吳山中興東嶽廟
現在杭州仍有不少南宋遺留下來的廟觀，是杭州道教文化的重要遺產。
現在仍以廟觀形式存在的有西溪的東嶽廟、吳山的中興東嶽廟、天目山路的三方廟、半山的娘娘廟、玉皇山南的大資福廟，已經湮沒但留有遺蹟的有鹽橋蔣神廟與通玄觀造像。我們將有一系列的文章來介紹這些廟觀遺存。
杭州的東嶽廟現仍存的有二。一為杭州西溪東嶽廟，俗稱“老東嶽廟”，現其所在村稱老東嶽村，其地簡稱為老東嶽。二為杭州吳山（即城隍山）東嶽中興觀。兩觀始都建於南宋，本文說的是杭州現存的第二個東嶽廟——吳山中興東嶽廟。
吳山中興東嶽廟大門
吳山上的東嶽廟稱東嶽中興廟。一般認為其始建於北宋大觀年間。如《萬曆錢塘志》曰：“中興觀，在至德觀左，俗呼東嶽廟。宋大觀年建。中有理宗書‘東嶽之殿’四字。觀後有玉樞、雷院、聖姥池。”［1］但從宋代《淳祐臨安志》所載之吳琯《重建東嶽行宮記》來看，應建於紹興年間。“威武軍承宣使吳琯《重建東嶽行宮記》，其略雲：紹興初元，駐蹕吳會，嶽未有祠。七年，鄉民始合力葺之。至二十九年，有夫人茹氏復捐私帑終成之。嘉泰辛酉，祠宇既毀，有包道成任責，遍謁檀施之門，言未既口，而傾予者源源然。由是擇日鳩工，始於三年七月之丙戌，成於四年七月之壬申，縻金錢以緡計者萬有奇。”［2］《記》中稱南宋初年，東嶽大帝未有祠，紹興七年始建，於二十九年才建成。
不過到了《鹹淳臨安志》中，說法有了一點變化。《鹹淳臨安志》曰：“（東嶽廟）一在吳山，大觀中造。（詳具中興觀）。紹興七年，鄉民合力重修，二十九年乃成。寶祐元年，理宗賜御書‘東嶽之殿’四大字。”“又中興觀，在吳山，大觀中建東嶽行祠。規置略具。紹興七年，鄉民始合力營葺之。二十九年，有茹氏者捐資訖成之。翼以道館。嘉泰辛酉毀，包道成募緣重建，扁曰‘崇道庵’。嘉定己巳，始請觀額。紹定辛卯、嘉熙丁酉，仍毀。趙安撫與懽議徙他所，不果，乃即其地改卜北向建廟。淳祐壬子，趙安撫與［？］又易向而東。明年，理宗御書‘東嶽之殿’四字以賜。”［3］
從中可知大觀年間所建應是“行祠”，也即臨時祠祀之所，其規模應較小，且簡陋。故其後才有“紹興七年鄉民始合力營葺”之說，而“二十九年有茹氏者捐資訖成之”，則說明此時廟宇才具一定規模。稱廟淵源於北宋，建成於南宋比較準確。如《萬曆杭州府志》所稱：“東嶽中興觀，俗呼東嶽廟，在吳山馨如坊。宋大觀中建東嶽行祠，紹興間始成。”從文中意思來看，也未把“行祠”作為一所正式的廟觀，所以稱紹興間始成，也就是紹興年間廟才建成。
據陸游《渭南文集》卷二十六《今上皇帝賜包道成御書崇道庵額》稱：“開禧某年某月甲子，皇帝親御翰墨，書‘崇道庵’三字，賜妙行先生臣包道成，以示故史官臣陸某。”從中可知“崇道庵”額也是皇帝所賜。而後，理宗又賜“東嶽之殿”四字。
大殿稱東嶽之殿
中興東嶽觀幾經興廢，民國時尚存，據《杭州市志》，1950年時，東嶽廟尚存，屬正一派，住持為胡守凡，有道士三人駐守。［4］解放後該廟移作他用，21世紀初重新修復為道觀，但名稱為“中興東嶽廟”。該廟尚未交予道教協會管理，作市民休閒場所。
據修復時所立之碑文，“東嶽廟元毀，明景泰間重建，清道光間又經修葺，現存建築五開間，硬山頂，共三進，佔地2470平方米。第一進為山門及古戲臺，山門具有清末風格。第二進為主體建築廟堂，五開間。明間前簷柱為石雕蟠龍柱，有明末風格，古戲臺和石雕蟠龍柱在杭州城區是獨一無二的。”也就是東嶽廟現存之屋宇為明清時建築。廟中塑像為新塑，殿中間為東嶽大帝，兩邊為大帝之子炳靈公及其女碧霞元君。
東嶽大帝
東嶽大帝之子炳靈公
東嶽大帝之女碧霞元君
杭州吳山東嶽廟還有與眾不同的吳山“鐵哥哥”。據廟內碑文介紹，“吳山東嶽廟廡下，有四尊鐵像，皆封侯爵，稱靈應侯、福佑侯、忠正侯、順祐侯，官太尉，‘以御災危’，是杭城百姓的保護神，俗稱‘鐵哥哥’。魯應龍《閒窗括異志》說，南宋建炎間，鐵像為當湖小東嶽廟所鑄，因而認為吳山四鐵像或許是從小東嶽廟裡‘移置’過來的。清代杭州詩人汪韓門《韓門綴學續編》說，宋高宗生母韋太后被金兵俘虜十五年後放歸，她說所以能生還故國，是因為‘虔敬四聖’，即道教中北極大帝手下四將天篷、天猷、翊聖、真武。他認為四鐵像‘當即四聖’。但據南宋淳祐《臨安志》記載，四像原於‘北宋元祐年間，由仁和縣沙河東界居民吳文貴，顧希曄等，治戶俞守言、郭蕭鑄造”。當時認為鐵哥哥有申冤的功效，《瓶罄微吟》曰：“鐵哥哥，吳山東嶽廟門左，有鐵鑄神像五尊。傳說浮來海上，凡有冤抑者，輿神至家，焚香訴之輒應，里人呼之曰鐵哥哥。”［5］
吳山鐵哥哥（四像之一）
廟內崇德殿
廟內戲臺
［1］丁丙：《武林坊巷志·東嶽廟》，浙江人民出版社1986年版，第2冊，第448頁。
［2］丁丙：《武林坊巷志·東嶽廟》，浙江人民出版社1986年版，第2冊，第447-448頁。
［3］丁丙：《武林坊巷志·東嶽廟》，浙江人民出版社1986年版，第2冊，第447頁。
［4］杭州市地方誌編纂委員會編：《杭州市志》第九卷，中華書局1997年4月版，第442頁。
［5］丁丙：《武林坊巷志·東嶽廟》，浙江人民出版社1986年版，第2冊，第460頁。據其他文獻，以及現廟內所存，都是四尊鐵哥哥，該說為五尊或有誤。