我國地大物博，文化博大精深，悠久綿遠，在這片中華大地上，衍生出了很多優秀的民間文化。流行於農村的俗語，就是大家最為熟悉的一種。

在街頭巷尾，經常可以聽到老人說著一些讓人摸不著頭腦的俗語，不過讀起來卻朗朗上口。這些俗語都是祖先在生活中積累下來的智慧結晶，並非空穴來風。

一些俗語雖然難登大雅之堂，但卻暗含深意，對人們的生產生活有著深遠的影響，具有借鑑與警示意義。

俗語涉及的領域非常廣泛，在農村地區經常會聽到關於房屋的俗語。一般來說農村人最看重的除了土地，就是房屋。

人們在土地上種植莊稼，可以解決一家人的溫飽。而房屋是全家生活居住的場所，不僅能遮風擋雨，還是人們心靈的寄託。近年來越來越多的人紛紛回到農村建房，也許是想找回自己的“歸屬感”。

在農村建房可有大講究，老一輩人認為房屋的佈局對家庭運勢影響十分大。比如東邊不能高於西邊，否則會影響運勢，還有“剪刀房”“丁字房”不能居住等，總之會有諸多講究。

關於建房還有這樣一句俗語“大門過於堂，家敗人丁亡”，意思是建房的時候大門不要高於廳堂，否則就容易家道中落，人丁稀少。很多人都覺得這句俗語太過誇張，但這其中大有學問。

在農村，大門是一家人的“臉面”，也是財源廣進之地，所以會覺得越高越豪華就越好，其實並非如此。

農村的房屋面積一般比較寬敞，所以大家都會另外建設圍牆。在一定程度上可以保護房屋不受外界影響，私密性更強，還能起到防盜、防小動物等作用。

廳堂作為一個房子的正大堂，是房子比較重要的一部分。古人認為建造房子的時候不能把大門的高度設定的比內堂高，否則房子就會成為“壓房”，長期被大門壓著，勢必會影響運勢。

而且在古人的思想中，房子的大門象徵著子孫，堂屋則代表父母長輩。古人對自己的宗族都有一個特定的堂號，這個堂號其實代表的就是自己的先人。

如果大門高於內堂，則意味著子孫高於先人，這是一種大不敬的行為。人們常說“百善孝為先”，如果一個家庭在房屋格局上衝撞了父母，則會出現子孫不孝的情況，家庭很難和諧。

在封建社會等級制度森嚴，人的社會地位等級分明，這種制度也會體現在住宅上。歷代皇帝一般都會制定嚴格的等級制度。

在《黃帝宅經》中就曾強調住宅的“五虛五實”，其中“宅門大內小”為一虛，“宅大門小”為一實。

不管是普通百姓，還是王公大臣，都要遵守皇家制定的規則，一旦有人打破這一規則，就會迎來牢獄之災，嚴重的話甚至會丟掉性命，連累整個家族。如果發生這樣的事，自然就是“家敗人丁亡”。

除了上述原因外，這句俗語也具有一定的科學性。人們建房一般都會選擇坐北朝南，這樣採光好。但是如果大門高過內堂，大部分陽光就會被高高的大門擋住，久而久之，屋內的環境就會越來越潮溼。

而且也不利於空氣流通，住在裡面的人會感覺十分悶。長期生活在這樣的環境中，會對人體產生很大危害，雖然不至於“家敗人丁亡”，但確實會影響健康。

總而言之，“大門過於堂，家敗人丁亡”這句俗語雖然有些誇張，還帶有一定的迷信色彩，但還是蘊含著一定的道理。

所以在建房時可以借鑑老一輩留下的經驗習俗，但也要根據自己的實際情況進行綜合考慮，學會取其精華，去其糟粕。

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