女人怎麼算漂亮這回事，學問很大！

大清朝有一個李漁是這方面的專家，他在他的《閒情偶寄·聲容篇》裡說：

媚態之於人身，猶火之有焰，燈之有光，珠貝金銀之有寶色，是無形之物，非有形之物也。——-凡女子，一見即令人思之而不能自已，遂至捨命以圖，與生為難者，皆怪物也，皆不可解說之事也。”

閒情偶寄

所謂媚態現代語言多暗指諂媚，比如魯迅罵人：

“它不是獅虎同族的麼？可有這麼一副媚態”。

——《朝花夕拾》

民國之前的人不是這樣，他們提說媚態乃直取“嬌媚”之意，正面褒義詞也！

“卻月幽姿，

含章媚態，

姮娥姑射下仙鄉。”

——葛立方《多麗·賞梅》

至於李漁所說“

一見即令人思之而不能自已，遂至捨命以圖，與生為難者

”，也是有現實的例子的。

夏姬和一君一臣

比如春秋時期美女夏姬，殺三夫一君一子，亡一國兩卿，其實她一個人也沒殺，一個弱女子有啥能力殺人呢？都是那些男人不能自已，為美色而死，夏姬年過五十了，名滿天下身為國家重臣的屈巫，還不惜叛國背君捨棄家小帶著夏姬私奔，而屈巫的家小果然被殺了，因為屈巫拐騙的是自己主子的“心頭所好”。

李漁他針對“女子無才便是德”定義曰：

皆“前人憤激之辭”，“見噎廢食之說”，做不得準！

又說：

吾謂才德二字，原不相妨，有才之女，未必人人敗行；貪淫之婦，何嘗歷歷知書？

李漁把女子有才放在前面的，不然，言語無味的美女不就是悅目的一塊肉嗎？

比如芙蓉姐姐，其臉身材，其腿，其臉蛋，其屁股，怎麼看也應該是美女的零件呀，但是……，別說話！

芙蓉姐姐

好了，擺完李漁這個“女性聲容專家”的觀點，咱們來看看李清照的歷史痕跡。

李清照，山東人，富二代出身，其父親也是一代大文學家，其爺爺也是大宋名人，《宋史·韓琦傳》中寫到：“其（李清照）父祖蚤有盛名，識量英偉”。

現代語言應該怎麼說，李清照出身高富高知家庭也，有多富？玩得起書畫金石古玩的富！

有多高知？李清照的父親李格非以藏書家出名，進士及第的科舉人才，最重要的，李格非是蘇軾的學生。厲害吧！

李清照還是高官家庭出身。有多高？

李格非官至提點刑獄，吏部員外郎，善屬文，工於詞章，曾經在曲阜孔林留下了墨寶。

那麼好了，一個山東女孩子，生來的身形高大健壯，一個自小生活優裕的女孩子，一個具有如此家學氛圍的女孩子，還天生的聰慧過人。

李清照

可以說，她只要五官端正，不需要天生沉魚落雁，其於平平常常的日常生活中日積月累的那種冰肌玉骨（脫離勞動，專業美容得來），那種仙姿佚貌（食不厭精，居荷載安，蓮養我心得來），那種清麗脫俗（大量閱讀得來）。往任何地方一站，婉婉有儀之態豈不呼之欲出乎？所謂儀態萬方是也！鸞姿鳳態是也！

大眾語言來說，李清照氣質高貴又親和，大家可以展開一下想象……。

不要往有些山東女明星身上想，大文人美女的態容和女明星不是一回事的。一個是美人，一個是商品。

為什麼認定她親和呢？懂了人性的人，怎麼會不親和？

英拉

如果硬要在這個時代找個人類比的話，出身好，教育程度好，天生有大才，有強大生活能力（那個時代女性敢離婚能養活自己），也是有一個女子可以做比較的。那就是泰國的英拉，其實也是中國的英拉。

不過呢，翻遍歷史書，與李清照同時代見過她的人，並沒有一個人就李清照的具體姿容做過描述的，這是因為那個時代，描述朋友家的妻女姿容為不禮貌之舉。

宋代朱熹理學已經開始了嗎！

但是，翻遍歷史書也沒有李清照具體姿容有缺陷的記載。如果有的話，口口相傳，那些不是她家朋友的人，聽說了那麼有名的超級大才女“容貌不佳”一定會有人記上一筆的，人性嘛，就愛亂傳播於別人不利的閒話。

所以說，李清照是一個氣質高雅，鸞姿鳳態的山東曼兒，看第一眼舒服，第二眼漂亮，第三眼耐看，越看越漂亮。