“昆韻水鄉”文化創意設計大賽
崑曲是中國傳統戲曲中最古老的劇種之一，也是我國傳統文化藝術，特別是戲曲藝術中的珍品，被稱為百花園中的一朵“蘭花”。明代中葉至清代中葉戲曲中影響最大的聲腔劇種，很多劇種都是在昆劇的基礎上發展起來的，有“中國戲曲之母”的雅稱。昆劇是中國戲曲史上具有最完整表演體系的劇種，它的基礎深厚，遺產豐富，是我國民族文化藝術高度發展的成果，在我國文學史、戲曲史、音樂史、舞蹈史上佔有重要的地位。
西遊記－戲曲角色自走木偶文具組擋
作品簡介：
「西遊記－戲曲角色自走木偶文具組」是將傳統的木製玩具「自走木偶」結合桌上文具，以戲曲西遊記中的角色形象而去設計的，讓桌上文具不再只是工具，而是一場桌上展演的文化饗宴，並且將木偶放在任何斜坡上，就能透過木偶的重心轉移來使其移動，達成自走的樂趣，以文化的薰陶，樂趣的享受舒緩每個工作煩悶的時刻。
作品簡介：
本次設計方案是將戲曲文化與抽紙盒進行結合、碰撞，作者的靈感來源於戲曲舞臺上各行角色所戴的髯口，髯口是代表人物面部的兩腮和頦下部分生長的鬍鬚的象徵物。作者從生、旦、淨、末、行五大行當著手，將五大行當與紙巾有趣、巧妙結合，並且用適當的顏色增加裝飾效果。我們無法一開始就讓所有人去欣賞、品味我們的戲曲、或說文化。為了讓他們體會其中的奧妙，與其讓當代人走近傳統文化，倒不如讓傳統文化走近當代人，抽紙盒作為必需的傢俱生活用品，可以提升戲曲在生活中出現的頻率，成為戲曲文化傳播的媒介，作者對本次設計寄予期望，希望它能引人思考從而提高大家對中國戲曲關注度，進一步弘揚中華民族傳統戲曲藝術。
作品簡介：
這是一套根據京劇《貴妃醉酒》經典曲目為靈感設計的創意酒瓶塞。將楊貴妃醉酒的身姿和意境加以暢想，把京劇的文化符號與酒聯絡起來，醉中見美，充滿了美的線條和韻律的酒塞在阻止酒味揮發的同時，增加了酒瓶的藝術感，更加適合家居的陳列擺放，增加了生活樂趣又弘揚中國戲曲文化！
作品簡介：
【一盆·一景·一戲劇】多肉盆景燈景別取自於越劇《紅樓夢》中黛玉葬花、京劇《貴妃醉酒》《穆桂英掛帥》這三部戲曲中的片段，採用線描的手法描繪出一幕幕經典戲曲片段。用盆景燈的形式營造出舞臺的效果，讓戲曲走進生活。整個盆景材質使用的是杉木，輕便可以拆卸，300度碳化工藝，防毒耐腐蝕；上面的燈帶自帶蓄電功能，使用太陽能充電，既美觀又環保；戲曲畫面採用金屬鏤空為主，上面新增抗氧化的氧化層，防褪色的作用，鑲嵌在杉木邊中間。
作品簡介：
這是一組提取京劇中髯口、水袖的造型特點，設計而成的趣味便籤紙。我們用長長的便籤紙來替代京劇角色的水袖（長袖）和髯口（鬍鬚），揭開一張一張便籤紙，就像大家在跟京劇角色來一場調皮的互動，形象生動有趣，給現代快節奏辦公的環境，帶去一些輕鬆詼諧！
作品簡介：
在中國，筷子有著成雙成對的寓意，以牡丹亭絕美愛情故事為靈感，設成的筷子套裝。牡丹亭描寫了杜麗娘與柳夢梅絕美的愛情故事。而筷子在中國有著成雙成對的寓意，將杜麗娘與柳夢梅初識的羞澀和相守的依偎設計成兩雙筷子，願有情人終成眷屬，相愛人永遠在一“筷”兒~
作品簡介：
設計釆用了崑曲牡丹亭裡面的生和旦的形象和元素而設計的一組昆韻茶具。以沿襲和發場崑曲文化的時尚為宗旨。茶具有茶壺，茶杯，茶蓋，主要以陶瓷為主，當它們疊在一起就能組長形象生和旦。用純粹的藝術線條和形態來設計，自然的融入，使用時極具有韻味，讓我們在品茶中細細回憶崑曲的優雅。同時我們還可以延伸淨，未，醜，武生等不同的形象。
作品簡介：
川劇變臉廣為大家熟知，此次設計將變臉與掛鉤結合，使用者將物體掛在鉤子上後，鉤子會向下拉長，帶動內部半球結構旋轉，完成變臉。此設計旨在為使用者提供生活中的小驚喜。整體為木質，區域性紅球採用毛線
作品簡介：
《布正經青年》根據傳統布袋戲形態和特點設計新型布袋戲戲偶，設計原則是刪繁就簡，用全布料的材質代替傳統的木質偶頭和布腿，便於攜帶和操作，迴歸布袋戲本真，一人分飾兩角，自導自演，可創造一種新型的娛樂方式，有利於傳統的布袋戲的傳播。
作品簡介：
本作品靈感來源於崑曲經典曲目《金山寺》。將水漫金山和迷你加溼器巧妙地結合。它的使用非常簡單，插上USB介面，再將其放入盛滿水的容器中，如杯子、碗等。它會漂浮在水面上，利用超聲波換能器技術，透過振動將水霧化，透過中間的小圓孔將霧氣噴灑到空氣當中。“水漫金山”加溼器放在裝滿水的容器中，在微微盪漾的水面上，水霧從山頂嫋嫋擴散，主體金山煙霧中若隱若現，充滿意境美。
作品簡介：
設計思想：將國潮京劇中武旦的形象與家中萌寵相結合，根據寵物外出和玩耍設計了一系列的揹包，讓寵物可以輕鬆外出和娛樂。
作品主題：
寵物外出+逗趣系列揹包設計
作品特點：v讓萌寵在外出時可以扮演京劇角色，也可以和其一同逗趣娛樂
作品結構：
太空揹包+皮具扣件
主要加工方式：
採用了吹塑成型、粘膠工藝、基礎縫製
使用材質：
塑膠+金屬+皮革
主要配色：
中國紅、天空藍、佛手黃、竹桃粉
作品簡介：
這款美妝刷，本著以人為本的理念，將戲曲元素與生活結合，與年輕人的喜好融合，打破常規，大膽的將戲曲中的男性角色移植到女性為主要使用群體的美妝刷之上，寓意使用者在用的過程中產生一種自信，自己就是角兒！充滿自信的打扮自己。造型元素特點提取自傳統戲曲中的角色髯口，移植到現代女生喜愛的化妝工具上，以三個代表角色的髯口進行創新，每支化妝刷都根據角色的歷史，性格進行文化符號提取，賦予其現代語義。包公——天生文曲，光澤耀人；關公——關公塗粉 ，均勻持久；張飛——豪氣益德， 無屑可擊。迎合新時代，從而在日常中傳播戲曲文化。
作品簡介：
該設計是一個水果叉，靈感來源於穆桂英長靠七星額子，利用其頭上的紅色球作為水果叉的頂部其材料為塑膠，整個水果插就如同頭飾一般在人們使用的時候有一定趣味性，當叉子完全拔完的時候整體像一個禿頂的人。水果叉子分為兩排前排短後排略長叉子是鋁質，插孔的地方具有一定導向作用，在叉入的時候具有導向作用，再頭的中間部位可開啟清洗，瓶體及頭飾為陶瓷材質。
作品簡介
中國戲曲種類非常多元其中京劇的劇目取材多樣包含歷史演義、傳說故事與當代的時事草船借箭就是京劇中著名的劇目之一運用原色皮革結合色鉛筆的包裝與筆座呈現劇中特色鮮明的形象
作品簡介：
此產品為兒童玩具為主題，以崑曲頭飾為原型設計而成的崑曲手搖鈴，結構外觀呆萌可愛材質均為PP無毒材質，加工方式為塑性加工，制模速度快，型腔或型面不需要再加工，型面形狀複雜且精確，適用於塑性好的模坯材料。
作品簡介：
作品是一個臉譜形象人形茶包，起初靈感來自以及快要失傳的皮影戲，將皮影戲角色概念注入茶包，每一個茶包是一個鮮活的京劇角色。對於戲曲中不同人物性格與角色特點對應六種不同品類的茶葉，分兩個系列系列1 故事意向 霸王別姬 項羽 烏江自刎為紅顏 悽美而浪漫 對應 玫瑰花茶 蟠桃宴 孫悟空 對應相應的果茶 蜜桃烏龍 鐵面無私 包青天 生普洱茶味澀微苦 是正直的男人之茶 正對包青天 系列2 人物性格臉譜顏色 紅臉的關公 關羽 對應大紅袍 綠臉的程咬金 對應都均毛尖 黑臉的張飛 對應安化黑茶作品上方的兩根小棒有榫卯結構兩根小棒疊加放置時可以爭取放入包裝中沖泡時兩根小棒分開，將茶包放入杯中，兩跟小棒上下提拉，好比上演一場皮影戲。茶葉充分浸泡後，將兩根小棒缺口合攏，自然放置，下方無線連線處自然撐起，放置小棒掉入杯中
作品簡介：
此套京劇人物設計是根據一出的京劇劇目——《霸王別姬》，對此劇中的主要十二人物進行進行手繪繪畫風格設計，從而進一步延伸出文創產品的設計。將傳統的京劇人物再設計，從而重新發現京劇古老藝術的現代審美藝術價值。
關於人物形象的創作思路大概有六個層次：第一，人物造型與比例問題，這是對劇中人物進行卡通造型再設計，使其更加卡通化誇張化，人物頭部比例被放大，五官在面部所佔比例也被擴大，人物雙手雙腳比例變小，線條更加概括流暢，省略了局部的衣褶變化，戲劇人物的動作動勢被誇張，形象更加具有張力和視覺衝擊力。第二，線條的繪製採用的是國畫工筆畫的線條藝術特點，借鑑山西永樂宮壁畫的用筆特色，流暢且一氣呵成，疏密結合，有一定的視覺節奏感。第三，顏色搭配，人物設計，顏色的衝擊力往往是第一印象，所以顏色一定要鮮豔，有衝擊力的同時又要保證色彩的統一性。每個人物都有自己獨特的色調，色彩豐富而不雜亂。第四，人物整體的陰亮塊面區分，讓人物有一定的立體形象效果，透過色彩的冷暖與明暗進行塊面區分。第五，區域性細節刻畫，在區分明暗面後，就是給人物補充細節，以增強畫面的耐看度，比如靠旗的圖案、服飾紋樣等等。第六，整體調整，細節不能破壞整體，保證整個人物的完整統一性與飽滿度。關於文創產品。明信片。正面是留有白色邊框的完整的人物形象和人物名稱，而背面則是以線為主，人物設計的線條、書寫橫線、編碼框、郵編框和郵戳曲線組成一個完整的線條面，視覺上完成統一；書籤設計，將人物放於底部，版面中使用雲紋，頂部留有矩形色塊、打孔圓和人物名稱；帆布包設計，運用比較潮流的設計方法，用白色線描的人物設計在黑色帆布包上，每一個帆布包上只展現一個人物的一部分，正是中國古老哲學“猶抱琵琶半遮面”的意味。
作品簡介：
食成為日常生活中重要的一環，
品味食物與餐具之間也展現文化的意涵，
將崑曲臉譜融入義大利麵廚具，
不鏽鋼的材質提升典雅的質感，
利用“淨”角的髯口特色，
將義大利麵巧妙的與淨角融合，增添玩食的樂趣。
作品簡介：
中國文房四寶的筆墨紙硯中「硯」設計，把牡丹亭的杜麗娘、柳夢生活靈活現的趣味體現在磨墨之使用情境中。
主題 ：
趣味書擋
理念 ：
此作品的初衷是希望能將屬於古老的傳統崑劇元素，融合時下年輕人流行話題元素（例如：壁咚），創造出新舊融合的衝突與趣味感。
材料 ：
採用陶瓷與鐵件
變臉是一款旅行轉接頭。各國插座規格不同，因此旅行時需用到轉接頭來轉換插座的孔洞。不同的插座孔洞就像豐富的表情，將其與崑曲中的妝容臉譜搭配，各國的插座就戴上了不同的崑曲臉譜。“變臉”轉接頭會被各國的遊客在不同的國家使用，將崑曲文化傳播出去。
靈感來源於崑曲《牡丹亭》中的經典劇目《遊園驚夢》，選用了杜麗娘和柳夢梅兩個主人公的形象進行衍生，設計了以“遊園鏡夢”為主題的隨身鏡系列，寓意美好的愛情，同時也傳承了崑曲經典。鏡子的造型分別參考崑曲中的旦角和生角，打破繁複的裝飾，用現代感的形狀和曲線來詮釋頭飾，妝面用鏡子代替，有“雲鬢罷梳還對鏡”之意，照鏡時，有不一樣的體驗；在功能上增加實用性，對頭飾進行合理分解，用嵌入的方式，將梳子和鏡子巧妙結合。材質上，紫檀木、胡桃木溫潤舒適，黃銅高貴典雅。磁石將梳子和鏡子很好地固定，使用方便。
末角多以官大人和先生為主，形象老派莊重也會有些固執，我以此設計，作為茶罐，剛好對應了茶這種越年久越有價值的屬性。造型多以簡潔的線條和大塊面為主以彰大氣，顏色尊崇了末角黑白紅的經典搭配，加以漸變等流行元素，使其看起來不會老氣單一。
日常作為普通書籤插在書裡面使用，在燈光不充足的環境裡可以當燈來用，兩個人物頭像結合在一起中間的拱形周圍就會發光照亮，用導電墨水設計的電路把他們兩端連結在一起，當夜晚他們臉部親在一起，拱形門他們初遇的地方就會發、光。
材料：滌綸樹脂塑膠+導電墨水+LED燈片+導電膠
牡丹杯的產品故事來自於湯顯祖的”牡丹亭”。以人物角色微型化置於杯頂方式呈現作品。藉由色彩轉換呼應牡丹亭劇中的虛實情境，以及表達戲中的戲曲張力。當茶水加入茶杯中時，溫度升至為四十度，蓋子的感溫矽膠材質由原色轉為白色。使用者在倒茶時可以意會到茶溫改變，是為設計上的小巧思。也讓使用者更聚焦在產品身上，進而加深對崑曲的認識。
這是一款根據崑曲的生、旦、淨、末、丑角色設計的實木拼圖。
臺上一分鐘臺下十年功，每個角色所呈現的視聽效果就像木塊一樣需要反覆斟酌才能呈現出完美的效果。我們將4x4x4cm的立方體作為拼圖模組，共有25塊，可以拼出6種不同的角色圖案，在拼圖過程中不僅能體驗拼圖的樂趣也能讓我們瞭解崑曲角色所帶來的魅力。
材質： 實木
木塊尺寸：4x4x4cm
包裝盒：天地蓋
配件：角色介紹摺頁X1
本作品，從崑曲旦角的化妝過程獲得靈感，賦形於隨行快客杯，結合套娃造型，於層次間，展現崑曲化妝文化之複雜與精深。內層套杯展現出初步的化妝效果——勒頭、貼片子；外層套杯展現出最終的化妝效果——插泡子、綁線尾子、戴盔頭……讓使用者在品茗的過程中，也獲得崑曲審美的薰陶、崑曲文化的滋養。本品採用通體乳白色骨瓷材質，適合於旅途中獨享（或兩人分享）香茗。蘊含了“聽曲”與“品茗”間古已有之、自然而然的文化契合。
本次作品的設計靈感也來源於“戲摺子”這一表達形式。作品主要以崑曲四大經典戲曲故事為基礎進行創作。這四個故事分別為《牡丹亭》、《桃花扇》、《西廂記》與《長生殿》，故而命名為“四折戲”。作品篩選了四個故事中的經典劇目為基礎，進行插畫創作和立體書結構的創作設計。作品分為一個系列，由不同裝幀形式的立體月曆，3D賀卡，以明信片等組成。同時，為紙質文化創意產品新增趣味性和可觀賞性也是一大重點之一。在裝幀設計上，這個系列是以崑曲舞臺故事為主題將其人物、舞臺與立體裝幀的設計元素互相結合，目的在於打破二維平面的侷限。讓畫面立體起來，更好的展示啟動讀者的觸覺和視覺，能使產品與讀者產生互動，更好的傳遞資訊。透過不同的頁面展示不同的人物，同時頁面與頁面之間的人物又具有不同的互動關係。
這是一組根據崑劇武生形象設計的香薰擺件。
武生手持長槍， 英偉不凡，演繹蓋世英雄。我們將線香借代為長槍，與黑色的武生構成颯爽的英姿。縷縷香菸，舒緩身心，自在幹“昆“！
至今，全球暖化氣候萬千，江蘇省的天氣也因此而不得安寧，夏天高溫至40度，冬天時卻冷的下冰雪下冰雹…。
為此將崑曲中的花旦以及武旦，兩角色為構想，因應崑山市當地夏熱冬寒的氣候發想出了涼感蛋以及暖暖蛋。
「姊姊，咱一片閒情愛煞你哩！」是因為你是我如花似玉的配偶！在《牡丹亭》中柳夢梅與杜麗娘輕柔卻真摯的熱戀，將此情與麗娘羞怯的樣子結合於涼感蛋，在炙夏中，它可藉由內在的材質，有如花旦般輕柔細撫你悶熱的肌膚。
而在寒冷的冬日裡，手持著暖暖蛋，如同武旦對主人的忠心守護，於臘月送暖。
兩者一寒一暖，化為護身符，為你生活中多了個雪中送炭。
在崑劇裡，演員的肢體動作是崑劇中不可或缺的一部份，透過這些動作能夠更優美的表達角色的情緒與張力，角色移動時以圓弧的軌道行進著，雙手順著方向向後延伸，讓衣袖翩翩起舞，讓整個畫面更顯優美動人。為了將那種衣袖翩翩起舞的感覺展現出來，我設計了一個磁浮人物陀螺，透過與磁浮陀螺做結合，以簡單又具挑戰的物理原理，讓使用者在玩樂中獲得成就感，而且在每次的旋轉中，角色的衣袖會隨著旋轉方向不斷地擺動著，因此能夠永遠將這優美又療育的動作收藏其中。
設計靈感來自崑曲《單刀會》中關羽的形象，大花面下部的髯口被巧妙的設計成了隨身碟蓋子，蓋子與隨身碟主體透過金屬環連線，便於收納不易遺失，同時金屬環也形似髯口的掛鉤，整個設計抽象、概括、趣味、巧妙。
另外此隨身碟也設計了翻蓋式的方案，翻開蓋子露出隨身碟介面，蓋回蓋子即回覆完整的形態。
工藝介紹：外殼注塑，圖案絲印
牡丹亭及西廂記皆為崑曲中的經典，劇中的劇情和場景常常使人在觀看過後仍念念不忘，甚至會萌生出想把劇情帶在身邊的想法。藉此想到將書籤結合紙雕，一張張書籤皆是故事中的元件，每當收回盒子時就像將故事縮小再現一般，此外在收納盒背後也加上了LED燈，也能當作夜燈使用，讓人看到它就能回想起崑曲的美好。
崑曲樂器-創意文具設計
整體是圍繞著崑曲中常見的三種樂器——“琵琶”“提琴”“三絃”的外觀造型進行設計的一組創意文具。在設計的運用上，將樂器本身造型抽象提取，適當取捨原有造型的細節，最後將整個造型主題確定。造型以線型為主要元素，視覺上帶來輕巧便捷的感受。配色上借鑑了崑曲人物妝容、服飾，大膽使用鮮亮明快的配色，使產品更加吸引目光。
崑曲之音-茶具
本產品材質採用925銀，做成的小型泡茶器，加工方式採用3D列印後用失蠟澆鑄的當時，銀鏈子使用市場現有配置，可批次生產，包裝採用胡桃木核，價格合適，用cnc加工方式亦可批次生產，雖然材質用了銀，但是壁厚很薄，成本不高，木盒上採用燙金的形式，凸現品質。成品質量可期。
硬殼行李箱表面保護板設計
硬殼行李箱表面保護板之設計， 意在改良甚而取代傳統行李箱保護套的使用。 其中的幾項創新與改良。
設計特點：
1。 廣告效應：讓崑劇臉譜隨著國人出遊， 傳達到世界各個角落， 也讓這故有文化藝術傳送到全世界。
2。 防刮防磨：保護心愛的行李箱， 特別是有些高檔行李箱最怕表面被刮磨出傷痕。
3。 易開合： 解開方便， 開收只須拆開或扣上三個扣具，不似一般行李箱套要整個脫掉外保護套，
4。 適用全規格：適合32“”至22“” 之所有規格行李箱， 不像一般保戶套只適用一至兩種規格。
使用材料：
1。 行李箱束帶三條。
2。 5mm以上厚板材， 四邊打洞讓束帶可穿過。
並在板材上貼或印上崑曲相關圖騰。
將中國傳統戲曲——崑曲中，老生的人物形象卡通化。鬍子為玩偶的主要組成部分，既充當鬍鬚，又充當身體。用皮草做鬍子，提升玩偶的質感。帽子根據老生頭冠進行創作，簡化頭冠外形，找其特點。五官將其卡通畫，但保留戲曲人物五官特色。這樣既保留了崑曲老生人物的特色，又融入了卡通元素，傳統元素與現代元素的結合。
崑曲角色萌版書籤
這款黃銅書籤根據崑曲的人物形象生旦淨醜四個角色進行萌版創新設計，設計出符合當下市場的產品。透過腐蝕，雕刻，電鍍等工藝製作而成，同時加上不同色系的包裝，包裝為紙質鏤空，簡潔且具有趣味性，在使用的同時傳承崑曲文化，領略到大美崑曲的魅力。
牡丹聽
設計說明：《牡丹亭》是崑曲中的經典曲目之一，以柳夢梅和杜麗娘為設計元素，對其卡通化處理，設計成耳機。耳機的角色面部均以紡織物為包裹材料，展現紡織物的肌理。不僅可以有效提高耳機的抗摔性，還能保證手感的舒適性。
崑曲臉譜尺
將崑曲臉譜進行抽象化處理，以卡通的形式表現出來，給人以親切。可愛的感覺。尺子採用質地堅硬的黑檀木，上面鑲嵌黃銅刻線。在宣傳崑曲文化的同時，兼顧產品本身的使用價值。
“八音迭奏”餐具
將崑曲的樂器進行概括凝練，以剪影的形式用玫瑰金絲印於筷子頂部，四款不同造型的筷子架為崑曲經典曲目《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》、《長生殿》裡的代表元素：廂房、柳葉、桃枝、鵲橋。勺子同樣為樂器的造型，四款勺子造型與功能各不相同，分別為咖啡勺、湯勺、飯勺、甜品勺，勺身為木質，勺柄為金屬
其名為昆
這是一套書籍分為《前世今生》、《粉墨登場》、《絕代風華》三本，外加一本崑曲《思凡》的工尺譜。整套書籍語言活潑，插畫生動，設計現代。既有對崑曲歷史及珍貴照片的介紹，對崑曲行當、服飾、樂器、妝容、“四功五法”等專業知識的一一講解，又有對經典名劇的呈現以及目前各大崑劇團的演出劇照。崑曲興衰的歷史裡，有曲、譜、詞、律的介紹；粉墨登場中，唱唸做打、吹拉彈唱樣樣囊括，都是一張張畫出來的手繪；而名劇介紹裡，各大劇團、不同時期不同版本的演繹，可謂奼紫嫣紅開遍！值得一提的是，本套書特別介紹了蘇州和崑曲的淵源。從崑曲的發源，到崑曲傳習所的“傳字輩”，而“崑曲在蘇州”版塊幾乎是在蘇州尋找崑曲的指南，透過其可以瞭解蘇州各種欣賞崑曲的地方以及他們的特色。大小和裝楨非常適宜於時下的攜帶及“輕閱讀”。“蘇地有曲，其名為昆”，我們將品牌命名為“有昆”，就是要再一次沿著崑曲興起的脈絡，從崑曲的發源地蘇州出發，向北，向南，透過文化與創新的結合，透過市場與商業的結合，作一次針對崑曲文化的，大規模的推動。
近代的崑曲透過”動”這個元素開啟了多元的表演形式，提高了美的層次意境，意味著崑曲古往今來由崑腔發展為崑曲的程序，以”動”為設計上的主軸，拂袖的動作可以代表一個開始，透過崑曲代表性的水袖元素，作為商品與崑曲的聯結，在拉出膠帶臺膠帶的同時，膠帶臺轉軸連動膠帶臺內的八音盒，也讓人聯想到崑曲時代的美好開端。
崑曲臉譜醬料盤
生旦淨末醜是大家最熟知的崑曲行當，然而這些個性鮮明的形象背後，除了身段，臉譜也扮演很重要的角色．
臉譜表現最鮮明的莫過於淨，俗稱大花臉，大部分的淨面以黑、紅兩種顏色佔大宗，因此在崑曲中有“七紅、八黑、三和尚”之說．
崑曲臉譜醬料盤是以最為人所知的＂八黑＂臉譜為基礎，製作一系列的臉譜醬料盤．透過醬料盤的深淺控制醬料的顏色，在倒入醬料的同時就象是為這些經典角色注入靈魂，不只更活靈活現，還多了一份＂味道＂
意蘊——大美崑曲 便攜音響系列
此係列音響是以崑曲中經典的三個曲目《桃花扇》 《牡丹亭》 《西廂記》為設計起點，提取《桃花扇》中的桃花和扇子，《牡丹亭》中的牡丹和亭子，《西廂記》中的古琴和狀元帽同時加上飄逸的元素，設計的一系列便攜，簡約大氣的小型音響。此音響可以直接連線手機放歌，較為方便
崑曲彩妝保養組
崑曲彩妝保養組」設計概念來自於崑曲：生、旦、淨、醜等四角色，結 合角色的個性與妝容，設計出四款彩妝盤及旅行輕便保養組，增添趣味與紀念性。
「崑曲臉譜彩妝盤」 將崑曲角色與彩妝結合，轉化臉譜色彩作為眼影、頰彩、打亮等彩妝用品， 使崑曲角色更親近大眾，達到寓教於樂的目的。
「旅行輕便保養組」是提供遊客臨時且旅行用的保養組，將角色特色結合泥狀面 膜，能針對區域性膚況使用。消費者在旅行時可便於攜帶，也可在景區購買，旅程 中也能簡單保養
崑曲臉譜扇
自五齣經典崑曲中精選五名角色做為臉譜主題，囊括了崑曲三大類行當（旦角、生角、淨丑角）。五名角色分別為《牡丹亭》柳夢梅、《琵琶行》趙五娘、《虎囊彈》魯智深、《單刀會》關雲長、《西遊記》孫悟空。將崑曲臉譜與兩種中國傳統扇結合 ， 期許在創造趣味的同時勾起使用者對崑曲的好奇心進而接觸它 、 瞭解它 。團扇款以透明材質印刷 ， 當扇面與使用者臉部重疊 時猶如崑曲中的經典角色躍現眼前 ； 摺扇款以不透明下半臉圖樣呈現 ， 達到亦是扇子亦是面具的趣味感 。兩款既實用且不昂貴的產品非常適合於景區販售 ， 遊客 人手一支消暑的同時更結合當地文化創造出獨特意象
崑曲樂器木質餐具
造型參考崑曲中所使用的樂器設計製作整套木作餐具，可單買也可成套購買，利用桃花芯木材，透過手工彫刻製作，並且表面上有蜂蠟，可安全使用。結構簡單，結合目前人們對手工製品的熱愛，放棄大規糢機器生產，使用手工製作，可以讓消費者體會到手工製作的溫暖。設計作品輕便，材料便宜，售賣價格在50至300之間，滿足消費者消費需求，並且易攜帶
運用崑曲人物元素，融合當下流行插畫風格，設計插畫人物形象，創作出一系列文創產品
崑山茶韻
取材自崑山當地與崑曲的的特色，結合地域文化與傳統工藝組成新穎時尚的茶葉包裝與茶匙花紋，讓新的人認識舊的文化並能體會崑山市的溫雅民風。
茶葉包裝盒；崑山的茶文化也是極富盛名的，我希望將崑山的溫文爾雅體現出來，因此將此二特色結合，讓購買此商品的顧客能陶醉在崑山雄厚的文化底蘊之中。透過崑曲的臉譜意象作為外包裝設計，將臉譜抽象化並以簡單的線條作為臉譜基礎。讓人們一看就知道這是中國戲劇的臉譜，帶來對於這個產品的親切感。
茶葉；人說崑曲是一種生活方式，茶館文化也是崑山首屈一指的。所以我選擇將泡茶列入商品中。選自中國十大名茶之三，普洱茶、鐵觀音與碧螺春，讓欣賞崑曲之美的同時，有著茶香的纏繞。
茶匙；利用但角頭上的銅錢髮飾與後三件的華麗意象去作桃色、金色、黑色三色的變塗漆藝，與傳統工藝結合，華而不失優雅。
指上崑曲
崑曲為中國百戲之祖，以其字句儒雅，表演細膩聞名。“指上崑曲”擷取經典崑曲段落，將角色扮相結合摺紙呈現。經典場景以插畫表現，角色字句對白讓孩童能與父母，藉由指上劇場瞭解崑曲內涵，並加深對人物意象的瞭解與樂趣。以親子同樂的方式，發揚崑曲文化，以文創產品紮根兒童教育，進而達到文化傳承的意涵
生旦淨末醜
崑曲，又稱崑劇、崑腔、崑山腔，是中國最古老的劇種之一，也是中國傳統文化藝術中的珍品。選擇崑劇的角色“生、旦、淨、末、醜”五大行當作為設計出發點來呈現“大美崑曲”的文化特色。結合現代的表現形式及工藝，將傳統與現代相融合，最終以樂高手辦的形式呈現。以不同的顏色來區分不同的角色。作為矩形的禮盒，外包裝盒以淺藍綠色為主，上面圖形與logo採用燙白形式。整體簡潔大方。工藝簡單、造價成本低、市場售價不高、方便攜帶。
十五貫 調味收納系列
將崑曲元素與實用家居用品中的調味收納進行結合，尋找合適的契合點，設計出具有造型可愛有趣的小型家居調味收納產品，同時符合現代產品風格及具有趣味化，具有比較大的實用性
以水鄉文化“創造性轉化、創新性發展”為核心思想；以“小切口、可持續、市場化”為賽事特質；以“接地氣、有創新、買得起、帶得走”為作品定位，深入挖掘水鄉傳統文化“靈動”之美，展現傳統與現代的多元融合，形成一批以“昆韻水鄉”為題材的特色文創精品成果，用青春力量助推水鄉文化在海峽兩岸傳播、讓水鄉的內涵與魅力促進海峽兩岸青年文化交融和心靈契合（拓展閱讀：紀錄片《崑曲六百年》）
每一個獨立而豐富的靈魂都有處可棲
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