道教當然也講戒律，而且戒律和佛教徒很像，也可以說是沿襲了佛教的戒律，並汲取了儒家的名教綱常。

比如說，作為道教最重要戒律的“老君五戒”就是指：一戒殺生、二戒兩舌、三戒妄酒、四戒偷盜、五戒婬邪。這和佛家五戒近乎一樣。

正一宗也有三皈九戒之說，其中“三皈”是指皈依道，得正覺，化化出人天；皈依經，得正法，劫劫度群迷；皈依師，得正行，不墮諸旁生。這完全是佛家“皈依三寶”的變形。

“九戒”是指一者敬讓，要孝養父母；二者克勤，要忠於國主（由於起初的正一教是政教合一，所以也可以說是忠於教主）；三者不殺，要慈救眾生；四者不婬，要正心處物；五者不盜，要推義損己；六者不嗔，不兇怒凌人；七者不詐，不諂賊害義；八者不驕，不微忽至真；九者不二，要奉戒專一。這也完全吸取了儒家的名教思想。

全真教從丘處機開始，有傳戒制度，就是說出家道士必須要經過師長的受戒儀式。這有點類似於佛教的剃度受戒。

此外還有“全真出家初度十戒”、“靈寶初盟閉塞六情戒文”等一系列條目，但大致都不離忠孝仁信和順的範疇。《太上感應篇》恐怕就是最為著名的有關道教戒律和教義的書了。