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《一出好戲》—你在演自己,還是在演別人?

看《一出好戲》,感觸頗深,和大家分享下自己的心得。

影片在傳遞的核心價值:是人就有人性,人性時善時惡,當惡發作時就會對他人產生傷害或不公,也就產生了罪惡,有罪惡就需要被救贖,因為人性中還有善,它會一直攪擾著你,逼迫你採取善行。

《一出好戲》—你在演自己,還是在演別人?

一、是人就有罪,人有七宗罪

人類有七種原罪:饕餮、貪婪、懶惰、淫慾、傲慢、嫉妒和暴怒。每一種罪性在影片中都得到了體現。

影片中大家在資源不足、極度飢餓的情況下,獲得食物後大口吞嚥,而沒有想到吃完後怎麼辦。在說的是饕餮。

當馬進終於中了6000萬的彩票後,即使知道前途危險,也要一心返程,劃個木筏出海,從島上回到陸地,目的是兌換彩票。在說的是貪婪。

小王、張總、馬進都想建立一套規則,讓別人在其中勞動,一份辛勤一份勞動。但自己卻坐享其成,不勞而獲。在說的是懶惰。

在小王當權時,每個人都得勞動才能有食物,一個女人透過色慾換取了不用勞動的特權。在說的是淫慾。

馬進和小興找張總借漁網,張總下面的人傲慢無禮,對兩人進行羞辱,直接是一頓暴打。在說的是傲慢。

當小王和張總都當權,分管一隊人員時,馬進和小興內心憤憤不平,透過三個策略實現了自己當權的目標。在說的是嫉妒。

當小王管轄的人員沒食物時,經過小興的挑撥,去找張總要食物,被侮辱後惱羞成怒,兩隊人馬廝殺了一下午。在說的是暴怒。

《一出好戲》—你在演自己,還是在演別人?

二、罪性帶來混亂,混亂需要規則

《死神》中藍染對黑崎一護說到:“這個世界在最初並沒有真實,也沒有謊言,只有儼然存在的事實。可是,存在於這個世界的所有事物,只會將對自己有利的事實誤認為真實而活。因為不這麼做,也沒有其他生存的理由了。但實際上,對於佔據了大半個世界的無力存在來說,不適合用來肯定自己的事實,才是所有的真實!”

罪性的表現就是人的各種慾望。現實中的每個人會為了自己的慾望而選擇表達部分的事實,也就是片面的事實,最終令最初的真相不為人所知。像個毛線團一樣,你一拉我一扯他一拽,結果就是混亂至極,再也無法理清。

影片中的馬進和小興為了留住自己的權力,選擇欺騙大家,說是沒有大船經過。不論小王再怎麼叫喊,大家就是不信,還會把他當成瘋子。當馬進幡然悔悟,也說有大船經過時,大家以為他也瘋了。

為了不讓大家在追求各自慾望的時候場面失控,一些人就想到了透過建立規則,讓大家在他的規則裡嗨起來,還對他感恩戴德,而他則坐著就享受各種特權。

有個著名的“奶頭樂理論”,說的是嬰兒哭鬧時,在他嘴中塞個“奶嘴”,他就會安靜下來。實際生活中,即便貧富分化再嚴重,上層社會依然能透過“給個奶嘴”來解決底層邊緣人的不滿情緒,讓底層社會以為自己過得很充實,很幸福。

現在流行的各種偶像劇、選秀節目、綜藝節目、網路遊戲、APP等,讓人沉迷其中、不能自拔,不就是如此原理嗎?

《一出好戲》—你在演自己,還是在演別人?

三、規則是為了那些沒有規則

就無法生存的人制定的

監獄裡的高牆實在是很有趣。剛入獄的時候,你痛恨周圍的高牆;慢慢地,你習慣了生活在其中;最終你會發現自己不得不依靠它而生存,這就是體制化。—《肖申克的救贖》

在監獄圖書館呆了五十年的布魯克斯,為了不被假釋,竟然想透過傷害獄友來達到留在監獄的目的。傷害未遂後不得不出獄,結果真的適應不了外面的世界,最終選擇了自殺。布魯克斯早已被監獄的規則束縛,沒有了規則,他就無法生存。

在劇中,張總制定了透過撲克牌來換取自己想要的商品的規則,表面告訴大家只有兩幅撲克牌,讓大家覺得公平。大家確實比之前更有秩序、效率,實現了表面的和諧。但其實他自己私藏了無數副牌,自己想換什麼都可以。

《一出好戲》—你在演自己,還是在演別人?

四、人活著不只單靠規則,還有希望

《肖申克救贖》中有兩個畫面,讓人印象深刻。

一個場景是,安迪和獄友修完屋頂後,冒著危險給隊友們申請到了冰啤酒。大家在上面喝著啤酒,吹著微風,臉上洋溢著外面人才有的微笑。

另一個場景是,安迪不顧一切地在監獄的喇叭裡放《費加羅的婚禮》時,所有的人靜靜的站在那裡,拋卻所有的憤怒、狠毒,感受到了自由之光灑在身上,如鳥一樣飛出了肖申克監獄。

《一出好戲》中也有兩個場景,令人感動。

一個場景是,馬進在孤島上透過發電給手機充電,為大家帶來了久違的親人照片、音樂和電影,把外面的世界帶給了大家。大家彷彿回到了過去,每個人都激動地流下了眼淚,看到了活下去的希望。

另一個場景是,馬進給大家煮泡麵。那是大家吃了100多天的果子和魚之後,終於吃到了外面味道的幸福。畫面很愛靜,大家很和諧。

人活著不只單靠規則,還有內心深處不斷迴盪的拷問—活著的意義是什麼。當張總建立了一套規則,大家日復一日的生存著時,大家質問“這樣生存著有什麼意義?”。而馬進帶來燈光、音樂、照片、影片和泡麵時,讓大家看到了在島上作為人生活著的希望。

《一出好戲》—你在演自己,還是在演別人?

五、救贖之道的希望在你自身,就在當下

《天道》中的丁元英只能讓王廟村的農民只能扒著井沿看一下,但最終還是會敗給中國的文化屬性。因為中國的文化屬性是:政治文化搭臺,傳統文化唱戲;“靠”文化。

搭的臺就是規則,你只能在他的臺上唱戲。傳統文化就是自古以來的科舉考試、功名利祿。這些你真的需要嗎,房子和車子真的必須買嗎,必須花如此大的代價買嗎,此中有多少個規則,你為多少個規則支付了智商稅?

老話說:“在家靠兄弟,出門靠朋友”。靠學歷、靠資歷、靠美貌,各種靠,就是不靠自己。但真正的救贖之道在自己,一個靠字,讓我們的靈魂都矮了半截,白白浪費了上天給了我們的稟賦。

即使是樹葉也沒有完全相同的兩片,更何況人呢?上天給每個生命都有他獨一無二的存在價值,這就是救贖之道的鑰匙。你有好好去尋找、去探索它嗎?還是拱手一讓,讓別人來按照他的目的來對你的生命進行利用?

小興依靠自己的專業,發電後給大家的生活品質帶來了巨大的改變,他也一改之前的軟弱形象,這就是靠自己。可惜的是他靠這個又建立了一套規則,透過牌換看親人的照片,讓大家按照這個規則生活。

救贖之道的時機就在當下。手握利器殺心頓起,放下屠刀立地成佛。利器可以是6000萬、也可以是一棟大樓、還可以是一副撲克牌……;“殺心”可以是七宗罪的任何一個。

人生就是一場戲,關鍵是你在演自己,還是在演別人?你是你自己,還是別人規則中那個需要“奶嘴”才能不哭鬧的巨嬰?

《一出好戲》—你在演自己,還是在演別人?

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