贏的時候
。”
明知歐陽旭的後臺是皇后，她贏得機率很小，她依然義無反顧地去做了，這與她之前不想與官吏有任何正面衝突的截然相反。
在管家許她一個願望時，她想到的是天下深受賤籍之苦的人，因為她曾經因父罪墮入賤籍，雖然從了良，仍有人帶著
有色眼鏡
看待她，她明白在賤籍之人所受的苦。她從曾經極力隱瞞自己曾所隸賤籍，到後來的釋然，再到為所有賤籍之人謀取恩賜，想讓她們可以擺脫賤籍之苦！
02
該劇除了三個女主人物形象飽以外，其他角色也都十分飽滿，並且觀眾總是猜不到正確的劇情，拜託了不少俗氣的套路。
首當其衝的就是顧千帆就趙盼兒時沒有古偶劇中男女中旋轉
+
公主抱
+
深情對視。顧千帆反而是直接將趙盼兒直接摔在了地上，扶起女主也沒有深情凝視。
其次對於各個角色的種種猜測都是錯誤的，當張好好聽到池蟠和宋引章的事情後，怒氣匆匆地去找宋引章，原以為會出現兩人針鋒相對的場面，可兩人一見面卻是惺惺相惜。在印章為自己身處賤籍而感到抬不起頭時，張好好用自身經歷告訴她用自己技藝立身並不比別人低賤，開導她，之後的相處中也處處幫助她！
在歐陽旭口中的高慧是一個表面看起來人畜無害的天真少女，可是背地裡卻十分狠毒，導致觀眾們一開始以為高慧是一個狠角色。可隨著劇情的深入觀眾發現高慧其實是一個善良且富有正義的女子。
在知曉自己身邊的奶孃打著自己的名義在外面幹了不少壞事，心懷愧疚，主動向趙盼兒表示自己的歉意，在趙盼兒危難之時，跑到管家面前為其求情。
蕭欽言從劇情開始我們就知道他是一個奸臣，不過前期觀眾們認為他雖然是一個奸臣但是他很愛他的兒子顧千帆，為了顧千帆他跑了幾百裡親自出面解決了錢塘的事件，為顧千帆請最好的大夫醫治。
在面對顧千帆時他總是一副慈父的樣子，縱使顧千帆從未對他有過好臉色，他總是笑臉相迎、關懷備至，小編甚至有時候覺得顧千帆認為蕭欽言之所以照顧他，不過是想拉攏他，為他所用的想法太過偏激。直至最後顧千帆出事，趙盼兒為救顧千帆而求蕭欽言。蕭欽言假意穩住趙盼兒，另外卻想殺死趙盼兒。
才明白他的城府之深，為了自己的仕途、自己的權利他可以犧牲一切。也才明白顧千帆對他的認知有多麼清晰。他疼愛顧千帆不過是因為顧千帆有利用價值，顧千帆終究還是他手中的一枚棋子而已。
說到顧千帆是一枚棋子，不得不提到所謂的清流
——齊牧。剛出場時原以為他是一個忠臣，可隨著劇情深入才發現，他也不單純，打著打到後黨的旗幟，其實不過也是為了自己手握大權，為了實現這一宏願，對於別人的死活全然不管。
蕭欽言這樣的奸臣、齊牧這樣的清流又有何差異呢？趙盼兒曾對顧千帆說過他可以是一個國之鷹犬、民之爪牙。只要心懷正義，做正確的事又何必太過在意那些虛名呢？
劇中的角色有太多這樣的反轉，這是不是也警醒著我們不要輕易下定論，凡事多瞭解。
03
關於這部劇還有一個非常大的亮點就是文化輸出。這些年面對個別國家恬不知恥的行為，激起不少人的憤怒，也激發一些博主大力弘揚中國傳統文化。
然而現在仍有不少令人痛心的現象存在，如中小學生熱衷於過洋節，卻對中國傳統節日一無所知，不少學生對中國傳統節日的認知停留在放假。而不知該節日背後的意義及歷史淵源。
人們願意花時間瞭解韓流、瞭解西方文化，卻沒有興趣瞭解自己國家的文化。網上曾有不少這樣的抱怨為什麼李白、杜甫這些文人墨客高興寫詩、不高興也寫詩，讓我們的後輩壓力山大。
而《夢華錄》卻讓不少人對中國傳統文化產生了濃厚的興趣。劇中的茶百戲，相信不少觀眾和小編一樣也是第一次知道吧。我們都知道咖啡拉花，卻不知道早在宋代就有了茶百戲。用茶水作畫是我們萬萬沒想到的，其做出的畫也絲毫不要與現在的咖啡拉花，再一次驚歎於古人的詩情畫意。
當然也不得不提及宋引章的琵琶，讓小編印象深刻的一個場景是顧千帆送了一個曲譜給宋引章，引章日日刻苦研習。在獻藝前一天她特意彈給眾人聽，不懂音律的小編自然也和三娘、招娣一般認為引章彈得挺好聽的，可顧千帆卻陰沉著臉痛批了一頓宋引章。原以為是顧千帆明白了印章的心思，故意說難聽的話，讓宋引章對他產生厭惡之情。
可當宋引章再一次彈時，才發現顧千帆前一日所言字字珠璣，前一日是歡快跳脫、後一日是金戈鐵馬。也領略到中國傳統樂器的魅力。
不免想起現在不少人回去聽音樂會，不少家長也讓孩子學一兩種樂器，鋼琴是不少人的首選。也讓小編想起一個小電影《閃光少女》，劇中學習西洋樂的瞧不起學習民樂的，甚至學校也對民樂差別對待。
劇中有這樣一段話：
“
民樂的聲音你們聽過嗎？歷史你們瞭解嗎？等你們出國了，難道不想告訴外國人，我們自己的音樂也超厲害
！
”值得人深思。
有不少觀眾誇讚《夢華錄》導演的審美，該劇不僅在選角上做好了盡善盡美，就連每一幀畫面都有其特有的美感，猶如一幅幅絕美的畫卷。
而《夢華錄》也在戲中將一幅幅畫卷演繹了出來
——花月宴。劇中所呈現的花月宴是復刻《簪花仕女圖》和《搗練圖》。動態呈現了古人的畫作，那一刻小編體會到了為什麼文人墨客為什麼喜歡吟詩作畫了，古人沒有現在各種記錄美好瞬間的裝置，但他們飽讀詩書，他們將受感受的用自己的方式記錄下來。
《夢華錄》的播出，對內，激發了不少觀眾想去了解歷史，瞭解中國文化的興趣。當我們更瞭解自己的文化，那麼人人都可以是文化輸出的使者。對外，《夢華錄》現在也在別的國家播出，難道這不是一次很好的文化輸出嗎？
該劇是好是壞，每個觀眾心裡其實都有自己的看法。喜歡看的便去看，不喜歡的也就別去看了，以免自己心情不悅，少不了去吐槽兩句，又引得喜歡的觀眾看到戾氣這麼重的評論而影響觀感。倒不是錄人不接受批評，只不過一些雞蛋裡挑骨頭的話大可不必！