城外的想衝出去，城內的人想逃出來

沒有讀過《圍城》的人，大概也都聽說過這句話。但讀過《圍城》的人，留下印象最深的，卻未必是這一句。

《圍城》是錢鍾書先生的鉅作，它不是攻城拔寨的戰爭小說，而是一部風格獨特的諷刺小說，被譽為“新儒林外史

”。

這本書文風幽默，透過比喻、誇張等修辭方式，對人、環境或事件進行暗喻和嘲諷，揭露了當時社會背景下這些人的生活和社會的黑暗面，也有人說，書中的主角方鴻漸原型就是錢老先生自己。

從框架的人情世故來看，書中描述了世間四種愛（情慾之愛、門當戶對、求之不得、無法擺脫）、人生三座城（婚姻之城、事業之城、自我之城）從地理位置上看，海外歸來到香港，香港到上海，從上海又經過浙江、江西到湖南，再到香港，再到上海。

從地理位置的遷移，再到人的相遇、相知和相離，這何嘗不是一種圍城中的迴圈往復。

故事的背後是一個人生的圓圈，先是求學、戀愛，然後工作、結婚，瑣碎的生活可能還要離婚，回到原點。從個人，到家、到國，都有自己走不出的圍城。

遠觀一無所有，近看包羅永珍。

在書中，每一個人的故事和人物性格都很鮮明，蘇文執仗著自己的漂亮優雅到處撩人，希望所有人都為她的美麗所傾倒；趙辛楣的理智和大格局，以及對朋友的肝膽俠義；方鴻漸的油嘴滑舌、投機取巧最後都要為事業愛情買單；孫小姐表面的乖巧溫柔和骨子裡的尖酸毒舌、心思縝密擅長做戲~~~

每一個角色都如此鮮活的呈現在讀者面前，彷彿那些人物要從書中走出來，又彷彿這些人其實就生活在我們身邊。

縱觀全文，《圍城》最核心的思想是自我之城，那是一種對歸屬感和認同感盲目的追求，努力活成別人期許的模樣，這才是人們心中最牢固、最難衝破的一座圍城。方鴻漸對於歸屬感和認同感的盲目渴望，讓他無論怎樣掙扎都逃脫不了被束縛的命運。

我們渴望愛情，可愛情往往短暫，進而追求婚姻；我們渴望婚姻，而婚姻往往無趣，進而懷念愛情。人的慾望永遠無法填滿，我們永遠都在追求得不到或已逝去的東西。

我們每個人都能從書中看到自己的影子。

讀這本書之前我以為，書中寫的是“婚姻之城”，是別人的“圍城”；讀完這本書才知道，這也是“自我之城”，是我自己的“圍城”

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