封建男權社會，就是女性的一部血淚史。
對於女性來說，什麼是悲劇？
對於女性來說，悲劇就是她們所有的夢想都會被男權生生地打碎！
男權需要的，不是有思想、有主見的女人。
他們需要的，只是卑賤的奴婢；
他們需要的，只是任由他們操控的提線木偶。
《大紅燈籠高高掛》中的女主角頌蓮，就是想在充滿著封建腐朽意味的陳家，做一個有思想、有夢想的女人，她不想做封建道德的奴婢，也不想做陳老爺的提線木偶。
而結果呢？
女主角頌蓮反抗的結果只能是悲劇，她生命中的活力，她人生的一切美好，都會被那個封建大家族吞噬……
一.插著夢想的翅膀嫁入陳家的頌蓮
命運曾經給頌蓮開了一扇窗，她並不是裹著小腳，學著三從四德長大的女子。
頌蓮的家人允許她讀書，在家人財力的保證下，她一路讀到了大學。
命運又給頌蓮關閉了一扇門，他父親過世，繼母不再出錢供她讀書。
這時的頌蓮能怎麼辦？
曾經良好的家世；能讀到大學的才華，都讓頌蓮這姑娘的身上有了驕傲的資本。
她會甘心做一個底層的女性職員，或者平凡的女教師，就這樣過完一生嗎？
答案當然是否定的。
頌蓮是個有夢想的姑娘，她想保持著自尊，保持自己的驕傲，她不想讓任何人，更不想讓她的繼母看輕自己。
頌蓮不會去選擇自食其力地做一份普通工作，只要她開始工作，身份就不夠尊貴，這就是封建思想對女人的荼毒。
那頌蓮該怎麼辦？
答案異常簡單也異常殘酷，頌的未來只有嫁人一條路。
如果頌蓮嫁到一個平常人家，也未必就能過得幸福，同時還會受到繼母的白眼和嘲笑。
這必然讓驕傲的頌蓮無法容忍，她只會選擇高嫁，她要保持自己的驕傲。
而高嫁也不是想嫁就能嫁的，一個女人想要高嫁，要麼自家有還算可以匹配的家世；要麼有豐厚的陪嫁。
這兩點，頌蓮的家中通通做不到，她想要高嫁，唯一的選擇就是降低身份去做妾。
女人嘛，不就那麼回事兒。
這會是頌權衡利弊後，做出的無奈選擇。
頌蓮明白，她嫁進陳家是做妾，陳家不會給她一場浪漫尊貴的婚禮；
頌蓮明白，她的繼母就是把她當成了一場交易賣給陳家的，她不會有豐厚的陪嫁。
沒有迎親的花轎；沒有華美的嫁衣，頌蓮穿著樸素的學生裝，拎著一隻箱子，就這樣風塵僕僕地自己走進了陳家。
這是倔強的頌蓮，保持著自己自尊的唯一方式。
那時候的頌蓮，畢竟還只是一個19歲的小女孩，她還有著夢想的翅膀，有著對未來的無限希冀。
如果沒有愛情，她希望在陳家得到尊重；
既然沒有地位，她希望在陳家得到疼愛。
她熱切地盼望著，她可以在夫家過著足以在繼母面前揚眉吐氣，自己的才華和能力有機會發揮作用的日子。
但這一切可能嗎……
二.折翼的翅膀
頌蓮帶著夢想的翅膀走進了陳家，還是小女孩的她萬萬不會想到，一個封建大家族將會有多麼的腐朽和壓抑人心。
陳家的這位陳佐千陳老爺，他想要納頌蓮做小妾，可不是為了給頌蓮尊重、寬容、與愛的。
陳老爺納頌蓮為妾，不過是為了滿足自己妻妾成群的面子與慾望。
陳老爺的原配毓如，是與他門當戶對的正妻；
陳老爺的二房卓雲，這個女人骨子裡一肚子壞水，但表面上卻溫柔順從，足夠卑微的卓雲，能滿足一個男人對小老婆的需要；
陳老爺的三房梅珊，當年可是京劇名角，納這樣的女人為妾，會讓男子倍有面子；
那麼頌蓮呢？
女主角頌蓮同這些女人毫無區別，陳老爺納頌蓮為妾，不過是因為頌蓮是大學生。
陳老爺有一個大學生的小妾，足夠他在自己的圈子裡吹噓，感受到別人豔羨的眼光一陣子了。
對於陳老爺來說，有了這些就足夠了……
這才是頌蓮能進陳家的門做四太太，而同陳老爺不清不楚的丫鬟雁兒，只能永遠的、卑微地去做一個丫鬟。
陳家的老媽子，都比雁兒看得更通透，在陳家老媽子的眼裡，雁兒這個丫鬟就沒有做太太的命。
雁兒這個丫鬟的身上，沒有任何資本；
陳老爺想得到雁兒，沒有任何阻力。
這不對等的關係已經意味著，陳老爺永遠不會給雁兒名分。
頌蓮進了這樣腐朽的大家族，就等於陷入了泥潭中。她只會被這泥潭一步步地吞沒，而無力自拔。
什麼尊嚴，什麼夢想，這些東西在頌蓮走進陳家的那一刻，就會被陳老爺所鄙視！
陳老爺需要的，不是一個有尊嚴能幹的獨立女性，他需要的就是卑微的提線木偶。
在陳老爺的眼裡，女人不需要思考，只要懂得順從、討好自己就可以了。
為讓女人永遠服從自己，陳家有著獨特的家規。
只要陳老爺在哪個女人的院子中留宿，那個女人的院子裡就可以點燈。
陳家老爺在女人的院子裡點燈也好，古代的皇帝給嬪妃翻牌子也罷，之所以制定這樣的規矩，不過是男權社會對女性的掌控與壓榨。
而女效能衝出這樣的掌控與壓榨嗎？
答案異常殘酷，極難。
因為在這樣的環境中男權壓制著女性，而處於弱勢地位的女性會怎麼辦？
聯合起來反抗男權？
也許答案是否定的，那些被奴役慣了的女性，只會用男權制定的規則，高舉著家規的大棒，殘酷地壓抑另一個女性。
在這樣的環境中，一個女人想要翻身無異於是痴人說夢。
當頌蓮剛走進陳家大院時，就被對她的到來，充滿著羨慕、嫉妒、恨的雁兒所鄙視。
雁兒挑釁似地問出了一句：“你就是那個新來的四太太？”
當頌蓮為了保持自己的尊嚴，而認可這個身份時，她已經陷入了男權對女性的壓制，同時也掉進了女性對女性壓制的漩渦中。
當頌蓮進入了陳家這樣的環境，男權對她的壓制只會越來越深。
頌蓮是剛娶進門的四太太，陳老爺對他自然有著新鮮感，那時候四院常常會大紅燈籠高高掛。
那時的頌蓮不知道，點燈也是一種特權，也是一種規矩。
在陳家，吃飯有吃飯的規矩。
陳老爺的妻妾都要集中在一起，吃著廚房給備好的菜品，沒有人可以挑食。
在陳家，還有另一個規矩，只要點了燈就能點菜。
這就是一個特權！
頌蓮第一天在陳家吃飯，自然可以享受到點菜的特權。
頌蓮不喜歡吃肉，喜歡吃菠菜豆腐，她很自然就點了這道菜。
而陳老爺呢？
四太太新寵進門，自然會哄著些，又讓管家加了一份豆芽兒菜。
而這一切，看在陳老爺的其他妾室眼中，自然別有一番滋味。
女人與女人之間微妙的關係；
女人與女人之間的互相爭寵，這場宅斗的大戰，悄悄地就拉開了序幕。
誰沒有夢想，誰沒有驕傲。夢想與驕傲在卓雲和梅珊的身上同樣存在過。
她們不可能忍受頌蓮一枝獨秀，梅珊這個女人，更直接、更沉不住氣。
當天晚上，梅珊就以自己身體不舒服為由，把陳老爺從頌蓮的身邊帶走了。
當晚，三院點燈……
這就意味著到了第2天，三太太梅珊有了點菜的權力。
頌蓮不愛吃肉，梅珊就要故意與頌蓮作對一番，梅珊偏偏要嫌棄菜做素了，點了荷葉粉蒸肉。
那一刻頌蓮年輕氣盛，沒給任何人留面子；沒給自己留餘地，直接拂袖而去……
日後呢？
卓雲、梅珊、頌蓮，開始了大宅門中慣有的故事爭寵，又因為爭寵開始無休無止的宅鬥。
什麼尊嚴，什麼夢想，這些人生美好的東西很快就被頌蓮所丟掉，而那時候她才進陳家大門幾天而已。
這些女人爭來鬥去有用嗎？答案當然是否定的。
陳佐千揮揮手說，休想，女人是永遠爬不到男人的頭上來。
其實那些腐朽的規矩，不過是男權社會壓迫女人的手段，男權社會要達到什麼目的？
男權社會不過是用各種規矩手段，去壓榨女人，讓女人在家族中永遠地位卑賤，永遠做男人的附屬品。
於是頌蓮的結局只能是瘋了，不久後五太太進門，整個陳家又會開始一番新的悲劇迴圈……
在男權社會，夢想和思想是男人才配擁有的東西。在陳老爺和像陳老爺一樣的腐朽男人眼中，女人就不該有夢想。
而深諳人性的陳老爺也明白，女人不會主動放棄夢想，讓女人放棄夢想很簡單，有時候只需要一碗菠菜豆腐就夠了。
這就是舊時女子的悲哀，今天我們可以對頌蓮哀其不幸、怒其不爭，這何嘗不是一種幸運。
因為今天的女人，有自由表達思想的權力。