莫言在《晚熟的人》中說過這樣一段話：
“本性善良的人都晚熟，並且是被劣人催熟的。
後來雖然開竅了，但他仍然善良與赤誠，不斷尋找同類，最後變成最孤獨的一個人。”
當人人都追求出名趁早時，莫言卻說自己更喜歡晚熟。
“晚熟的人，到了合適的時候，出現了能讓他展現才華的舞臺，他便會閃閃發光的。”
《晚熟的人》是莫言獲得諾獎後的第一部長篇小說，其中大多數都是他的親身經歷，
他是個會說故事的人，透過小說中的故事，他向我們傳遞著溫暖與愛。
《晚熟的人》
在每個人的成長路上，與人交往是一門不可或缺的必修課。
與人交往可以廣交人脈，可以讓自己擁有更多與他人共贏的機會，也可以讓自己發現更多機遇與機會；與人交往可以讓人不孤獨與寂寞，可以與有興趣的人一起享受追求的快樂；與人交往，更可以向更優秀的人學習，讓自己始終保持進步的姿態。
這些，並不是我一個人的發現，而是在同學群裡看到很多人的共鳴。可以說，大家都會認為隨著年齡越來越大，與人交往凸顯出來的能力才是一個人優秀的象徵。而一個人越混越差，肯定是缺乏與人交往的本領，畢竟孤軍奮戰終究抵不過與人協作帶來的巨大收益。
比如，我認識的一個人，總是說自己認識的人多，各方面關係都很熟絡，各行各業的人脈也非常廣泛。可以說，在他眼裡，似乎全天下沒有他不認識的人，也沒有他搞不定的人際關係。
事實果真如此嗎？
不是。
有一次，他跟朋友一起去見一個客戶，還沒等客戶介紹自己，他就說認識這個客戶行業的大咖某某，甚至有模有樣的說起自己跟某某的關係多麼熟絡，朋友在一旁給他使眼色，他不懂什麼意思。
客戶聽完他說完後，問他，我就是口中說的那個人，我怎麼不認識你？
好尷尬，瞬間空氣凝固了。
所以，與人交往並不是認識人越多越好，也並非人脈廣泛就是好事，更多情況下要追求交往的質量，這一點尤為重要。
追求交往的質量的前提，我認為是要懂得與人交往的“分寸感”。換句話說，有所為而有所不為。
一個人越來越好的徵兆，是懂得與人交往的四種“分寸感”，重點是第四個內容，請特別關注。
第一：與人交往不要與所有人都走太近，而是保持距離感。
不走太近，保持距離感，就是雙方交往時保持足夠的交往距離，不要以遠近作為衡量彼此關係的好壞，因為口中稱兄道弟的關係的，比不上一次落難時的伸手援助。
不要與他人走太近，其實也是為了讓你懂得“君子之交淡如水”的道理，而不是將所有關係都誇誇其談放在口中四處炫耀，真正的好關係都是互相欣賞，而不是一方對於另一方的高攀。
保持距離感，會讓你站在遠處更加看清一個人的真面目，看清他是否真的像別人口中描述的樣子，而不是隻是自己口中的無所不能。只有看清一個人的所作所為，才會看透一個人的內心，才會給自己提出是否值得交往的判斷依據。
第一：與人交往不要與所有人都走太近，而是保持距離感。
在這個世界上，每個人都有自己的獨特之處，與人交往更加要懂得尊重彼此的不同，以及差異性，還有就是包容個性差異化的不同表達方式。
在生活中，經常見一些人與人交往總是告訴別人，自己就是正確的代言人，只要聽自己的約定錯不了。
其實，這是不可能的。
之所以不要用自己的價值觀和處事原則去要求別人，是因為每個人遇到的實際問題都不一樣，我們自身的經驗對於他人而言未必有真正的解決作用。另外，每個人都是獨立的個體，具備的價值觀和處事原則不可能相同，要求他人聽從自己的指揮，除了是不尊重的表現，反而還會影響彼此的關係。
一個人越來越好，是心智的成熟，成熟的表現就在於能看透交往背後的本質，那就是我尊重彼此的不同。
第二：別用自己的價值觀和處事原則要求交往的人
這個世界上沒有相同的兩片葉子。同理，我們在與人交往時不可能讓所有人都跟我們一樣，而是要本著“求同存異”的原則去看待交往的人，合則來，不合則分，沒什麼遺憾。
沒必要追求所有人的滿意，也沒必要心中滿意所有人的做法，既然是交往肯定有跟自己不同觀點、不同看法甚至背道而馳的人存在，唯有把握“求同存異”的原則，你才能懂得什麼人對你才是最重要的，什麼人幾乎可以忽略不計。
第二：別用自己的價值觀和處事原則要求交往的人
很多人認為與人交往時，給予對方建議讓對方聽自己的看法，就是一種高質量的交往方式。
其實，真正的高質量交往可以給他人建議，但是最後還是讓對方根據自己的實際情況再做定奪，這叫負責。
每個人的自身情況都不一樣，給予別人建議是提供參考的目的，而不是必須讓對方聽從你的建議，甚至是言聽計從。因為，不去替別人做決定，才不會輕易干擾別人的人生選擇，這才是一個人最好的處事原則。
以上我們談的四種交往時要遵循的“分寸感”，其實就是讓一個人成熟之後的懂得了選擇，明白了取捨，也領悟了珍惜，更明白了尊重。
當一個人心智成熟後，才會比一般普通的人更有人格魅力，才會讓更優秀的人欣賞自己，這樣的交往才會將彼此的關係進行到底。
當一個人越來越好，肯定是“得道者多助”的最佳狀態，那麼實現這個狀態的前提是你要有專屬的人品魅力，那就是我們上面所說的四點，有取捨，有放下，也有尊重，而不是以結交的廣度去計算交往的質量。
第三：與人交往求同存異的原則很重要，不要求所有人跟自己一樣。
莫言的話總是這麼精闢，觀察生活中的細微小事，從而寫出戳入了我們內心深處的文字，所以他的文字才能贏得我們的共鳴，他的小說才能受到眾人的崇敬與敬仰。而寫到這兒，我也很有必要給大家推薦他的新作《晚熟的人》了。
眾所周知，莫言是首位中國籍諾貝爾文學獎獲得者，諾獎分量不小，莫言能夠獲得，足以說明實力。但實力是要靠作品說話的，我們普通人大可以買他的作品來見證一下。但在我看來，莫言確切是個大師，比如說，上面的文字，便是好的佐證。
大家信我的話，不妨讀讀他的新作《晚熟的人》，這比他之前的小說更經典，裡頭描寫的人性更深邃。因為這是一本他打磨了八年的小說，當中寫的又是他回到老家後的種種經歷，比如說表弟的妒忌打擊與迫害啦，在村裡大肆傳播他的謠言啦，莫言傷痛地接收這一切，卻以文學的形式表達在了新作《晚熟的人》中。
《晚熟的人》是一部讀懂人性的佳作，莫言為何花費了八年時間才將其完成？全在於莫言費了許多心血與精力，越是榮獲此獎，越是在乎質量而非數量；也可以說，莫言將自己大半輩子的人生智慧與閱歷全然寫在了書中，毫不吝嗇地跟我們分享。細細思索，我們每個人都可從書中學來智慧，都可將人性給研究透徹。
《生死疲勞》：諾獎得主莫言代表作，一部蘊含著能讓莫言拿到諾貝爾文學獎的秘密的小說，這是大家對這本書的評價。他用各種幽默風趣描述和通俗易懂的方言，透過轉世輪迴的方式，用動物的視角去寫了當時社會的風俗人情，和人們細緻入微的生活習慣跟社會風貌。
諾貝爾文學獎評委馬悅然說過：“莫言是一個會講故事的人。”但是一個會講故事的人並不一定會的諾貝爾獎，當莫言用魔幻現實的手法，豐富的想象力和大膽地對人性的探索來講故事後，他就成為了世界級作家。
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