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文學創作需要“漉沙構白,熬波出素”

黨的二十大報告號召廣大文藝工作者,要“堅持以人民為中心的創作導向,推出更多增強人民精神力量的優秀作品”。那麼,優秀作品從哪裡來?從生活中來。我們身為作家,必須在讀萬卷書的同時行萬里路,體驗五彩生活,廣覽大千世界,這樣才能充分獲取素材,為創作優秀作品打好基礎。

生活是汪洋大海,素材俯拾皆是。然而,並不是所有的素材都可以寫進作品,應該對它們進行提煉、挑選,精心加工,使之昇華。這個過程,恰似“煮海為鹽”。

上古時期,山東海濱有一位夙沙氏,他用陶器裝海水煮肉,無意間發現了鹽的製取方法。人們先是用煮器直接煮海水,後來覺得這樣費工費柴,改用灰壓、削土、水淋等方式先制滷再煎滷水。南齊張融《海賦》中有這樣的描寫:“若乃漉沙構白,熬波出素,積雪中春,飛霜暑路。”這裡說的“漉沙”指削土、水淋之法,“熬波”即是煮海。如此便能製作出素白鹽晶,讓海邊出現春天“積雪”、夏天“飛霜”之異景。

文學創作,也需要“漉沙構白,熬波出素”。這是個艱苦的過程,也是必需的過程。我從事寫作40餘年,深有體會。我寫《繾綣與決絕》《經山海》等農村題材的長篇小說,雖然因為出生在農村,且有基層幹部經歷,擁有大量生活積累,卻又不得不在取捨與加工上下了很大工夫。我寫傳統文化系列作品,閱讀了許多經典,一次次外出採訪,最後也只能從中提取精華部分予以表現。

從去年開始,我創作長篇紀實文學《黃海傳》,更覺得自己成了一個老鹽工。

我在黃海之濱住了30多年,寫作期間面對黃海,感覺那38萬平方公里的廣闊海域裡滿是我取之不盡的素材。關於黃海的文獻資料,堪稱海量,我大量閱讀,做好案頭準備。而後擇機從黃海南端走到北端,從長江口走到鴨綠江口。八千里海疆的歷史遺蹟、人文故事、生態之變、舊容新貌,讓我瞭解了許許多多。

佔有了海量素材,到底該寫什麼?光是制訂《黃海傳》大綱,就讓我頗費腦筋。肯定,否定,否定之否定,不知修改了多少回,直到全書臨近完成,又對某些章節做了調整。這種提煉,不只是體現在綱目上,更體現在具體內容上。為寫一個專題,翻閱所有資料與採訪記錄,一遍遍聽錄音、看照片,才能決定讓哪些內容入書,並且儘量使之呈現得恰到好處。

這期間,我這個老鹽工可謂蓬頭垢面、煙熏火燎。然而一天一天,都能收穫一些鹽粒。“積雪中春,飛霜暑路”,熬了一年,終於完成。

我們常說“源於生活,高於生活”,以高於生活的標準來提煉生活,是一個作家的基本能力。擁有這種能力,才能講好中國故事,傳播好中國聲音。(趙德發 山東省作協原副主席)

(來源:人民日報)

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