原創 麻薯 Epoch故事小館
前幾個月，大家還憋在隔離期的家中時，有些朋友沒有閒著：
但網友一致表示，最重要的話是這句：
這其中當然有各種監管不力的因素，普通人可以輕易在網上購買到手術包，甚至還能有人售後“指導”，這是置人身安全於什麼境地？
但更讓人驚訝的是，這居然真的有市場……
你或許很難想象，每天身邊擦肩而過的普通男性，就有在家自己手動割包皮的膽識，輕易得像是做手工。
主要的原因當然是省錢，在正規醫院，包皮手術的價格大約在2000-3000人民幣不等，和網上三位數甚至兩位數的DIY工具比起來，確實是貴了。
但更重要的是，廣大男性面對這種隱私的生理問題時，只有少部分人會乖乖地去三甲醫院諮詢。
更多人會選擇相信路邊或搜尋引擎推薦的廣告，投到了各類莆田系男科醫院門下。
然而，再健康的人到了莆田系醫院，都能得到人均一張的病危通知書。割包皮的小手術可以給到幾萬的天價，一刀切在胯下，一刀切在心裡。
想跑？醫生自然會循循善誘，不割會有各種健康隱患哦，你可能以後都會“不行”哦。你是不是想拿自己的要害開玩笑？
被騙了鉅款的男性比比皆是，掏不出錢又被嚇到的男性回家淘寶了DIY神器，積極自救，給自己動手術。
不得不說，這種帶著血的勇氣，之前只在非洲的原始部落見過。
在非洲的一些部落，男孩子的成人禮就是以野生方式割包皮：
剛滿20歲的年輕男孩不去醫院，沒有麻醉，非常簡單直接地被人固定、拉扯並且下刀，術後只用樹葉草草包紮。
對他們而言，忍受疼痛是必不可少的元素，去醫院切包皮的那些男孩，會被視為懦弱的小娘炮。
考古發現於剛果的“手術刀”，割禮專用
這種原始意氣的男子氣概害了不少人，自90年代有記載以來，每年都有成百上千的小男子漢死於術後因不良衛生條件導致的感染（你還敢在家自己割包皮？）。
另一方面，2007年，醫學界迎來一個大突破，科學家們研究證實，割包皮可以有效地減少艾滋病毒的傳播率。這在HIV傳播率非常高的非洲地區極有現實意義。
結合以上兩點，如何讓非洲的男性接受安全衛生的包皮手術，一度成了各類國際衛生組織的重點專案。
世界衛生組織就有一個小目標，就是在2021年前，在 14 個非洲國家有 2700 萬男性割掉他們的包皮，以減少340萬人的HIV感染風險。
非洲的割包皮廣告，要去醫院做手術啊！
在非洲，去醫院做包皮手術，是一件利人利己的好事。
但是縱覽全球，在不同的文化背景下，這臺手術的流行程度相差甚遠。比如，美國有75%的男性都捱過一刀，可就在鄰國加拿大，這個數字只有30%。更不用提在亞洲的一些國家地區，這個數字低於10%。
現代醫學在這件事上的建議很簡單：除非特定情況，一般的包皮可割可不割，割了可能幹淨點，可以減少一些性傳播疾病的傳播率；但不割的話做好清潔工作，也可以。
但人們顯然不能滿足於這麼一個簡單的結論。
不知出於什麼原因，男性對於自己的隱私部位往往有異乎尋常的關注和鑽研精神。所以到底“要不要割”的重大問題，也被人們吵來吵去地吵了千百年。
這臺小手術甚至曾經引起過血雨腥風。亞歷山大大帝征服中東後也帶來了希臘文化，不割包皮的希臘人和當地割包皮的猶太教徒格格不入，並最終引起了當地猶太教徒的叛亂（一場包皮引發的血戰）。
沒錯，這是人類歷史上傳承最悠久的手術之一。有歷史學家認為，一萬多年前的人類就會割下戰俘的包皮，作為閹割酷刑的替代刑罰；公元前3000年左右的古埃及壁畫上，就有關於包皮手術的歷史記錄：
（覺得有點可愛怎麼回事）
古埃及人割包皮的意義會更積極一些，一方面為了清潔衛生，另一方面，這種割禮往往會伴有一個盛大的儀式，象徵著豐收、智慧和長大成人的勇氣，“割包皮”是當時精英階層的身份象徵。相傳，古埃及人崇拜的太陽神就自己給自己割過包皮。
時至今日，宗教仍然是割包皮的重要理由。根據WHO的資料，全球有不到40%的男性割了包皮，半數的人是因為宗教文化的理由，一出生就被下了刀子。
很多人對此的態度是：割了就割了唄，畢竟醫學也證明了割了會比較健康衛生，也會減少女性伴侶各類疾病的發病率。
從這個意義上，“割派”一度成為了一種象徵現代和進步的政治正確。
↑流行歌手雪兒就曾發推，聲稱女性就應該對男性立法，讓他們通通割個乾淨。這還不夠，還要頒佈相關的證明檔案，否則就要受罰。
雖然“政治正確”，但雪兒的這番發言實在太瘋，為她招致了眾多謾罵和攻擊，網友紛紛表示女性有身體自主，男性怎麼就沒有了？男性難道不能決定自己包皮的去留？
這些抗議的聲音裡面也有相當動真格的，“反割派”的活動家們從1990年代就開始創辦網站，不遺餘力地宣傳包皮手術對男性的傷害之大。
他們廣泛地派發問卷，並拿出資料表示：很多男性在包皮手術後都有不同程度的不適感受，更有許多男性因為術後疤痕恢復得不好看而自卑、痛苦，感覺自己不是個“完整的男人”。
民間甚至有專門的“反割”組織上街遊行，控訴割包皮手術，尤其是在嬰兒出生時就對其實施的手術。遊行活動中，他們身穿褲襠處沾有“血跡”的白色衣褲，看起來真的就很痛了……
在2017年發生的一樁悲劇更是令“反割派”獲得了前所未有的關注。
英國男孩亞歷克斯原本英俊挺拔愛運動，正有大好人生要展開。21歲那年他接受了包皮手術，卻讓他墜入了深淵。他聲稱這場手術給他帶來持續的痛苦，讓他的性器官變得麻木破損，“猶如眼球失去了眼瞼的保護”。
兩年後，他帶著這種痛苦自殺。
亞歷克斯的母親事後披露了這些令她心碎的細節，她說，如果知道手術存在這樣的風險，她很有可能就不讓兒子接受手術了。
她還表示，之所以將這些隱私公之於眾，是希望能夠減少公眾甚少談論包皮手術的禁忌。她希望透過兒子的故事，可以讓人們重新評估這個手術的優勢與劣勢。
這本身是一臺小手術，但在社會層面，這可能是內涵最複雜的小手術之一，涉及到身體自主、兩性平權、醫學倫理、宗教文化等等方面。
人們面對同樣的一臺手術，竟然能發展出完全不同的選擇和思路：有人堅信這是一種摧殘和傷害，會令自己變得“不行”，甚至為此不惜去死；但也有人堅信這意味著勇氣和新的未來，這可以讓自己變得“很行”，為此可以在家對自己切皮剜肉。
但無論選擇什麼，請一定要站在科學、衛生、健康這一邊。
對於有些膽大包天的狂徒，結果其實往往是這樣：
請放你的男科醫生一條生路，也放自己一條生路：
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作 者 | 麻 薯
編 輯 | 麻 薯
設計、排版 | 譯 尹
圖片 | 來源於網路
Epoch意為“新時代、新紀元”，也有“歷史或生命中的一段時刻”的意思。不論這是最好還是最壞的時代，這都是一個有故事的時代。
原標題：《丁丁歷險記：夠膽的男人，都在家裡給自己行割禮》