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易經:面對人生中的得失,不以物喜,不以己悲,便能收穫圓滿

俗話說:

出言有尺,戲虐有度

。一個人說話要有分寸,否則就是惹火上身。有些話,只能藏在心裡,別說。凡事要三思而後言,別“口無遮攔”,否則得罪了人,自己還不知道。還有,遇到什麼樣子的人,就說什麼樣子的話,說話要有選擇,給人留餘地,千萬不要“咄咄逼人”

《易經》是中華民族最古老的一部經典著作,它廣大精微,包含宇宙永珍的一切道理,被稱為“大道之源” “群經之始”。

《易經》曾被認為是關於一本算命的書,但是人們發現,這本書裡將人的修養修性,以及在人生不同階段怎麼處事都講到了極致,也成為中國哲學思想的源頭。

世事洞明皆學問,人情練達即文章。所謂智者的為人處事,都是從學會說話開始。

易經:面對人生中的得失,不以物喜,不以己悲,便能收穫圓滿

1、從好觀念來

觀念帶來決定,決定影響行為,行為就有結果。人生在世,創造生存條件,努力學習生存本領,為自己活,活的像模像樣。有條件時,也幫助他人。

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2、一切福田,不離方寸,從心而覓,感無不通

這句話是六祖惠能大師在《壇經》上講的,世間一切的功德福報,其實都離不開自己的內心,我們一切的言語行為,都是受我們的心念所指使,只要淨化我們的心靈,斷惡修善,迴歸自己原來的真心本性,就一切都貫通了。《易經》上講:“同聲相應,同氣相求”,時時心存善念,待人真誠,一言一行都是善的,就是順應天道,就會感召善的緣分,做起事來,也就一切都順利暢通了。

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3、講究時機

現代人做事情,更注重的是策劃和執行,忽視了時機。而古人做事,更注重一個:時機。諸多兵法之書,首先強調的是:廟算,天時、地利、人和達到最佳,才是最好時機。

人們以為,付出和收穫成正比。這個觀點成立,是有條件的,那就是:你的決策和時機,是正確的。如果做事的方向不對,時機不合適,則是做多錯多,勞而不獲。就像跳繩一樣,你必須看準期間的空隙,才能抓住最佳時機跳進去,否則只會把繩絆住。

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在民間一直流傳著“手捧易經走遍天下都不怕”!在古人看來,易經之所以博大精深,歸根結底是因為它包羅永珍,《易經》一共64卦,對應64個人生決策心法,道明瞭婚戀、家庭、教育、職場的基本發展規律。

人在這世間一世,真的得好好花點時間去讀讀《易經》,去大徹大悟裡面的大智慧,或許會讓你有一種茅塞頓開的感覺。

易經:面對人生中的得失,不以物喜,不以己悲,便能收穫圓滿

《易經》一共64卦,對應64個人生決策心法,針對不同的人生境遇,推演你的每一種選擇會產生什麼結果。

再如《小蓄》卦為你指引瞭如何進入高階社交圈子,拓展人脈資源;

旅遊參觀時想起《頤》卦,你就能理解頤和園的含義和陰陽圖結構;

與人交往時,《周易》表揚為主的方法,啟示你高情商說話的藝術。

在與人交往中,《周易》以讚美為主,啟示你高情商的言說藝術。這能教我們,如何按規律辦事,做出正確的選擇,怎樣使自己的日子過得風生水起,紅紅火火。這一包羅永珍的特點使它成為古今中外無數偉大人物的枕前書,而在當代,我們又必須從《易經》中尋找財富的奧秘。

易經:面對人生中的得失,不以物喜,不以己悲,便能收穫圓滿

我讀的是這本白話文圖解版本《圖解易經》,書中把晦澀難懂的古文翻譯成我們通俗易懂的白話文,裡面還有相近的註釋和插圖,在書中領悟到了很多古人的智慧。

由五行、天干、地支、太極、八卦四大學說,到易經中的象、數、理,每一種學說都是能讓你在工作場所、事業上、生活中實際運用的。

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這本書才99元,現在99還能幹點啥?看個電影就差不多了,但是卻能讓你近距離接觸古代先賢的思想文化,瞭解中國傳統文化,何樂而不為呢?

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