沈氏玄空，羅盤的用途及分類

使用羅盤來定中線。定中線即測量確定建築物的坐向和門向的線位，是在建築

物的中心下羅盤，需要彈線或拉線透過建築平面中心十字線，以與羅盤天心十道線相吻合，十字線嚮應該與建築物牆體平行。這樣，當轉動內盤時，透過十字線或天心十道，可知建築物的坐向。

使用羅盤定方位。定方位是為了將建築平面劃分為若干個方位，看某物在某方

位的吉凶。例如用八宅法定方位，就用羅盤按八卦將建築平面劃分為八個方位，可推知建築的八宮方位，並用建築的坐向卦宮來討論建築八宮的吉凶。

羅盤，是風水師的必備工具，它的發明和應用是人類對宇宙不斷探索的結果，

羅盤結構越來越複雜，也代表著人們不斷積累增加的實踐經驗。

羅盤的分類

羅盤的發展有著悠久的歷史，由簡到繁，款式各不相同。隨著風水研究的不斷

發展，羅盤出現了不同的種類，明清以後常用的主要有三種，即三合盤、三元盤和綜合盤。同一種羅盤因為尺寸的不同，材質和產地的不同而會有所差異。

(1)三合盤：

三合盤又稱楊公盤，主要是由三層二十四方位組成，即有地盤正針、人盤中針和天盤縫針三環，並結合其他層環使用，從而用於定向、消砂、納水等。

(2) 三元盤：

三元盤又稱蔣盤或易盤。三元盤的主要特徵是有易卦六十四卦圈

層，一般只有一層二十四方位，即地盤正針，可用元運推其吉凶方位。

(3)綜合盤：

綜合盤層數細密，內容龐雜，它結合了三合盤和三元盤的一些主

要圈層，其特徵是保持了三合盤的地盤正針、人盤中針、天盤縫針和三元盤的易卦層，以及兩種羅盤的其他主要圈層。

根據各種羅盤的層面內容的差異可以判斷羅盤的種類，除此之外，判別三合

盤和三元盤的另一個方法是觀察盤面上的地盤二十四山，其陰陽分配格局是各不相同的。

【擇日】

依據文獻記載，中國文化遠從5000多年前，黃帝時代即開始擇日，經過各個朝代的累積重複研究，而直至清朝的乾隆皇帝才集擇日學之大成。

並著“協紀辨方書”一書，以整理所有神煞的由來。可惜的是，協紀辨方書只記載神煞的理論，而較不注重運用的傳承。

淨化的方法。

淨化分為：“人的淨化”與“物的淨化” 人的淨化：又分 內心淨化。例如：吃齋素食，焚香納氣，吃五黃，淨身咒。。。。。

外部淨化。例如洗澡沐浴，更衣，日月星三光，淨口不罵髒話。物的淨化：例如吉祥物或制煞物，非經自己親自制作，多附有原創者的氣，在不確定的情況下，最好先行淨化。

例如古物，長期被埋於地下，屬陰。極有可能經過古人的祭祀，血食，儀式的祭拜。多附有不好的氣。

水法：

取日出時之常流水，泉水，天上水，午時水。。。。〔陽水〕將物洗滌，再配合相適宜的神咒。。。。予以淨化。

火法：

將吉祥物或古物，在先後天八卦爐上面，皆由乾卦起，依先天后天八卦之卦序，旋繞各三次。並配合日月星三光，天上火，照射一定的時間，予以淨化。

若須自己淨化某物，最方便安心的方法，可將欲淨化物，帶至各大廟宇的香爐上，過繞三圈。俗稱“過火”，亦是最簡單的淨化方法，因為廟宇的香爐，亦附有太極八卦的力量，陽之極也起到不錯的淨化效果。