看過西遊記後有一事不明白：“跳出三界外不在五行中”到底是啥意思？

在孫猴子大鬧天宮後的陰魂被黑白無常、牛頭馬面索取陰曹地府對質閻王時，當他看到生死薄上的壽限不由地大怒起來，說自己已經“跳出三界外、不在五行中”。

孫猴子將這句話的意思又是啥呢？

其實，這些話大都源於儒道佛家的神仙方外說。

“跳出三界外，不在五行中”者，神仙也。“三界”指天，地，人三界，亦有指天、人、水三界。“五行”指金，木，水，火，土。

總的來說，“跳出三界外，不在五行中”，就是認為在“三界”和“五行”這個範圍裡雖然也可以超脫生死，但是有約束，不如意的，跳出三界五行就是要脫離這個範圍，不受這個範圍約束，最終超凌三界，逍遙上清境，就可以真正的自由自在。道教最早出現三界一詞指的是道教的三十六天中的最高的三天三清境。

三界

這裡所說的“三界”一般是指天、地、人三界，指的是整個大宇宙範圍。天界是神仙和聖人所在的天堂或天庭，是俗人所無法高攀的神聖世界；人界也稱人間、陽間，即指所有緯度，生靈生活的世界；地界或魔界，也稱“鬼界”和陰間，意指充滿恐懼、猶如陰曹地府般的世界。

在傳統的陰陽理論體系中，天為陽，地為陰，陰陽交合產生萬物。所以講求陰陽平衡。中醫也認為，生病的人也是陰陽不平衡的結果，所以治病是講究陰陽調和。既然人也是陰陽的產物，所以一般人死有兩種去向變成陰的稱為“鬼魂”，管理鬼魂的叫陰間或者幽冥界，屬陰所以存在於地下。

五行

五行是中國古代的一種物質觀。廣泛地用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指：金、水、木、火、土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物迴圈不已。而道家講死後有鬼，所以只要不死，或者死了但鬼靈不散，就算跳出來了。說不在五行中，就是講不再受五行運化主宰，尚書“水曰潤下，木曰曲直，火曰炎上，土曰稼穡，金曰從革。”就是說萬物在五行運化中迴圈，水潤木生火至頂，土得這一迴圈，到金由生轉死，覆成另一迴圈之滋養，即再成水潤。成仙了就不再受五行運化制約，不再有壽元耗盡身體被滅的限制而死。